▶감춰진 비밀이 드러나다 - 로마서 11:23-24 강해
조회 0📖 본문 말씀 — 로마서 11:23-24
11:23 저희도 믿지 아니하는데 거하지 아니하면 접붙임을 얻으리니 이는 저희를 접붙이실 능력이 하나님께 있음이라 11:24 네가 원 돌감람나무에서 찍힘을 받고 본성을 거스려 좋은 감람나무에 접붙임을 얻었은즉 원 가지인 이 사람들이야 얼마나 더 자기 감람나무에 접붙이심을 얻으랴
English (KJV)
11:23 And they also, if they abide not still in unbelief, shall be graffed in: for God is able to graff them in again. 11:24 For if thou wert cut out of the olive tree which is wild by nature, and wert graffed contrary to nature into a good olive tree: how much more shall these, which be the natural branches, be graffed into their own olive tree?
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 3
원어 · 헬라어 · 23
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
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로마서 11장 25절
11:25 형제들아 너희가 스스로 지혜있다 함을 면키 위하여 이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이 비밀은 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 완악하게 된 것이라
English (KJV)
11:25 For I would not, brethren, that ye should be ignorant of this mystery, lest ye should be wise in your own conceits; that blindness in part is happened to Israel, until the fulness of the Gentiles be come in.
성경사전 해시태그 · 3
히브리서 3장 8절
3:8 노하심을 격동하여 광야에서 시험하던 때와 같이 너희 마음을 강퍅케 하지 말라
English (KJV)
3:8 Harden not your hearts, as in the provocation, in the day of temptation in the wilderness:
성경사전 해시태그 · 3
로마서 11장 26절
11:26 그리하여 온 이스라엘이 구원을 얻으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건치 않은 것을 돌이키시겠고
English (KJV)
11:26 And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob:
성경사전 해시태그 · 4
- 이스라엘의 눈멂은 마음의 완고함에서 비롯된 일시적이고 하나님이 주신 재판적 눈멂이다.
- 이방인의 충만이 들어올 때까지 이 눈멂이 계속되며, 그때 온 이스라엘이 구원받는다.
- 온 이스라엘은 개인의 총계가 아니라 유대 민족의 대다수를 뜻하며, 회복은 오직 하나님의 행동이다.
본문의 '우둔함'은 완고함이다
본문에서 사도가 쓴 단어는 본래 눈이 멂 자체가 아니라 완고함, 둔함, 무감각을 뜻한다. 진리에 무감각하면 결국 진리를 보지 못하게 되므로 눈멂의 의미로 이어진다. 설교자는 '완고함'으로 옮겼다면 더 좋았을 것이라고 말한다.
성경사전 해시태그 · 4
마음의 완고함이 불신앙의 근원이다
로마서 9장, 시편 69편, 히브리서 3장 등은 같은 생각을 전한다. 이스라엘의 문제는 마음이 굳어진 것이었고, 그 굳어짐이 눈멂으로 이어졌다. 진리가 그들에게 아무런 인상도 남기지 못했다는 점에서 이것이 모든 불신앙에 대한 궁극적 설명이라고 설교자는 말한다.
성경사전 해시태그 · 10
'부분적으로'는 강도가 아니라 기간이다
이 눈멂은 전적인 눈멂이었으므로 부분적 눈멂이나 일부만 눈먼 것으로 볼 수 없다. 대신 '부분적으로'는 눈멂의 지속 기간을 가리키며, '까지'라는 말이 그것이 일시적임을 보여 준다. 설교자는 이것을 일시적인 눈멂으로 읽어야 한다고 말한다.
성경사전 해시태그 · 3
재판적 눈멂과 하나님의 주권
이 완고함은 그들이 스스로 만든 것이 아니라 그들 위에 씌워진 재판적 눈멂이다. 바로를 다루신 일과 9장의 토기장이 비유를 들어, 설교자는 이해하지 못한다고 하나님의 말씀을 거절하는 태도를 경계한다. 마태복음 13장의 비유 말씀도 같은 원리를 보여 준다.
성경사전 해시태그 · 7
이방인의 충만과 온 이스라엘
이방인의 충만은 이방 나라들의 대다수가 들어오는 것을 뜻하며, 그때 이스라엘이 구원받는다. 설교자는 '이에'가 시간과 방법을 함께 뜻한다고 보며, 이방인이 들어옴으로 유대인이 질투하여 들어오게 된다고 설명한다. '온 이스라엘'은 개인의 총계가 아니라 유대 민족의 대다수를 가리킨다.
성경사전 해시태그 · 8
- 하나님의 주권과 인간의 책임을 이해하지 못한다는 이유로 말씀을 거절한 적은 없는지 돌아보라.
- 복음을 전하는 우리의 자리에서 이방인의 충만과 이스라엘의 회복을 바라보며 어떻게 기도하고 있는지 생각해 보라.
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.