줄

Cord

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[이스턴] 자주 그 고유한 의미로 사용되어, 장막을 묶는 데(출 35:18; 39:40), 짐승을 수레에 멍에를 지우게 하는 데(사 5:18), 죄수를 결박하는 데(삿 15:13; 시 2:3; 129:4), 그리고 땅을 측량하는 데(삼하 8;2; 시 78:55) 쓰였다. 비유적으로 사망은 장막의 줄이 끊어지는 것으로 말해진다(욥 4:21. “그들의 장막 줄이 뽑히지 아니하느냐?” 흠정역). 스스로 줄로 띠를 두르는 것은 슬픔과 수치의 표징이었다. 성 위에 줄을 치는 것은 그 성을 땅과 같이 평평하게 한다는 뜻이었다(애 2:8). “죄의 줄”은 죄의 결과나 열매를 의미한다(잠 5:22). “세 겹 줄”은 연합의 상징이다(전 4:12). “사람의 줄”(호 11:4)은 사람들이 서로를 유인할 때 소를 끌 때 쓰는 것과 같은 “줄”이 아니라, 사람에게 적합한 방법을 사용한다는 뜻이다. 이사야(5:18)는 “허망한 줄로 불의를 끌어들이며 수레 줄로 죄를 끌어들이는 자들아 화가 있도다”라고 말한다. 이 절은 다음과 같이 갈대아어 주석으로 주어진다: “허망한 줄로 죄를 조금씩 조금씩 끌어들이며 죄를 시작하는 자들아 화가 있도다: 이 죄들은 자라나 강해져 수레 줄과 같아질 때까지 증가한다.” 이것이 참된 뜻일 수 있다. 악인은 처음에 가느다란 줄로 죄를 끌어당기지만, 그후 그들의 죄가 증가하여 수레 줄에 의해 끌려간다. 헨더슨은 그의 주석에서 이렇게 말한다: “그 뜻은 묘사된 사람들이 신을 격노하게 하는 보통의 방법과 그로 인한 신의 진노의 보통의 접근에 만족하지 아니하고, 마치 불의의 멍에에 스스로를 결박하여 모든 힘을 다하여 그들의 죄가 마땅히 받을 벌의 짐을 더 빠른 속도로 자기 위에 끌어당겼다는 것이다.” [스미스] 줄을 만드는 재료는 필요한 강도에 따라 다양했다; 가장 강한 밧줄은 아마도 베두인인들이 여전히 사용하는 낙타 가죽 조각으로 만들어졌을 것이다. 더 가는 종류는 아마(사 19:9)로 만들어졌으며 아마도 갈대와 갈대풀로 만들어졌을 것이다. 신약성경에서 이 용어는 우리 구주께서 만드신 채찍(요 2:15)과 배의 밧줄(행 27:32)에 적용된다. [네이브] –고대의 용도 .추첨할 때 미 2:5 .장막을 묶는 것 출 35:18; 39:40; 사 54:2 .짐승을 인도하거나 결박하는 것 시 118:27; 호 11:4 .수레나 쟁기에 매는 것 욥 39:10 .죄수를 결박하는 것 삿 15:13 .땅을 측량하는 것 삼하 8:2; 수 17:14; 시 78:55; 암 7:17; 슥 2:1 .복종의 표징으로 머리에 두르는 것 왕상 20:31 –비유적 .영적 복에 대하여 시 16:6 .죄에 대하여 잠 5:22 .생명에 대하여 전 12:6 .우정에 대하여 전 4:12; 호 11:4 –상징적 용도 .애도의 표징 왕상 20:31-33; 욥 36:8 .기업을 나타내는 것 수 17:14

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[Easton] Frequently used in its proper sense, for fastening a tent (Ex. 35:18; 39:40), yoking animals to a cart (Isa. 5:18), binding prisoners (Judg. 15:13; Ps. 2:3; 129:4), and measuring ground (2 Sam. 8;2; Ps. 78:55). Figuratively, death is spoken of as the giving way of the tent-cord (Job 4:21. “Is not their tent-cord plucked up?” R.V.). To gird one’s self with a cord was a token of sorrow and humiliation. To stretch a line over a city meant to level it with the ground (Lam. 2:8). The “cords of sin” are the consequences or fruits of sin (Prov. 5:22). A “threefold cord” is a symbol of union (Eccl. 4:12). The “cords of a man” (Hos. 11:4) means that men employ, in inducing each other, methods such as are suitable to men, and not “cords” such as oxen are led by. Isaiah (5:18) says, “Woe unto them that draw iniquity with cords of vanity, and sin as it were with a cart rope.” This verse is thus given in the Chaldee paraphrase: “Woe to those who begin to sin by little and little, drawing sin by cords of vanity: these sins grow and increase till they are strong and are like a cart rope.” This may be the true meaning. The wicked at first draw sin with a slender cord; but by-and-by their sins increase, and they are drawn after them by a cart rope. Henderson in his commentary says: “The meaning is that the persons described were not satisfied with ordinary modes of provoking the Deity, and the consequent ordinary approach of his vengeance, but, as it were, yoked themselves in the harness of iniquity, and, putting forth all their strength, drew down upon themselves, with accelerated speed, the load of punishment which their sins deserved.” [Smith] The materials of which cord was made varied according to the strength required; the strongest rope was probably made of strips of camel hide, as still used by the Bedouins. The finer sorts were made of flax, (Isaiah 19:9) and probably of reeds and rushes. In the New Testament the term is applied to the whip which our Saviour made, (John 2:15) and to the ropes of a ship. (Acts 27:32) [Nave] –Ancient uses of .In casting lots Mic 2:5 .Fastening tents Ex 35:18 ; 39:40 ; Isa 54:2 .Leading or binding animals Ps 118:27 ; Ho 11:4 .Hitching to cart or plough Job 39:10 .Binding prisoners Jud 15:13 .Measuring ground 2Sa 8:2 ; Jos 17:14 ; Ps 78:55 ; Am 7:17 ; Zec 2:1 .Worn on the head as a sign of submission 1Ki 20:31 –FIGURATIVE .Of spiritual blessings Ps 16:6 .Of sin Pr 5:22 .Of life Ec 12:6 .Of friendship Ec 4:12 ; Ho 11:4 –SYMBOLICAL USES OF .Token in mourning 1Ki 20:31-33 ; Job 36:8 .Signifying an inheritance Jos 17:14

항목 출처: Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0