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그리스도께서 오셨을 때

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5133번 · 알리스테어 벡 · 2020-09-18 · 히브리서 9:11-28 · 24분 · 채널: begg
원제: When Jesus Came… (Part 2 of 2) — 09/18/2020
📖 본문 말씀 — 히브리서 9:11-28

9:11 그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아 9:12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라 9:13 염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든 9:14 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게하고 살아계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨 9:15 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라 9:16 유언은 유언한 자가 죽어야 되나니 9:17 유언은 그 사람이 죽은 후에야 견고한즉 유언한 자가 살았을 때에는 언제든지 효력이 없느니라 9:18 이러므로 첫 언약도 피 없이 세운 것이 아니니 9:19 모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에 송아지와 염소의 피와 및 물과 붉은 양털과 우슬초를 취하여 그 책과 온 백성에게 뿌려 9:20 이르되 이는 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피라 하고 9:21 또한 이와 같이 피로써 장막과 섬기는 일에 쓰는 모든 그릇에 뿌렸느니라 9:22 율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라 9:23 그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로써 정결케 할 필요가 있었으나 하늘에 있는 그것들은 이런 것들보다 더 좋은 제물로 할지니라 9:24 그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고 오직 참 하늘에 들어가사 이제 우리를 위하여 하나님앞에 나타나시고 9:25 대제사장이 해마다 다른 것의 피로써 성소에 들어가는 것같이 자주 자기를 드리려고 아니하실지니 9:26 그리하면 그가 세상을 창조할 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제사로 드려 죄를 없게 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라 9:27 한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니 9:28 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라

English (KJV)

9:11 But Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this building; 9:12 Neither by the blood of goats and calves, but by his own blood he entered in once into the holy place, having obtained eternal redemption for us. 9:13 For if the blood of bulls and of goats, and the ashes of an heifer sprinkling the unclean, sanctifieth to the purifying of the flesh: 9:14 How much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without spot to God, purge your conscience from dead works to serve the living God? 9:15 And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance. 9:16 For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator. 9:17 For a testament is of force after men are dead: otherwise it is of no strength at all while the testator liveth. 9:18 Whereupon neither the first testament was dedicated without blood. 9:19 For when Moses had spoken every precept to all the people according to the law, he took the blood of calves and of goats, with water, and scarlet wool, and hyssop, and sprinkled both the book, and all the people, 9:20 Saying, This is the blood of the testament which God hath enjoined unto you. 9:21 Moreover he sprinkled with blood both the tabernacle, and all the vessels of the ministry. 9:22 And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission. 9:23 It was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these. 9:24 For Christ is not entered into the holy places made with hands, which are the figures of the true; but into heaven itself, now to appear in the presence of God for us: 9:25 Nor yet that he should offer himself often, as the high priest entereth into the holy place every year with blood of others; 9:26 For then must he often have suffered since the foundation of the world: but now once in the end of the world hath he appeared to put away sin by the sacrifice of himself. 9:27 And as it is appointed unto men once to die, but after this the judgment: 9:28 So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he appear the second time without sin unto salvation.

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좌표 출처: Theographic; Easton; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Nave; Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.

개역한글 · KJV (공개 번역본)

