하나: 그리스도 안에서 하나 되라는 부르심 (2편)

성탄 음악회의 비유와 교회의 소음

성탄 음악회에서 테너가 경쟁하듯 크게 노래하고 베이스가 노래를 멈춰 버린 상황을 떠올려 보라고 설교자는 말한다. 그런 소음 속에서 방문객들은 떠나게 되며, 이와 같은 일이 하나님의 백성인 교회 안에서도 일어난다. 한 무리는 이쪽으로 가고 다른 무리는 저쪽으로 가며, 불만을 품고 떠나 버리는 모습은 바람직하지 않다.

몸의 비유와 그리스도와의 연합

바울은 교회를 몸, 동료 시민, 가족, 성전의 산 돌, 신부 등으로 묘사하지만 몸의 비유를 가장 중심에 둔다. 다메섹 도상에서 예수님은 사울에게 자신을 박해하는 것이라고 말씀하셨으며, 이는 머리이신 그리스도와 몸 사이의 독특한 연합 때문이다. 로마서 12장 4-5절은 많은 지체가 그리스도 안에서 한 몸이라고 가르친다.

한 몸과 한 성령

몸이 하나인 이유는 성령이 한 분이시기 때문이다. 같은 성령이 각 신자 안에 내주하시며, 오늘의 성도와 500년 전 종교개혁자들 안에서도, 그리고 세계 여러 곳에서도 역사하신다. 이 연합은 단순한 조직이나 보이지 않는 연합의 문제를 넘어서는 근본적인 것이다.

그리스도 안에 있음과 참된 교회

교회는 모든 시대와 장소에서 온갖 사람들로 이루어진 보이지 않는 실재이며, 교리가 실천에 앞선다. 1장의 시작부터 모든 신령한 복은 그리스도 안에서 주어지며, 기업, 양자 됨, 구원도 그분 안에 있다. 설교자는 자신만이 참된 교회라고 주장하는 로마 가톨릭의 입장을 비판하면서도, 성경은 가시적 교회의 지체이면서도 그리스도의 몸의 지체가 아닐 수 있다고 말한다.

회심의 다양한 경험과 믿음의 고백

회심의 이야기는 사람마다 다르며, 극적인 사건이 없어도 성령께서 죄를 깨닫게 하시고 그리스도를 믿게 하신다. 파크사이드 교회는 교인 등록 때 믿음의 고백을 근거로 삼으며, 세례도 구원의 확신이 아니라 고백에 근거해 베푼다. 요한복음 9장과 마가복음 8장의 두 맹인 이야기는 치유의 방식이 달라도 한 분 예수님께로 나아가야 함을 보여 주며, 설교자는 진흙파와 침파로 나뉘지 말고 한 영께로 나아가라고 권면한다.