▶영광스러운 복음 - 디모데전서 1:15 설교
조회 0📖 본문 말씀 — 디모데전서 1:15
1:15 미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라
English (KJV)
1:15 This is a faithful saying, and worthy of all acceptation, that Christ Jesus came into the world to save sinners; of whom I am chief.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 5
원어 · 헬라어 · 15
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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- 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 오셨다는 복음은 역사적 사실이며 신뢰할 만한 말씀이다.
- 이 복음은 새로운 율법이 아니라 좋은 소식이며, 예수 그리스도의 얼굴에서 하나님의 영광을 드러낸다.
- 복음에 대한 응답인 전적인 수용은 그리스도가 누구이신지, 왜 오셨는지, 그리고 나 자신이 죄인임을 아는 관점에서 결정된다.
복음의 확실성
로이드존스 목사는 사도 바울이 복음을 '미쁜 말씀'이라고 부른 것을 짚는다. 이것은 떠도는 소문이나 확률적인 추측이 아니라 역사적 사실이며 신뢰할 만한 말씀이라는 것이다. 바울은 자신이 사람에게서 배운 것이 아니라 주님께 직접 받았음을 강조하고, 베드로와 모든 사도들의 증언이 이 복음의 근거임을 말한다.
성경사전 해시태그 · 8
복음의 성격과 영광
바울이 복음을 '복되신 하나님의 영광의 복음'이라 부른 것은 이 복음이 새로운 율법이 아니라 좋은 소식이기 때문이라고 설명한다. 자연의 영광보다 예수 그리스도의 얼굴에서 드러난 하나님의 영광이 더 크며, 이 복음은 사람의 전 존재를 사로잡고 사람을 새로운 사람으로 변화시키는 능력이라고 말한다.
성경사전 해시태그 · 8
전적인 수용의 필요
'모든 사람이 받을 만한'이라는 말은 단순한 지적 동의가 아니라 '전적인 수용'을 뜻한다고 설명한다. 이는 온전히 받아들여 기쁨으로 맞이하고, 그것에 붙들리고 자신을 내어드리는 응답이다.
성경사전 해시태그 · 4
응답을 결정하는 세 가지 관점
첫째, 베들레헴의 아기가 누구이신지에 대한 관점이다. 그분은 '오셨다'는 말이 보여주듯 영원에서 오신 하나님의 아들이시다. 둘째, 그분이 오신 목적에 대한 관점이다. 그분은 죄인을 구원하시려고, 대속물로 자기 생명을 주시려고 오셨다. 셋째, 자신에 대한 관점이다. 자신이 죄인임을 깨달은 자만이 이 메시지를 온전히 받아들이며, 누가복음 18장의 바리새인과 세리의 대비가 이를 보여준다.
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개인적인 응답의 촉구
로이드존스 목사는 성탄절이 막연한 개념이 아니라 나를 사랑하셔서 나를 위해 자신을 내어주신 하나님의 아들을 기억하는 날이라고 말한다. 이 복음을 자신의 것으로 받아들여 감사와 찬양으로 응답하라고 권면한다.
성경사전 해시태그 · 4
- 나는 나 자신을 죄인으로 깨닫고 있는가, 아니면 스스로 충분하다고 여기고 있는가?
- 나는 복음을 지식이 아니라 전적인 수용으로 받아들이고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