성경사전 해시태그 · 35
원어 · 헬라어 · 140
#Χριστὸς 크리스토스 G5547 그리스도#παραγενόμενος 파라게노메노스 G3854 들어오다 / 돌아오다 / 나오다#ἀρχιερεὺς 아르키에레우스 G749 대제사장#γενομένων 게노메논 G1096 이루다 / 일어나다 / 이루어지다#ἀγαθῶν 아가톤 G18 선 / 착하다 / 선하다#διὰ 디아 G1223 말미암다 / 인하다 / 위하다#μείζονος 메이조노스 G3173 크다#τελειοτέρας 텔레이오테라스 G5046 온전 / 이루다#σκηνῆς 스케네스 G4633 장막 / 초막#οὐ 우 G3756#χειροποιήτου 케이로포이에투 G5499 짓다 / 손#τοῦτ᾽ 투트 G3778#ἔστιν 에스틴 G1510 계시다#κτίσεως 크티세오스 G2937 피조물 / 창조 / 만물#οὐδὲ 우데 G3761#αἵματος 하이마토스 G129 피#τράγων 트라곤 G5131 염소#μόσχων 모스콘 G3448 송아지#ἰδίου 이디우 G2398 한적#εἰσῆλθεν 에이셀텐 G1525 들어가다 / 들어오다#ἐφάπαξ 에파파크스 G2178#ἅγια 하기아 G39 성소#αἰωνίαν 아이오니안 G166 영생 / 영원#λύτρωσιν 뤼트로신 G3085 속량#εὑράμενος 헤우라메노스 G2147 찾다 / 얻다 / 발견#εἰ 에이 G1487 만일#ταύρων 타우론 G5022 황소 / 소#σποδὸς 스포도스 G4700 재#δαμάλεως 다말레오스 G1151 송아지#ῥαντίζουσα 란티주사 G4472 뿌리다#κεκοινωμένους 케코이노메누스 G2840 더럽다 / 속되다#ἁγιάζει 하기아제이 G37 거룩 / 깨끗#σαρκὸς 사르코스 G4561 육체 / 육신 / 살#καθαρότητα 카타로테타 G2514 정결#πόσῳ 포소 G4214 많다#μᾶλλον 말론 G3123 넘치다#ὃς 호스 G3739#πνεύματος 프네우마토스 G4151 성령 / 영 / 귀신#ἑαυτὸν 헤아우톤 G1438#προσήνεγκεν 프로세넹켄 G4374 드리다 / 예물 / 제사#ἄμωμον 아모몬 G299 흠#θεῷ 테오 G2316 하나님#καθαριεῖ 카타리에이 G2511 깨끗 / 정결#συνείδησιν 쉬네이데신 G4893 양심#ἡμῶν 헤몬 G3165#ἀπὸ 아포 G575 떠나다 / 나가다#νεκρῶν 네크론 G3498 죽다#ἔργων 에르곤 G2041 행위 / 일 / 행실#λατρεύειν 라트레우에인 G3000 섬기다 / 경배#ζῶντι 존티 G2198 살다#διαθήκης 디아테케스 G1242 언약 / 유언#καινῆς 카이네스 G2537 새롭다#μεσίτης 메시테스 G3316 중보#ὅπως 호포스 G3704#θανάτου 타나투 G2288 사망 / 죽음#ἀπολύτρωσιν 아폴뤼트로신 G629 구속#πρώτῃ 프로테 G4413 첫째 / 처음 / 전#παραβάσεων 파라바세온 G3847 범하다 / 범죄#ἐπαγγελίαν 에팡겔리안 G1860 약속#λάβωσιν 라보신 G2983 받다 / 가지다 / 잡다#κεκλημένοι 케클레메노이 G2564 부르다#κληρονομίας 클레로노미아스 G2817 기업 / 유업 / 업#ὅπου 호푸 G3699#ἀνάγκη 아낭케 G318 필요 / 환난#φέρεσθαι 페레스타이 G5342 가져오다 / 가지다 / 데려오다#διαθεμένου 디아테메누 G1303 유언 / 세우다#βεβαία 베바이아 G949 확실 / 견고 / 굳다#ἐπεὶ 에페이 G1893 만일#μήποτε 메포테 G3361 만일#ἰσχύει 이스퀴에이 G2480 힘#ὅτε 호테 G3753#ὅθεν 호텐 G3606 나오다#χωρὶς 코리스 G5565 법 / 언약 / 피#ἐγκεκαίνισται 엥케카이니스타이 G1457 새롭다#λαληθείσης 랄레테이세스 G2980 말 / 말씀 / 방언#πάσης 파세스 G3956 만물 / 범사 / 범#ἐντολῆς 엔톨레스 G1785 계명 / 명령#κατὰ 카타 G2596 따르다 / 좇다#νόμον 노몬 G3551 율법 / 법#ὑπὸ 휘포 G5259 아래#Μωϋσέως 모위세오스 G3475 모세#λαῷ 라오 G2992 백성#μετὰ 메타 G3326#ὕδατος 휘다토스 G5204 물#ἐρίου 에리우 G2053 양털 / 털#κοκκίνου 코크키누 G2847 붉다 / 자주#ὑσσώπου 휘스소푸 G5301 우슬초#αὐτό 아우토 G846#τε 테 G5037 바울 / 사도 / 사울#βιβλίον 비블리온 G975 책#λέγων 레곤 G3004 가로다 / 말 / 가라사대다#ἐνετείλατο 에네테일라토 G1781 명 / 명하다#ὑμᾶς 휘마스 G4771#σκεύη 스케우에 G4632 그릇 / 세간 / 질그릇#λειτουργίας 레이투르기아스 G3009 봉사 / 섬기다#ὁμοίως 호모이오스 G3668 그러#σχεδὸν 스케돈 G4975 허다#αἱματεκχυσίας 하이마테크퀴시아스 G130 흘리다 / 피#ἄφεσις 아페시스 G859 사하다#οὖν 운 G3767#μὲν 멘 G3303#ὑποδείγματα 휘포데이그마타 G5262 모형 / 본#οὐρανοῖς 우라노이스 G3772 하늘 / 천국#ἐπουράνια 에푸라니아 G2032 하늘#κρείττοσιν 크레이트토신 G2908 낫다#θυσίαις 튀시아이스 G2378 제사 / 제물#παρὰ 파라 G3844#ἀντίτυπα 안티튀파 G499 그림자#ἀληθινῶν 알레티논 G228 참되다 / 참 / 신실#νῦν 뉜 G3568 지금#ἐμφανισθῆναι 엠파니스테나이 G1718 나타내다#προσώπῳ 프로소포 G4383 얼굴 / 외모 / 앞#ὑπὲρ 휘페르 G5228 위하다 / 대신#πολλάκις 폴라키스 G4178 매이다#ὥσπερ 호스페르 G5618 그러#ἐνιαυτὸν 에니아우톤 G1763 해#ἀλλοτρίῳ 알로트리오 G245 타인 / 남#ἔδει 에데이 G1163 마땅#παθεῖν 파테인 G3958 고난 / 당하다 / 괴로움#καταβολῆς 카타볼레스 G2602 창조#κόσμου 코스무 G2889 세상 / 천하#νυνὶ 뉘니 G3570 전#ἅπαξ 하파크스 G530 일#συντελείᾳ 쉰텔레이아 G4930 끝#αἰώνων 아이오논 G165 세세 / 영원 / 세대#ἀθέτησιν 아테테신 G115 폐하다#ἁμαρτίας 하마르티아스 G266 죄#πεφανέρωται 페파네로타이 G5319 나타내다 / 나타나다 / 드러내다#ὅσον 호손 G3745 동안#ἀπόκειται 아포케이타이 G606#ἀνθρώποις 안트로포이스 G444 사람 / 사람들#ἀποθανεῖν 아포타네인 G599 죽다 / 죽음#κρίσις 크리시스 G2920 심판 / 정죄 / 공의#οὕτως 후토스 G3779 이렇다 / 그렇다 / 이러#πολλῶν 폴론 G4183 많다 / 허다#ἀνενεγκεῖν 아네넹케인 G399 드리다 / 제사 / 오르다#δευτέρου 데우테루 G1208 둘째#ὀφθήσεται 오프테세타이 G3700 보이다 / 나타나다#ἀπεκδεχομένοις 아페크데코메노이스 G553 기다리다 / 바라다#σωτηρίαν 소테리안 G4991 구원

