▶복음의 중심성
조회 0📖 본문 말씀 — 갈라디아서 2:11-21
2:11 게바가 안디옥에 이르렀을 때에 책망할 일이 있기로 내가 저를 면책(面責)하였노라 2:12 야고보에게서 온 어떤 이들이 이르기 전에 게바가 이방인과 함께 먹다가 저희가 오매 그가 할례자들을 두려워하여 떠나 물러가매 2:13 남은 유대인들도 저와 같이 외식하므로 바나바도 저희의 외식에 유혹되었느니라 2:14 그러므로 나는 저희가 복음의 진리를 따라 바로 행하지 아니함을 보고 모든 자 앞에서 게바에게 이르되 네가 유대인으로서 이방을 좇고 유대인답게 살지 아니하면서 어찌하여 억지로 이방인을 유대인답게 살게 하려느냐 하였노라 2:15 우리는 본래 유대인이요 이방 죄인이 아니로되 2:16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라 2:17 만일 우리가 그리스도 안에서 의롭게 되려 하다가 죄인으로 나타나면 그리스도께서 죄를 짓게 하는 자냐 결코 그럴 수 없느니라 2:18 만일 내가 헐었던 것을 다시 세우면 내가 나를 범법한 자로 만드는 것이라 2:19 내가 율법으로 말미암아 율법을 향하여 죽었나니 이는 하나님을 향하여 살려 함이니라 2:20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라 2:21 내가 하나님의 은혜를 폐하지 아니하노니 만일 의롭게 되는 것이 율법으로 말미암으면 그리스도께서 헛되이 죽으셨느니라
English (KJV)
2:11 But when Peter was come to Antioch, I withstood him to the face, because he was to be blamed. 2:12 For before that certain came from James, he did eat with the Gentiles: but when they were come, he withdrew and separated himself, fearing them which were of the circumcision. 2:13 And the other Jews dissembled likewise with him; insomuch that Barnabas also was carried away with their dissimulation. 2:14 But when I saw that they walked not uprightly according to the truth of the gospel, I said unto Peter before them all, If thou, being a Jew, livest after the manner of Gentiles, and not as do the Jews, why compellest thou the Gentiles to live as do the Jews? 2:15 We who are Jews by nature, and not sinners of the Gentiles, 2:16 Knowing that a man is not justified by the works of the law, but by the faith of Jesus Christ, even we have believed in Jesus Christ, that we might be justified by the faith of Christ, and not by the works of the law: for by the works of the law shall no flesh be justified. 2:17 But if, while we seek to be justified by Christ, we ourselves also are found sinners, is therefore Christ the minister of sin? God forbid. 2:18 For if I build again the things which I destroyed, I make myself a transgressor. 2:19 For I through the law am dead to the law, that I might live unto God. 2:20 I am crucified with Christ: nevertheless I live; yet not I, but Christ liveth in me: and the life which I now live in the flesh I live by the faith of the Son of God, who loved me, and gave himself for me. 2:21 I do not frustrate the grace of God: for if righteousness come by the law, then Christ is dead in vain.
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좌표 출처: Theographic; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Easton; Smith · CC BY-SA 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 23
원어 · 헬라어 · 88
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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로마서 1장 16~17
1:16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다 1:17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라
English (KJV)
1:16 For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek. 1:17 For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just shall live by faith.
성경사전 해시태그 · 6
사도행전 10장 11절
10:11 하늘이 열리며 한 그릇이 내려 오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라
English (KJV)
10:11 And saw heaven opened, and a certain vessel descending unto him, as it had been a great sheet knit at the four corners, and let down to the earth:
성경사전 해시태그 · 3
갈라디아서 2장 14절
2:14 그러므로 나는 저희가 복음의 진리를 따라 바로 행하지 아니함을 보고 모든 자 앞에서 게바에게 이르되 네가 유대인으로서 이방을 좇고 유대인답게 살지 아니하면서 어찌하여 억지로 이방인을 유대인답게 살게 하려느냐 하였노라
English (KJV)
2:14 But when I saw that they walked not uprightly according to the truth of the gospel, I said unto Peter before them all, If thou, being a Jew, livest after the manner of Gentiles, and not as do the Jews, why compellest thou the Gentiles to live as do the Jews?
성경사전 해시태그 · 4
- 의롭다 함은 순종으로 얻는 것이 아니라 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 주어지며, 그 믿음이 순종의 순서를 결정한다.
- 복음은 기초 교리에 머물지 않고 직업, 돈, 가족, 성, 과거, 사회적 태도 등 삶의 모든 영역에 함의를 가진다.
- 사람을 바꾸는 것은 도덕적 훈계가 아니라 복음이 마음 깊이 새겨져 가치와 존귀의 근거를 그리스도 안에서 찾게 되는 것이다.
복음의 심장: 의롭다 함은 순종으로 얻는 것이 아니라 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 얻는 것이다. 바울은 사람이 율법의 행위가 아니라 믿음으로 의롭다 함을 받는다고 말한다. 설교자는 이것이 종교적 상식과 반대되는 순서라고 강조한다. 종교적 접근은 순종해야 받아들여진다고 보지만, 복음은 이미 받아들여졌기에 순종한다고 말한다.
두 순서의 차이: 할례파도 예수를 메시아로 믿었지만 믿음에 순종을 더해 구원을 얻으려 했다. 그러나 두 순서는 같은 행동이라도 동기가 다르다. 받아들여지기 위한 순종은 불안하고 이기적이며, 이미 받아들여졌기 때문의 순종은 기쁨과 사랑에서 나온다.
그리스도와 함께 못 박힘: 믿는 순간 그리스도의 죽으심과 부활에 연합되어, 죄값을 치른 자로 여겨지고 그리스도의 의와 영예를 받는다. 설교자는 루터가 로마서 1장 16~17절에서 하나님의 의를 심판의 요구로 오해하다가, 그것이 값없이 주시는 의라는 것을 깨닫고 돌파를 경험했다고 전한다.
베드로와 안디옥 사건: 정결법과 제사는 예수 안에서 성취되었고, 유대인과 이방인은 그리스도 안에서 똑같이 죄인이며 똑같이 구원받는다. 그럼에도 베드로가 할례자들을 두려워하여 물러섰다. 바울은 그를 인종차별을 그만두라고 규칙으로 꾸짖기보다, 너는 복음의 진리대로 걷고 있지 않다고 말하며 복음의 함의를 깨우치게 했다.
복음의 폭과 깊이: 복음은 기초 교리가 아니라 삶의 모든 영역에 함의를 가지는 세계관이다. 직업, 돈, 가족, 성, 과거, 정치적 반대자에 이르기까지 복음에 맞는지 물어야 한다. 또한 복음은 마음 깊은 곳까지 스며들어야 한다. 사람들이 가치와 존귀를 찾는 끈질긴 추구는 도덕적 훈계로 끝나지 않고, 그리스도 안에서 받은 정체성으로만 끝난다.
- 나는 지금 인정, 성취, 관계에서 가치를 찾으려 하고 있는가, 아니면 그리스도 안에서 받은 가치에 근거해 순종하고 있는가?
- 내 삶의 어느 영역(직업, 돈, 관계, 과거, 타인에 대한 태도)에 복음의 함의가 아직 닿지 않았는가?
- 나는 복음을 머리로만 알고 마음에 새기는 일을 기도와 교제 속에서 실천하고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
