▶스토리로 읽는 누가복음(04) ‘왜 목자들에게 나타났나?’
조회 0📖 본문 말씀 — 누가복음 2:1-2
2:1 이때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니 2:2 이 호적은 구레뇨가 수리아 총독 되었을때에 첫번 한 것이라
English (KJV)
2:1 And it came to pass in those days, that there went out a decree from Cesar Augustus, that all the world should be taxed. 2:2 (And this taxing was first made when Cyrenius was governor of Syria.)
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- 수리아 추정 위치 · Theographic: 표시 지점 주변 지역; OpenBible.info: 표시 지점 주변 지역 (Damascus)
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 4
원어 · 헬라어 · 17
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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사도행전 5장 37절
5:37 그 후 호적할 때에 갈릴리 유다가 일어나 백성을 꾀어 좇게 하다가 그도 망한즉 좇던 사람이 다 흩어졌느니라
English (KJV)
5:37 After this man rose up Judas of Galilee in the days of the taxing, and drew away much people after him: he also perished; and all, even as many as obeyed him, were dispersed.
성경사전 해시태그 · 1
- 누가복음 2장 1절의 호구 조사는 구레뇨가 직접 다스리던 기간에 있었던 것으로 이해하면 성경의 기록이 역사적으로 정확하다.
- 예수님이 목자들에게 먼저 나타나신 것은 구속의 언약이 성취되는 역사적 흐름과 연결되어 있다.
- 가장 비천한 자들을 통해 시작된 복음은 로마의 승리를 넘어서는 하나님의 최종적 승리를 드러낸다.
누가복음 2장 1절 호구 조사 문제 제기
설교자는 지난주 본문인 누가복음 2장 1절을 다시 다루며, 이 구절이 많은 학자들에게 역사적 오류의 근거로 제기된다고 말합니다. 그는 김용옥 교수의 요한복음 강해를 예로 들며, 나사렛 출신에 대한 나다나엘의 말을 근거로 베들레헴 탄생 기사를 허구로 보는 주장을 소개하고 이를 반박합니다. 그러면서 한국 교회가 변증학을 충분히 발전시키지 못했다고 지적합니다.
성경사전 해시태그 · 9
요세푸스와 연대기의 문제
설교자는 유대 역사가 요세푸스의 기록을 근거로 베들레헴 영아 학살이 주전 4년에 있었다고 설명합니다. 또 BC와 AD 연대기의 기원을 소개하며, 예수님의 실제 탄생 연도가 연대기 기준과 어긋나게 된 이유를 설명합니다. 이 설명은 역사적 사실로서 성경 기록의 신뢰성을 확인하는 흐름으로 제시됩니다.
성경사전 해시태그 · 9
구레뇨와 두 차례의 호적
설교자는 구레뇨가 주후 6년에 총독으로 임명되었지만, 누가복음 2장의 '수리아 총독 되었을 때'라는 표현은 그가 직접 다스리던 기간을 가리킨다고 봅니다. 그는 원문과 영어 번역의 'when' 표현을 문제 삼으며, 사도행전 5장 37절의 호적을 근거로 호적 조사가 두 번 있었다고 결론짓습니다. 따라서 누가복음 2장의 기록은 정확하다고 주장합니다.
성경사전 해시태그 · 9
목자를 택하신 첫째 이유, 언약의 성취
설교자는 목자들에게 나타난 천사의 의미를 설명합니다. 첫째 이유는 언약의 성취이며, 아브라함, 모세, 다윗, 아벨 등 구속 역사의 인물들이 목자 출신이었다는 점을 근거로 듭니다. 또 요셉이 형들에게 목자라고 말하게 한 것과 애굽의 정서를 언급하며, 목자들이 당시 비천한 존재로 여겨졌다는 점을 보여 줍니다.
성경사전 해시태그 · 14
비천한 자들을 통한 하나님의 승리
설교자는 다니엘이 본 뜬 돌의 환상을 언급하며, 하나님이 역사의 최종 주권자이심을 설명합니다. 이어서 천사들의 찬송이 로마 황제 아우구스투스의 승리 선포와 대비된다고 말합니다. 둘째 이유는 가장 비천한 이들에게 하나님의 구원 역사가 시작된다는 점이라고 정리합니다.
성경사전 해시태그 · 11
- 우리는 세상에서 비천하게 여겨지는 자리에서도 하나님의 구원 역사가 이루어진다는 사실을 어떻게 붙들 수 있는가?
- 역사의 혼란 속에서 성경의 신뢰성을 어떻게 확신하며 말씀을 붙들 것인가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