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

관주 15
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핵심 메시지
  • 그리스도께서는 세상 끝에 단번에 나타나셔서 자기 피로 영원한 제사를 드리셨다.
  • 그 완성된 제사 때문에 죄 사함은 피 흘림의 원리 위에 확실히 서며, 반복되는 제사로는 얻을 수 없다.
  • 그리스도께서 얻으신 영원한 구속은 우리의 양심을 깨끗하게 하고 우리를 하나님을 섬기는 삶으로 부르신다.

구약 제사의 한계와 그리스도의 완성된 제사

구약의 율법은 인간의 죄악됨과 구주가 절실히 필요하다는 사실을 드러내는 데는 훌륭했지만, 죄책과 수치에서 벗어나게 하는 데는 불완전했습니다. 저자는 그리스도께서 대제사장으로 오셔서 죄를 위하여 영원히 한 가지 제사를 드리셨다고 말하며, 구약에서 불충분했던 것이 주 예수 그리스도의 대속의 제사 안에서 온전히 해결되었다고 강조합니다.

성경사전 해시태그 · 13

피 흘림 없이는 죄 사함이 없다는 원리

히브리서 저자가 말하는 핵심은 피 없이는 이 중 어느 것도 일어날 수 없다는 것입니다. 1세기 독자들은 제사 예배의 배경에서 자라 왔기에, 죄책 있는 자를 위해 무죄한 자가 죽어야 한다는 원리를 이해할 수 있었습니다. 설교자는 이 원리를 근거로, 피 흘림 없는 미사로는 죄 사함이 주어질 수 없다고 말합니다.

성경사전 해시태그 · 9

단번에 드리신 그리스도의 제사와 현재의 중보

그리스도께서는 세상 끝에 단번에 나타나셔서 자기를 제물로 드리셨고, 이로써 마지막 날들이 열렸습니다. 그분은 다시 희생되지 않으시며, 하늘에서 말씀하시고 우리를 위해 기도하시는 중보의 사역을 행하고 계십니다. 드리신 제사가 완성된 일이기에 그 효력은 반복될 필요가 없습니다.

성경사전 해시태그 · 10

구속의 범위와 그리스도께 속한 삶

그리스도께서는 자기 피로 영원한 구속을 얻으셨고, 그 구속은 그분이 한 백성을 자기에게 구속하시려는 목적 안에서 효과적으로 이루어졌습니다. 이 구속으로 양심이 깨끗해지고 우리는 살아 계신 하나님을 섬기게 되었습니다. 설교자는 우리가 본성상 자기를 섬기는 자이지만, 영원부터 계획된 은혜와 사랑으로 그분이 우리를 찾으시고 자기 소유로 삼으셨다고 말합니다.

성경사전 해시태그 · 13
“그분은 우리를 자기 소유로 삼으셨습니다.”
적용과 묵상
  • 그리스도의 단번의 제사가 나의 죄 문제를 완전히 해결했다고 믿는가, 아니면 반복되는 행위에 의지하고 있지는 않은가?
  • 나는 구속받은 자로서 자신을 위해 살던 삶에서 하나님을 섬기는 삶으로 어떻게 돌이키고 있는가?

▶ 유튜브 원본 설교 보기

이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.

#대속#그리스도의제사장직#구속#중보#단번에#복음

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