천국 시민권

교회의 두 가지 이미지와 시민권의 의미

사도 바울은 에베소서 2장 19절에서 이방인이었던 성도들이 이제 성도와 같은 시민이며 하나님의 권속이라고 선언합니다. 설교자는 이 구절이 교회의 위대함과 특권을 긍정적으로 풀어 주는 말씀이며, 그 특권을 실제로 누리려면 먼저 자신이 누구인지 확신해야 한다고 강조합니다. 특히 교회는 나라, 가족, 성전 등 여러 비유로 설명되며, 그중 첫 번째 이미지가 시민권과 나라의 개념입니다.

구별된 백성과 공통된 충성

고대 도시와 나라는 성벽과 국경으로 구별되었고, 그 안의 시민은 같은 왕과 법에 대한 공통된 충성으로 하나가 되었습니다. 설교자는 이스라엘이 하나님의 거룩한 백성이자 제사장의 나라로 부름받았음을 출애굽기 19장과 베드로전서 2장을 통해 보여 주며, 그리스도인도 세상에서 취함을 받아 구별된 백성이라고 말합니다. 이 구별은 바리새적 교만과 다르며, 그리스도의 나라에 속한 것을 깨닫는 데서 비롯됩니다.

그리스도의 나라와 거듭남

그리스도의 나라는 그분이 다스리시는 모든 곳, 특히 신자의 마음에 있으며, 보이지 않지만 실재합니다. 설교자는 니고데모에게 하신 말씀을 인용하여 거듭나지 않고서는 하나님의 나라를 볼 수 없다고 강조합니다. 또한 우리는 마귀의 나라에서 값을 치르고 건짐을 받았으며, 동시에 성령으로 거듭나 나라의 시민이 되었음을 설명합니다. 이는 행위나 출생이 아니라 그리스도의 구속과 성령의 역사에 근거한 것입니다.

하늘 시민권의 특권

설교자는 그리스도인이 누리는 첫째 특권이 왕이신 하나님의 아들을 모신다는 데 있다고 말합니다. 빌립보서 3장 20절을 따라 우리의 시민권은 하늘에 있으며, 본부는 하늘의 새 예루살렘입니다. 또한 이 나라의 시민은 땅 곳곳에 흩어져 있고 모든 족속을 포함합니다. 아브라함, 모세, 다윗, 사도들과 같은 신앙의 선배들과 교제하는 것도 이 나라의 특권입니다.

흔들리지 않는 나라의 영광

설교자는 다니엘서 2장의 큰 신상과 돌의 환상을 인용하여 세상 나라는 무너지고 하나님의 나라는 온 땅을 채우는 큰 산이 된다고 말합니다. 빌립보서 2장과 요한계시록 11장은 예수께서 주가 되시고 그 나라가 영원히 다스릴 것을 보여 줍니다. 그러므로 그리스도인은 지금 이미 흔들리지 않는 나라의 시민으로서 이 사실을 붙들어야 합니다.