죄 아래 있는 인간

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2145번 · 마틴 로이드존스 · 2017-05-25 · 로마서 3:10-12 · 50분 · 채널: mlj

원제: Man Under Sin - A Sermon on Romans 3:10-12

^3:10 기록한 바 의인은 없나니 하나도 없으며 ^3:11 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 ^3:12 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다

English (KJV)

^3:10 As it is written, There is none righteous, no, not one: ^3:11 There is none that understandeth, there is none that seeketh after God. ^3:12 They are all gone out of the way, they are together become unprofitable; there is none that doeth good, no, not one.

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죄 추정 위치 · Theographic: 표시 지점 주변 지역; OpenBible.info: 표시 지점 주변 지역

좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.

개역한글 · KJV (공개 번역본)

성경사전 해시태그 · 2

#하나님 #의인

원어 · 헬라어 · 17

#καθὼς 카토스 G2531 #γέγραπται 게그라프타이 G1125 기록 / 쓰다 #οὐκ 우크 G3756 #ἔστιν 에스틴 G1510 계시다 #δίκαιος 디카이오스 G1342 의인 / 의롭다 #οὐδὲ 우데 G3761 #εἷς 헤이스 G1520 하나 #συνίων 쉬니온 G4920 깨닫다 / 알다 #ἐκζητῶν 에크제톤 G1567 찾다 #θεόν 테온 G2316 하나님 #πάντες 판테스 G3956 만물 / 범사 / 범 #ἐξέκλιναν 에크세클리난 G1578 치우치다 #ἅμα 하마 G260 동시 #ἠχρεώθησαν 에크레오테산 G889 무익 #ποιῶν 포이온 G4160 행하다 / 만들다 #χρηστότητα 크레스토테타 G5544 자비 / 인자 / 선 #ἕως 헤오스 G2193 동안

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

관주 15

시 14:1-4(다윗의 시. 영장으로 한 노래) 어리석은 자는 그 마음에 이르기를 하나… (이하 연속 구절)시 53:1-3(다윗의 마스길. 영장으로 마할랏에 맞춘 노래) 어리석은 자는 그 마음에… (이하 연속 구절)롬 3:23모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 요일 1:8-9만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니… (이하 연속 구절)

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📖 인용 성경 1곳 펼치기

요한복음 5장 39절

^5:39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다

English (KJV)

^5:39 Search the scriptures; for in them ye think ye have eternal life: and they are they which testify of me.

성경사전 해시태그 · 4

#성경 #증거 #영생 #생각

핵심 메시지

죄 아래 있는 인간은 예외 없이 모두 의롭지 않으며, 이것이 복음이 필요한 근본 이유이다.
로마서 3장 10-12절은 시편을 인용해 의인이 하나도 없다는 보편적 죄를 증명하고, 죄의 끔찍함을 드러내어 하나님 은혜의 영광을 대조로 보여 준다.
사람은 자신의 죄를 깨달아야 구원자 그리스도의 필요를 알게 되므로, 전도는 죄에 대한 깨달음에서 시작해야 한다.

죄 아래 있는 상태

설교자는 인간이 죄 아래 있거나 은혜 아래 있다는 두 가지 상태만 있다고 말합니다. 성경은 사람이 좋은 사람인지, 선을 얼마나 행하는지를 기준으로 삼지 않고, 어떤 나라에 속해 있는지를 묻습니다. 그러므로 좋은 삶을 산다는 것만으로 그리스도인이 되지는 않으며, 복음은 사람이 어느 영역에 속해 있는지에서 출발합니다.

성경사전 해시태그 · 9

#죄 סִין #성경 #복음 #나라 #인간 #가지 #은혜 #그리스도인 #선

아담 안에서 태어난 죄인

설교자는 하나님이 사람을 전 인류의 대표로 세우셨기에 아담의 행위가 모든 후손에게 결과를 가져왔다고 설명합니다. 모든 사람은 죄책과 오염을 지니고 태어나므로 아이들도 중립적이지 않고 죄 아래에서 태어납니다. 이것은 복음의 필요를 이해하는 출발점입니다.

성경사전 해시태그 · 11

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시편 인용이 증명하는 보편적 죄

사도 바울은 시편 14편과 53편을 중심으로 여러 구절을 모아 죄의 보편성을 증명합니다. 설교자는 '의인은 하나도 없다'는 말씀의 반복을 강조하며, 가장 선한 사람이든 가장 악한 사람이든 예외가 없다고 말합니다. 또한 유대인이 자기 성경을 읽으면서도 그 메시지를 알아보지 못한 비극을 지적합니다.

성경사전 해시태그 · 9

#죄 סִין #의인 #바울 Παῦλος #말씀 #시편 #보편성 #사도 #유대인 #반복

의로움의 기준과 복음 전도

의로움은 도덕적으로 조금 나은 상태가 아니라 하나님의 율법에 흠 없이 일치하는 삶을 뜻합니다. 설교자는 사람들이 자신을 죄인이라고 느끼지 않는다고 말할 때, 그 의로움의 개념에 잘못이 있다고 지적합니다. 그래서 전도는 회개와 죄에 대한 깨달음으로 시작해야 하며, 죄의 깊이를 아는 사람이 하나님 은혜의 영광을 더 깊이 알게 됩니다.

성경사전 해시태그 · 12

#하나님 #죄 סִין #회개 #율법 #의로움 #전도 #사람 #때 #영광 #은혜 #흠 #일치

“의롭다는 것은 하나님의 율법에 흠 없이 일치하는 것이며, 그 기준 앞에서는 조금 나은 것이 아무 도움이 되지 않습니다.”

적용과 묵상

나는 하나님의 율법에 비추어 볼 때 스스로를 의롭다고 말할 근거가 있는가?
나는 죄의 보편성을 알면서도 다른 사람의 죄만 생각하고 있지는 않은가?
나는 복음을 전할 때 죄에 대한 깨달음을 먼저 생각하고 있는가?

#죄 #보편적죄 #복음 #은혜 #로마서

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