▶인종적 다양성, 인종적 화합, 그리고 복음으로 걷는 삶
조회 0📖 본문 말씀 — 갈라디아서 2:11-16
2:11 게바가 안디옥에 이르렀을 때에 책망할 일이 있기로 내가 저를 면책(面責)하였노라 2:12 야고보에게서 온 어떤 이들이 이르기 전에 게바가 이방인과 함께 먹다가 저희가 오매 그가 할례자들을 두려워하여 떠나 물러가매 2:13 남은 유대인들도 저와 같이 외식하므로 바나바도 저희의 외식에 유혹되었느니라 2:14 그러므로 나는 저희가 복음의 진리를 따라 바로 행하지 아니함을 보고 모든 자 앞에서 게바에게 이르되 네가 유대인으로서 이방을 좇고 유대인답게 살지 아니하면서 어찌하여 억지로 이방인을 유대인답게 살게 하려느냐 하였노라 2:15 우리는 본래 유대인이요 이방 죄인이 아니로되 2:16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라
English (KJV)
2:11 But when Peter was come to Antioch, I withstood him to the face, because he was to be blamed. 2:12 For before that certain came from James, he did eat with the Gentiles: but when they were come, he withdrew and separated himself, fearing them which were of the circumcision. 2:13 And the other Jews dissembled likewise with him; insomuch that Barnabas also was carried away with their dissimulation. 2:14 But when I saw that they walked not uprightly according to the truth of the gospel, I said unto Peter before them all, If thou, being a Jew, livest after the manner of Gentiles, and not as do the Jews, why compellest thou the Gentiles to live as do the Jews? 2:15 We who are Jews by nature, and not sinners of the Gentiles, 2:16 Knowing that a man is not justified by the works of the law, but by the faith of Jesus Christ, even we have believed in Jesus Christ, that we might be justified by the faith of Christ, and not by the works of the law: for by the works of the law shall no flesh be justified.
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- Antioch (Syria) 추정 위치
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좌표 출처: Theographic; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Easton; Smith · CC BY-SA 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 17
원어 · 헬라어 · 61
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
📖 인용 성경 4곳 펼치기
로마서 3:29-30
3:29 하나님은 홀로 유대인의 하나님뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라 3:30 할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라
English (KJV)
3:29 Is he the God of the Jews only? is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also: 3:30 Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
성경사전 해시태그 · 4
갈라디아서 2장 16절
2:16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라
English (KJV)
2:16 Knowing that a man is not justified by the works of the law, but by the faith of Jesus Christ, even we have believed in Jesus Christ, that we might be justified by the faith of Christ, and not by the works of the law: for by the works of the law shall no flesh be justified.
성경사전 해시태그 · 7
로마서 3장 29절
3:29 하나님은 홀로 유대인의 하나님뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라
English (KJV)
3:29 Is he the God of the Jews only? is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:
성경사전 해시태그 · 3
갈라디아서 3장 26절
3:26 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니
English (KJV)
3:26 For ye are all the children of God by faith in Christ Jesus.
성경사전 해시태그 · 4
- 인종적 다양성과 화합은 복음의 진리와 맞닿아 있는 아름답고 좋은 일이며, 복음에서 흘러나오는 삶의 중심 가락이다.
- 우리는 오직 그리스도를 믿는 믿음으로 의롭다 함을 얻으며, 이 이신칭의가 복음의 심장이다.
- 두려움은 복음의 자유와 교제를 무너뜨리므로, 우리는 두려움을 직면하고 복음을 다시 사랑해야 한다.
복음의 진리와 어긋난 행실
베드로가 안디옥에서 이방인과 함께 먹다가 할례당이 오자 물러선 일을 바울이 책망한다. 파이퍼는 이 행실이 복음의 진리와 어긋난다고 말하며, 믿음과 행동이 모두 복음에서 흘러나와야 한다고 강조한다.
성경사전 해시태그 · 9
이신칭의, 복음의 심장
칭의는 재판관이 내리는 판결이며 하나님의 행위다. 율법의 행위가 아니라 오직 그리스도를 믿는 믿음으로 의롭다 함을 얻는다. 그리스도께서 우리를 대신하여 율법을 성취하시고 형벌을 짊어지셨기에, 이 복음 없이는 다른 것이 복음이 될 수 없다.
성경사전 해시태그 · 11
믿음 안의 연합
로마서 3:29-30을 인용하며, 하나님은 유대인과 이방인의 하나님이시고 믿음으로 의롭다 하신다고 말한다. 십자가 앞에서 민족과 혈통의 주장은 설 자리가 없고 오직 믿음만 남으므로, 복음 안에서 민족의 경계를 넘는 연합이 생겨난다.
성경사전 해시태그 · 12
두려움을 이기는 복음의 자유
베드로를 물러서게 한 것은 두려움이었다. 갈등 회피, 논쟁에서 질 것에 대한 두려움, 동족에 대한 두려움 등 여러 가능성이 있으며, 파이퍼는 이 두려움이 식탁 교제와 화목을 깨뜨린다고 경고한다. 그래서 복음을 다시 사랑하고 이신칭의의 기쁨에 압도되라고 권면한다.
성경사전 해시태그 · 9
- 나는 어떤 두려움 때문에 다른 인종이나 민족의 형제자매와의 교제에서 물러서고 있는가?
- 복음의 기쁨이 나로 하여금 민족의 경계를 넘어 함께 먹고 교제하게 하는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
