우리와 그들

본문의 정황

마가복음 9장 38절에서 요한은 한 사람이 예수님의 이름으로 귀신을 쫓아내는 것을 보고, 그가 우리를 따르지 않았기에 막았다고 말합니다. 본문은 그 사람의 신원이나 동기를 말해 주지 않지만, 제자들이 말렸다는 것은 그가 실제로 효과가 있었다는 것을 보여 준다고 설교자는 설명합니다. 설교자 자신도 처음에는 그 사람을 편견으로 보았다고 고백하며, 이 장면 앞에서 우리의 반응이 얼마나 쉽게 제자들과 같아질 수 있는지 돌아보게 합니다.

제자들의 경쟁과 무능

설교자는 이 말씀을 앞뒤 문맥과 함께 읽어야 한다고 강조합니다. 제자들은 길에서 누가 가장 큰지를 두고 다투었고(9:34), 귀신 들린 아이를 고치지 못했습니다(9:18). 그러므로 다른 사람이 예수님의 이름으로 일하는 것을 보며 생긴 반응에는 경쟁심과 질투가 섞여 있었다는 것입니다. 설교자는 열심은 있지만 예수님 나라의 본질에 무지한 열심은 나쁜 조합이라고 말합니다.

보호하려는 마음과 제한하는 태도

설교자는 제자들이 예수님의 이름을 보호하려 한 마음은 이해할 만하다고 인정합니다. 그러나 그 마음이 다른 이들을 배타적으로 제한하는 태도로 바뀌는 것은 받아들일 수 없다고 말합니다. 그는 '우리를 대적하지 않는 자는 우리를 위하는 자'라는 말씀을 통해, 예수님이 누가 우리 무리에 속했는지가 아니라 그분께 충성하는지를 물으신다는 점을 강조합니다.

중립은 없다

설교자는 마태복음 12장의 '나와 함께하지 않는 자는 나를 대적하는 자'라는 말씀을 함께 들며, 그리스도와 관련해서는 중립 지대가 없다고 설명합니다. 그는 본디오 빌라도가 손을 씻어 중립을 시도했지만 그것이 헛된 일이었다는 예를 듭니다. 그러므로 제자들은 하나님 나라의 일에 불필요한 장벽을 세우지 않으면서도, 그리스도께 대한 충성에 있어서는 분명해야 합니다.

주변적인 것을 중심으로 삼지 말라

설교자는 이 본문의 적용을 좁고 자기 중심적인 배타주의를 피하라는 말로 요약합니다. 그는 로이드 존스의 책을 인용하며, 주변적인 문제로 경계를 긋고 그것을 신앙의 기준처럼 만드는 교회는 결국 복음의 힘을 잃게 된다고 경고합니다. 또한 스코틀랜드 교회의 분열 이야기와 휘트필드의 야외 설교 사례를 들어, 복음의 확신을 함께 나누는 이들 사이에 불필요한 장벽을 세우지 말아야 한다고 권합니다.