▶성경(The Holy Scriptures) - 로마서 1장 2절 설교
조회 0📖 본문 말씀 — 로마서 1:2
1:2 이 복음은 하나님이 선지자들로 말미암아 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라
English (KJV)
1:2 (Which he had promised afore by his prophets in the holy scriptures,)
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 5
원어 · 헬라어 · 7
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관주 9
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로마서 8장 3절
8:3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사
English (KJV)
8:3 For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh:
성경사전 해시태그 · 4
로마서 3장 21절
3:21 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
English (KJV)
3:21 But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets;
성경사전 해시태그 · 3
로마서 16장 26절
16:26 이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 좇아 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족으로 믿어 순종케 하시려고 알게하신 바 그 비밀의 계시를 좇아 된 것이니 이 복음으로 너희를 능히 견고케 하실
English (KJV)
16:26 But now is made manifest, and by the scriptures of the prophets, according to the commandment of the everlasting God, made known to all nations for the obedience of faith:
성경사전 해시태그 · 5
사도행전 17장 3절
17:3 뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아야 할 것을 증명하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니
English (KJV)
17:3 Opening and alleging, that Christ must needs have suffered, and risen again from the dead; and that this Jesus, whom I preach unto you, is Christ.
성경사전 해시태그 · 2
고린도후서 1장 20절
1:20 하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라
English (KJV)
1:20 For all the promises of God in him are yea, and in him Amen, unto the glory of God by us.
성경사전 해시태그 · 4
- 로마서 1장 2절은 복음이 구약 성경에 미리 약속된 것이며, 구약과 신약은 한 권의 성경으로서 하나의 계시를 이룬다.
- 하나님께서 약속을 오랫동안 지연하신 것은 죄의 깊이와 인간의 무능을 드러내시고 하나님의 주권과 권위를 보이시기 위함이다.
- 성경은 완전하고 유일한 권위이므로 여기에 아무것도 더하거나 빼서는 안 되며, 그리스도의 구원은 율법을 이루고 하나님의 때를 기다리게 한다.
본문의 배경과 질문
로이드존스 목사는 로마서 1장 2절을 읽으며, 복음이 하나님께서 선지자들을 통해 거룩한 성경에 미리 약속하신 것이라는 사실을 출발점으로 삼는다. 그는 왜 하나님께서 약속을 오래 지연하셨는지, 에덴동산의 타락에서 그리스도의 오심까지 왜 그토록 긴 시간이 있었는지를 묻는다. 이 질문은 성경을 존중하는 태도로 던져야 한다고 그는 말한다.
성경사전 해시태그 · 8
지연의 이유: 죄의 깊이와 인간의 무능
그는 지연이 죄의 깊이를 드러내는 하나님의 방식이라고 설명한다. 요한복음 5장에서 유대인들은 모세를 자랑하면서도 그리스도를 보지 못했고, 고린도후서 3장도 같은 눈먼 상태를 말한다. 여러 문명이 차례로 일어나 실패했고, 율법을 받은 이스라엘조차 순종하지 못했다. 로마서 8장 3절이 말하듯 율법이 할 수 없는 일을 하나님이 아들을 보내셔서 하셨다는 것이다.
성경사전 해시태그 · 12
하나님의 주권과 마귀의 입을 막으심
그는 더 궁극적인 이유가 하나님의 신성과 절대적 주권, 최종적 권위를 보이시는 데 있다고 말한다. 긴 간격 동안 인간에게 충분한 기회가 주어졌고 아무것도 효과가 없었음이 드러났으며, 그 결과 사탄은 하나님을 거스를 말을 할 수 없게 되었다고 그는 설명한다. 다만 그는 이것을 자신이 완전히 확신하지는 못한다고 덧붙인다.
성경사전 해시태그 · 9
복음이 성경의 계속이자 성취라는 점
사도 바울은 말씀을 새롭고 낯선 가르침이 아니라 과거에서 이어지는 것으로 증명하려 했다고 그는 강조한다. 사도행전 17장에서 바울은 성경으로 설득하며 그리스도의 고난과 부활을 증명했다. 로마서 4장에서 보듯 믿음으로 의롭다 함을 받는 방식은 아브라함과 다윗 때부터 같은 하나님의 방법이다. 로마서 9~11장은 육신을 따른 이스라엘과 영을 따른 이스라엘, 곧 남은 자의 교리를 성경에서 증명한다.
성경사전 해시태그 · 19
성경의 완전성, 권위, 통일성
로이드존스 목사는 성경이 완전한 계시이므로 여기에 아무것도 더해서는 안 된다고 말한다. 그래서 그는 사도의 계승자나 무흠수태 같은 교리를 성경 바깥의 계시로 거부한다. 성경은 유일한 권위이며, 구약과 신약은 한 권의 책으로서 같은 진리의 일부이다. 구약을 신약과 충돌하지 않게 읽어야 하며, 대속과 제사의 가르침을 떠나 십자가를 해석해서는 안 된다고 그는 경고한다.
성경사전 해시태그 · 9
구원과 전도, 그리고 하나님의 때
그는 그리스도를 구주로만 영접하고 주님으로는 영접하지 않아도 된다는 생각을 거부하며, 구원은 율법을 이루는 것이라고 말한다. 전도는 죄인이 거룩하신 하나님 앞에 정죄받은 자임을 드러내고 회개를 우선해야 한다. 구약의 역사는 하나님께서 죽은 듯한 순간에 뜻밖에 일하셔서 자기 일을 다시 살리신다는 것을 보여 준다. 그러므로 낙심하지 말고 하나님의 길에 전적으로 복종해야 한다고 그는 권면한다. 그는 여자의 후손에 대한 약속이 베들레헴에서 이루어지기까지 약 사천 년이 걸렸다는 점을 상기시킨다.
성경사전 해시태그 · 22
- 하나님의 약속이 더디게 이루어지는 것처럼 보일 때, 나는 하나님의 때를 신뢰하며 기다리고 있는가?
- 내가 구약을 신약의 성취로 읽고 있는가, 아니면 따로 떼어 읽고 있는가?
- 나는 성경만을 유일한 권위로 삼아 내 신앙과 실천을 점검하고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
