▶여호와와 그의 기름 부음 받은 자를 대적하는 열방
조회 0📖 본문 말씀 — 시편 2:1-2
2:1 어찌하여 열방이 분노하며 민족들이 허사를 경영하는고 2:2 세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하여 여호와와 그 기름 받은 자를 대적하며
English (KJV)
2:1 Why do the heathen rage, and the people imagine a vain thing? 2:2 The kings of the earth set themselves, and the rulers take counsel together, against the Lord, and against his anointed, saying,
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 6
원어 · 히브리어·아람어 · 14
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
더보기 · 5절
- 시편 제2편은 메시아 예언이며 세상의 격노와 헛된 계획이 하나님을 거역하는 상황을 보여 준다.
- 세상 문제의 근원은 인간의 죄이며 그 본질은 하나님을 거역하는 의도적 반역이다.
- 하나님은 진노를 드러내시지만 아들 예수 그리스도 안에서 값없는 용서와 사랑을 제시하시므로 사람들은 그분께 입 맞추고 복을 누려야 한다.
적절한 말씀과 시대의 상황
로이드존스 목사는 시편 제2편이 다윗 시대에 적용되었을 뿐 아니라 메시아적 예언으로서 하나님의 아들이 오심으로 이루어진 일을 가리킨다고 말한다. 초대교회도 박해와 멸절의 위기 가운데 이 시편을 인용하며 자신들의 처지를 확증했다. 그는 성경이 세상에서 가장 시대에 맞는 책이며 언제나 우리가 처한 바로 그 자리에 말씀한다고 강조한다.
성경사전 해시태그 · 10
바다 같은 세상의 격노
시편 기자가 묘사한 열방의 분노와 헛된 일은 바다의 요동에 비유된다. 목사는 역사가 늘 평온해 보이던 시기, 곧 팍스 로마나와 팍스 브리타니카를 언급한 뒤 1914년 이후 전쟁과 폭력이 찾아온 현실을 지적한다. 그는 오늘날 죄가 공공연해지고 알코올과 마약, 절도와 폭력이 확산된 시대를 이 격노의 모습으로 본다.
성경사전 해시태그 · 11
헛된 계획과 조직된 광기
목사는 정치, 교육, 국제연맹, 국제연합과 같은 인간의 계획들이 악을 통제하려 했지만 결국 실패해 온 모습을 헛된 계획으로 설명한다. 그는 세상의 상태를 조직화된 광기라고 부르며, 문명이 자기 힘으로 세상을 고치려 하다가 무너지고 있다고 말한다. 그러므로 치료 전에 진단이 필요하며, 그 진단은 성경이 제공한다고 그는 강조한다.
성경사전 해시태그 · 10
설명서와 죄의 본질
목사는 새 기계의 설명서를 읽지 않아 결국 고장을 고칠 수 없었던 농부 이야기를 들어, 사람들에게 창조주의 설명서로 돌아가라고 권한다. 문제의 원인은 사람의 죄이며, 죄는 단순한 약점이 아니라 하나님을 거역하는 의도적인 반역이라고 그는 설명한다. 사람들은 하나님을 자신들을 억압하는 분으로 여기고 그분의 계명을 사슬로 본다.
성경사전 해시태그 · 8
진노 가운데 주어진 사랑의 호소
목사는 하나님이 하늘에서 웃으시며 그들을 비웃으신다는 본문을 따라, 하나님이 진노의 심판을 보이시면서도 아들 예수 그리스도를 통해 값없는 용서를 제시하신다고 말한다. 그리스도가 죄인을 위해 죽으셨다는 사랑의 증거가 있기에, 사람들은 그분께 입 맞추고 두려움과 떨림으로 섬기며 기뻐하라는 최종적인 호소를 받는다. 목사는 교회가 사람을 즐겁게 하는 대신 지혜롭게 되도록 가르쳐야 한다고 결론짓는다.
성경사전 해시태그 · 16
- 우리는 세상의 혼란을 보며 사람의 계획보다 창조주의 설명서인 말씀으로 돌아가고 있는가?
- 나는 하나님의 계명을 나를 억누르는 사슬이 아니라 나를 위한 선물로 받아들이고 있는가?
- 나는 아들께 입 맞추듯 그리스도께 충성과 복종을 드리며 두려움과 기쁨으로 섬기고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.





