바른 교훈에 합당한 것을 말하라

그러나 너는: 세상과 구별되는 교회

디도서 2장 첫머리의 ‘오직 너는’은 앞서 다룬 거짓 선생들과 대조하여 ‘그러나 너는’이라는 뜻으로 읽을 수 있다. 교회는 사람을 소비자로 대하며 만족만 제공하는 곳이 아니다. 때로는 죄를 드러내고 삶을 돌아보게 해야 한다. 성공만 강조하는 세상 속에서 눈물과 실패와 고통을 통해 얻는 복, 지체와 이웃의 필요를 말해야 한다. 성도의 구별됨은 가르침의 내용과 그에 합당한 삶이라는 두 영역에서 나타난다.

바른 교훈과 열매를 기다리는 믿음

바른 교훈은 시대와 문화가 달라도 교회가 공통으로 받아들여 온 진리다. 계시된 말씀에서 왔는지, 외적 규칙보다 마음과 양심을 새롭게 하는지, 어떤 열매를 맺는지로 분별한다. 열매는 세상적인 좋은 결과만을 뜻하지 않는다. 하나님은 성전을 짓고 싶어 했던 다윗의 중심을 아셨듯 우리의 마음과 자세를 아신다. 당장 결과가 좋지 않아도 뿌린 대로 거두게 하실 하나님을 신뢰해야 한다. 자녀를 반복하여 가르치듯, 바른 교훈이 행실로 나타날 때까지 낙심하지 말고 가르쳐야 한다.

은혜가 열어 주는 사랑과 가정

십자가에 달리신 왕은 자격과 공로가 없는 사람에게 생명을 선물하셨다. 이 은혜와 하나님 나라에 합당한 사랑은 자기 행복과 인정을 구하던 사랑에서 벗어나 상대를 위해 희생하고 낮아지는 사랑이다. 설교자는 아내가 준비한 식사보다 자신이 가져온 빵과 선물을 앞세우는 최민수의 방송 장면에서 자신의 모습을 보았다고 이야기한다. 사랑한다면서 상대의 마음을 헤아리지 못하는 우리는 가정에서 기다리고 견디며 서로를 책임 있게 대하는 법을 배운다. 가정은 사람을 사람답게 기르는 자리이며 학교나 정부가 그 역할을 대신할 수 없다.

교회는 사람을 기르는 더 큰 가정

교회는 배경과 성숙도와 헌신의 정도가 다른 사람들이 그리스도의 피로 한 가족이 된 공동체다. 출석과 헌금만으로 신앙생활을 다했다고 여기거나 피상적인 관계에 머물러서는 안 된다. 설교자가 교우의 이름과 자녀와 삶을 기억하려는 까닭도 가족이라고 믿기 때문이다. 충돌과 불편이 있더라도 지체를 내 몸의 한 부분처럼 소중히 받아들이고 책임 있게 대할 때 사랑을 배우며 함께 자란다.

나이 든 성도에게 기대하는 성숙

본문의 여섯 부류 가운데 이번 설교는 나이 많은 남자 성도에 대한 권면을 다룬다. 절제는 우선순위와 균형이 선 삶이며, 여기서 경건은 존경받을 만한 고결함과 품위를 뜻한다. 신중함은 충동 대신 바른 지혜와 판단을 따르는 것이다. 나이가 들수록 하나님을 신뢰하는 믿음과 지체를 향한 사랑이 온전해지고, 어려운 환경과 까다로운 사람을 변함없이 견디는 인내가 깊어져야 한다. 외모와 생산성을 중시하는 시대에도 오랜 연륜 속에 은혜가 묻어나야 한다. 가정과 교회가 성공만 말하지 않고 영혼이 쉴 자리가 될 때 다음 세대도 사람답게 자랄 수 있다.