▶인을 떼기에 합당한 분
조회 0📖 본문 말씀 — 요한계시록 5:1-5
5:1 내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 책이 있으니 안팎으로 썼고 일곱 인으로 봉하였더라 5:2 또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 `누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐' 하니 5:3 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라 5:4 이 책을 펴거나 보거나 하기에 합당한 자가 보이지 않기로 내가 크게 울었더니 5:5 장로 중에 하나가 내게 말하되 `울지 말라 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이기었으니 이 책과 그 일곱인을 떼시리라' 하더라
English (KJV)
5:1 And I saw in the right hand of him that sat on the throne a book written within and on the backside, sealed with seven seals. 5:2 And I saw a strong angel proclaiming with a loud voice, Who is worthy to open the book, and to loose the seals thereof? 5:3 And no man in heaven, nor in earth, neither under the earth, was able to open the book, neither to look thereon. 5:4 And I wept much, because no man was found worthy to open and to read the book, neither to look thereon. 5:5 And one of the elders saith unto me, Weep not: behold, the Lion of the tribe of Juda, the Root of David, hath prevailed to open the book, and to loose the seven seals thereof.
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- 유다 위치 미상
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 12
원어 · 헬라어 · 44
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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요한계시록 1장 7절
1:7 볼지어다, 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라 아멘
English (KJV)
1:7 Behold, he cometh with clouds; and every eye shall see him, and they also which pierced him: and all kindreds of the earth shall wail because of him. Even so, Amen.
성경사전 해시태그 · 1
이사야 65장 17절
65:17 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라
English (KJV)
65:17 For, behold, I create new heavens and a new earth: and the former shall not be remembered, nor come into mind.
성경사전 해시태그 · 3
데살로니가후서 2장 3절
2:3 누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니
English (KJV)
2:3 Let no man deceive you by any means: for that day shall not come, except there come a falling away first, and that man of sin be revealed, the son of perdition;
성경사전 해시태그 · 1
요한계시록 9장 13절
9:13 여섯째 천사가 나팔을 불매 내가 들으니 하나님 앞 금단 네 뿔에서 한 음성이 나서
English (KJV)
9:13 And the sixth angel sounded, and I heard a voice from the four horns of the golden altar which is before God,
성경사전 해시태그 · 5
데살로니가후서 2장 4절
2:4 저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라
English (KJV)
2:4 Who opposeth and exalteth himself above all that is called God, or that is worshipped; so that he as God sitteth in the temple of God, shewing himself that he is God.
성경사전 해시태그 · 3
- 실현된 종말론과 세대주의 종말론은 요한계시록의 미래적 예언을 바르게 설명하지 못하는 문제가 있습니다.
- 요한계시록은 흩어진 구약과 복음서의 종말 말씀을 하나로 묶는 계시이므로, 계시록을 바르게 이해하면 성경의 종말론이 조화롭게 드러납니다.
- 요한계시록 4장의 '이리로 올라오라'는 교회 전체의 휴거가 아니라 요한을 부르시는 음성이며, 5장에서는 사자 같은 어린양이 인을 떼실 분으로 소개됩니다.
실현된 종말론과 세대주의 종말론의 문제
설교자는 현재 남아 있는 종말론으로 실현된 종말론과 세대주의 종말론을 들고, 두 입장이 모두 성경에 부합하지 않는다고 말씀합니다. 실현된 종말론은 요한계시록을 미래를 미리 말하는 예언서로 보지 않으려 하며, 요한계시록 1장 7절의 '구름을 타고 오시리라', '볼 것이며' 같은 미래형 표현을 억지로 외면한다고 지적합니다. 설교자는 이필찬 교수의 해석을 소개하면서 교회 시대를 상징적 천년왕국으로 보는 흐름을 비판합니다. 구약 선지서의 회복 예언까지 교회 시대에 대한 상징으로 풀어 버리면 성경 전체가 무시된다는 것입니다.
성경사전 해시태그 · 12
성서적 종말론의 큰 틀
설교자는 종말론이 성경 역사의 종국과 사적 종말에 관한 예언을 다루는 신학이라고 정의합니다. 구약의 종말 구절은 흩어져 있고 복음서와 서신서의 말씀도 부분적이어서, 이것들을 하나로 묶으려면 요한계시록이 따로 필요하다고 말씀합니다. 설교자는 태초, 구약 시대, 예수님의 초림, 신약 시대, 대환란, 나팔 심판, 휴거, 일곱 대접의 진노, 지상 재림, 천년왕국, 마지막 시험, 최후의 심판의 순서로 도표를 설명합니다. 이 틀은 박형룡 박사의 역사적 전천년설과 비슷하다고 밝히며, 구약, 복음서, 서신서, 계시록을 아우르는 성서적 천년왕국설이라고 소개합니다.
성경사전 해시태그 · 19
요한계시록 4장의 '이리로 올라오라'
세대주의 종말론자들은 4장 1절의 '이리로 올라오라'를 교회의 휴거로 봅니다. 그러나 설교자는 '내가'와 '네게'라는 인칭을 근거로, 이 말씀이 요한 한 사람을 하늘로 부르시는 음성이라고 해석합니다. 보좌, 24 장로, 네 생물에 대해서도 근거 없이 열두 지파나 복음서를 대입하는 해석을 경계하며, 에스겔서 9장과 10장을 함께 읽어야 한다고 말씀합니다. 또 교회가 네로 황제 때부터 여러 차례 박해를 받은 역사를 들어, 교회가 환란을 면한다는 주장을 반박합니다.
성경사전 해시태그 · 17
요한계시록 5장과 인을 떼실 분
5장에서 요한은 두루마리를 펼 사람이 없다는 말에 크게 웁니다. 그때 장로가 '울지 말라. 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이겼으니 이 책과 그 일곱 인을 떼시리라'고 말합니다. 설교자는 여기서 인을 떼실 분이 사자가 아니라 사자 같은 어린양, 곧 예수님이심을 강조합니다. 심판이 예수님의 손으로 진행되기에 6장의 환란은 두렵고 떨리는 과정이라고 말씀하며, 다음 시간에 5장과 6장의 대환란을 더 살피겠다고 예고합니다.
성경사전 해시태그 · 16
- 나는 종말에 관한 말씀을 대할 때 본문의 미래형 표현을 얼마나 진지하게 받아들이고 있는가?
- 예수님이 인을 떼시며 역사를 주관하신다는 믿음이 오늘 나의 두려움과 불안을 어떻게 바꾸는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.