훈육과 현대인의 마음

자녀 훈육의 두 극단

설교자는 잠언 22장의 '자녀를 아끼지 않으면 그 어머니를 망친다'는 말과 에베소서 6장 4절의 '아비들아 자녀를 노엽게 하지 말라'는 말씀을 두 극점으로 제시한다. 성경은 이 두 입장 사이에서 훈육의 참된 모습을 가르친다는 것이다.

빅토리아주의와 현대 사상의 반작용

설교자는 빅토리아 시대의 억압적이고 때로 잔인했던 훈육을 솔직히 인정한다. 그러나 현대 사회는 그 반작용으로 정의, 의, 진노, 형벌이라는 개념 자체를 거부하며, 인간 본성이 본질적으로 선하다는 전제 아래 훈육을 아예 버리려는 경향에 이르렀다고 지적한다. 설교자는 이 사상이 교육, 감옥, 범죄 처벌 영역에까지 번졌음을 보여 준다.

율법과 은혜, 하나님에 대한 왜곡

설교자는 율법만 말하거나 은혜만 말하는 입장이 모두 거짓이라고 주장한다. 율법 안에도 은혜가 있고 은혜 안에도 율법이 있으며, 그리스도인은 무법한 자가 아니라 그리스도의 율법 아래 있다. 또한 현대인이 하나님을 자기 형상대로 만들어 거룩하고 의로우신 하나님을 부인한다고 경고한다.

대속과 중생, 그리고 질서의 필요

설교자는 인간이 본질적으로 선하지 않고 타락하여 반역자이며, 그래서 호소만으로는 변하지 않는다고 말한다. 대속의 교리에서 하나님은 죄를 벌하시고 그 사랑을 독생자의 십자가에서 드러내셨으며, 중생 없이는 소망이 없다. 따라서 하나님이 세우신 치리자와 율법의 제재를 통해 죄와 악이 억제되고 질서가 지켜져야 한다고 결론짓는다.