선물

Gift

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[이스턴] (1.) 은혜를 얻기 위한 선물(잠 19:6), 감사제(18:16;21:14), 또는 혼수(민 18:11; 창 34:12). (2.) 제물이나 화목제물(삼하 8:2,6; 대상 18:2,6; 대하 26:8; 시 45:12; 72:10). (3.) 유리한 판결을 얻기 위해 재판관에게 주는 뇌물(출 23:8; 신 16:19). (4.) 단순히 주어진 것(마 7:11; 눅 11:13; 엡 4:8); 제사적인 것(마 5:23,24; 8:4); 자선적인 것(눅 21:1); 선물(요 4:10; 행 8:20). 행 2:38에서 일반적 단어인 도레아(dorea)는 '선물'로 번역되었다. 이는 기적적인 능력을 나타내는 카리스마(고전 12:4)와 구별되며, 이는 기적적인 능력이 아니라 사람 안에서 일하는 새로운 영을 나타내고, 그 영은 하나님께로부터 온 것이다. 선물을 주는 것은 동방의 일상 생활에 크게 관여하였다. 선물의 성질은 그 기회만큼 다양하였다: 음식(삼상 9:7; 16:20), 양과 가축(창 32:13-15), 금(삼하 18:11), 보석(창 24:53), 가재도구, 그리고 식기(삼하 17:28); 향료, 꿀 등 미식(왕상 10:25; 왕하 5:22). 선물하는 방식은 가능한 한 화려하게 하였다: 선물은 종들의 손에 의해 운반되거나(삿 3:18), 더 좋게는 짐승의 등에 실려 운반되었다(왕하 8:9). 선물을 거절하는 것은 큰 모욕으로 여겨졌으며, 이는 마 22:11에서 언급된 가중된 모욕을 구성한 것으로, 혼례의 옷이 제시되고 거절되었기 때문이다. [스미스] 선물의 주고받는 것은 모든 시대에 있어서 우리들 사이보다 동방에서 더 빈번할 뿐만 아니라 더 형식적이고 의미 있는 절차였다. 선물이 동방의 사회적 생활에서 차지하는 중요한 부분을 보여주는 더 놀라운 증거를 제시할 수 있는 것은 히브리어가 하나의 개념에 대해 열다섯 가지나 되는 다른 표현을 가지고 있다는 사실이다. 선물하는 방식은 가능한 한 화려하게 하였다. 선물을 거절하는 것은 큰 모욕으로 여겨졌다. 당사자들의 지위가 그것을 요구할 때 선물을 가져오지 않는 것도 그와 같은 모욕이었다. (삼상 10:27)

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[Easton] (1.) An gratuity (Prov. 19:6) to secure favour (18:16; 21:14), a thank-offering (Num. 18:11), or a dowry (Gen. 34:12). (2.) An oblation or proppitatory gift (2Sa 8:2, 6; 1Ch 18:2, 6; 2Ch 26:8; Ps. 45:12; 72:10). (3.) A bribe to a judge to obtain a favourable verdict (Ex. 23:8; Deut. 16:19). (4.) Simply a thing given (Matt. 7:11; Luke 11:13; Eph. 4:8); sacrifical (Matt. 5:23, 24; 8:4); eleemosynary (Luke 21:1); a gratuity (John 4:10; Acts 8:20). In Acts 2:38 the generic word dorea is rendered “gift.” It differs from the charisma (1 Cor. 12:4) as denoting not miraculous powers but the working of a new spirit in men, and that spirit from God. The giving of presents entered largely into the affairs of common life in the East. The nature of the presents was as various as were the occasions: food (1 Sam. 9:7; 16:20), sheep and cattle (Gen. 32:13-15), gold (2 Sam. 18:11), jewels (Gen. 24:53), furniture, and vessels for eating and drinking (2 Sam. 17:28); delicacies, as spices, honey, etc. (1 Kings 10:25; 2 Kings 5: 22). The mode of presentation was with as much parade as possible: the presents were conveyed by the hands of servants (Judg. 3:18), or still better, on the backs of beasts of burden (2 Kings 8:9). The refusal of a present was regarded as a high indignity; and this constituted the aggravated insult noticed in Matt. 22:11, the marriage robe having been offered and refused. [Smith] The giving and receiving of presents has in all ages been not only a more frequent but also a more formal and significant proceeding in the East than among ourselves. We cannot adduce a more remarkable proof of the important part which presents play in the social life of the East than the fact that the Hebrew language possesses no less than fifteen different expressions for the one idea. The mode of presentation was with as much parade as possible. The refusal of a present was regarded us a high indignity. No less an insult was it not to bring a present when the position of the parties demanded it. (1 Samuel 10:27)

항목 출처: Easton; Smith · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0