▶하나님의 유대인을 위한 계획: 종말론 교리에 관한 설교
조회 0📖 본문 말씀 — 로마서 11:26
11:26 그리하여 온 이스라엘이 구원을 얻으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건치 않은 것을 돌이키시겠고
English (KJV)
11:26 And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob:
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좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 4
원어 · 헬라어 · 13
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
📖 인용 성경 9곳 펼치기
아모스 9:11
9:11 그 날에 내가 다윗의 무너진 천막을 일으키고 그 틈을 막으며 그 퇴락한 것을 일으키고 옛적과 같이 세우고
English (KJV)
9:11 In that day will I raise up the tabernacle of David that is fallen, and close up the breaches thereof; and I will raise up his ruins, and I will build it as in the days of old:
성경사전 해시태그 · 2
갈라디아서 3:28
3:28 너희는 유대인이나, 헬라인이나, 종이나, 자주자나, 남자나, 여자 없이 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라
English (KJV)
3:28 There is neither Jew nor Greek, there is neither bond nor free, there is neither male nor female: for ye are all one in Christ Jesus.
성경사전 해시태그 · 3
로마서 9:6
9:6 또한 하나님의 말씀이 폐하여진것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요
English (KJV)
9:6 Not as though the word of God hath taken none effect. For they are not all Israel, which are of Israel:
성경사전 해시태그 · 2
마태복음 21:43
21:43 그러므로 내가 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 너희는 빼앗기고 그 나라의 열매 맺는 백성이 받으리라
English (KJV)
21:43 Therefore say I unto you, The kingdom of God shall be taken from you, and given to a nation bringing forth the fruits thereof.
성경사전 해시태그 · 3
베드로전서 2:9
2:9 오직 너희는 택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라
English (KJV)
2:9 But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light:
성경사전 해시태그 · 2
마태복음 8장 11절
8:11 또 너희에게 이르노니 동서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와
English (KJV)
8:11 And I say unto you, That many shall come from the east and west, and shall sit down with Abraham, and Isaac, and Jacob, in the kingdom of heaven.
성경사전 해시태그 · 4
로마서 11장 25절
11:25 형제들아 너희가 스스로 지혜있다 함을 면키 위하여 이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이 비밀은 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 완악하게 된 것이라
English (KJV)
11:25 For I would not, brethren, that ye should be ignorant of this mystery, lest ye should be wise in your own conceits; that blindness in part is happened to Israel, until the fulness of the Gentiles be come in.
성경사전 해시태그 · 3
로마서 9장 6절
9:6 또한 하나님의 말씀이 폐하여진것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요
English (KJV)
9:6 Not as though the word of God hath taken none effect. For they are not all Israel, which are of Israel:
성경사전 해시태그 · 2
갈라디아서 3장 7절
3:7 그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들인 줄 알지어다
English (KJV)
3:7 Know ye therefore that they which are of faith, the same are the children of Abraham.
성경사전 해시태그 · 2
독단주의를 경계함
마틴 로이드존스는 종말에 관한 교리를 다루면서 먼저 독단주의를 경계한다. 이 주제는 극도로 어렵고 논쟁적이어서, 자신이 익힌 한 가지 이론을 절대적으로 옳다고 여기며 다른 사람을 판단하는 태도는 정당화되기 어렵다고 말한다. 여러 세기 동안 거룩하고 학식 있는 사람들이 서로 다른 결론에 이르렀다는 사실을 기억해야 한다고 강조한다.
성경사전 해시태그 · 6
로마서 11:26의 세 가지 해석
설교자는 '이렇게 온 이스라엘이 구원을 받을 것이라'는 로마서 11:26의 의미를 세 가지로 정리한다. 첫째는 온 이스라엘을 유대인과 이방인으로 이루어진 기독교 교회 전체로 보는 견해이고, 둘째는 민족으로서의 이스라엘을 가리킨다는 견해이며, 셋째는 마지막 때까지 택함받고 구원받은 유대인의 총수를 뜻한다는 견해다. 그는 이 세 견해를 로마서 9장부터 11장까지의 문맥에서 함께 살피자고 제안한다.
성경사전 해시태그 · 11
첫 번째 견해에 대한 반론과 두 번째 견해의 검토
설교자는 첫 번째 견해가 옳을 수 없다고 주장한다. 로마서 9장부터 11장까지에서 '이스라엘'은 매번 교회가 아니라 유대 백성을 가리키는데, 사도가 같은 말의 뜻을 갑자기 바꾸었다고 보기 어렵기 때문이다. 두 번째 견해는 민족으로서의 유대인이 팔레스타인으로 돌아가 회심한다는 입장으로 소개되며, 설교자는 그것이 구약 예언과 복음서의 가르침에 근거한다는 주장을 검토한다. 그러나 그는 신약이 구약 예언을 교회에 적용하는 방식을 먼저 살펴야 한다고 말한다.
성경사전 해시태그 · 13
신약의 적용과 영적 이스라엘
설교자는 오순절에 베드로가 요엘 선지자의 말씀을 인용한 것과, 사도행전 15장에서 야고보가 아모스 9:11을 인용하여 이방인이 들어오는 일을 설명한 것을 예로 든다. 야고보는 다윗의 장막을 그리스도의 교회로 이해하였다. 설교자는 이러한 방식을 따라 에스겔 40장부터 47장까지의 문자적 해석이 제사 재개와 같은 결론으로 이어지는 점을 지적하며, 그리스도의 단번의 희생을 떠난 그런 해석은 생각하기 어렵다고 말한다. 또한 주님이 유대인의 귀환을 말씀하신 적이 없다는 점과, 갈라디아서 3:28과 같이 유대인과 헬라인의 구별이 그리스도 안에서 사라졌다는 바울의 진술을 강조한다.
성경사전 해시태그 · 30
로마서 9장부터 11장의 문맥과 결론
설교자는 로마서 9장부터 11장을 하나의 완전한 논증으로 읽는다. 8장의 확실한 약속에 대해 유대인의 현재 상황이 제기하는 반론을 바울이 응답하고 있다는 것이다. 바울의 핵심은 로마서 9:6의 '이스라엘에게서 난 자가 다 이스라엘이 아니요'라는 말씀이며, 엘리야 때의 남은 칠천 명처럼 은혜의 택하심을 따라 남은 자가 언제나 있었다는 것이다. 따라서 '온 이스라엘'은 시대마다 믿고 구원받는 유대인의 총체를 가리키며, 그들도 다른 그리스도인과 마찬가지로 그리스도의 피를 믿음으로 구원받는다고 결론짓는다.
성경사전 해시태그 · 17
- 하나님의 약속은 민족의 외형이 아니라 그리스도를 믿는 믿음에 근거한다는 사실을 내 삶에서 어떻게 확인하고 있는가?
- 로마서 9장에서 11장까지의 문맥을 따라 나는 확실하지 않은 주제 앞에서 어떤 겸손과 이해의 태도를 가져야 하는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.