아버지

Father

주제 한글 표기 확인 대기

[이스턴] (1) 어떤 조상에게도 적용되는 이름(신 1:11; 왕상 15:11; 마 3:9; 23:30 등); 그리고 (2) 우두머리, 통치자, 장로 등에게 존칭으로 적용됨(삿 17:10; 18:19; 삼상 10:12; 왕하 2:12; 마 23:9 등). (3) 어떤 것의 저자나 시작자도 이와 같이 불린다; 예컨대 야발과 유발(창 4:20,21; 욥 38:28 비교). 하나님에게 적용됨(출 4:22; 신 32:6; 삼하 7:14; 시 89:27,28 등). (1.) 유대인들과의 언약 관계를 나타내는 것으로(렘 31:9; 사 63:16; 64:8; 요 8:41 등). (2.) 믿는 자들은 하나님의 "아들들"이라 불린다(요 1:12; 롬 8:16; 마 6:4,8,15,18; 10:20,29). 그들은 또한 그를 "아버지"라 부른다(롬 1:7; 고전 1:3; 고후 1:2; 갈 1:4). [스미스] 가장의 우두머리로서 아버지의 지위와 권위는 성경에서 만유의 창조주에 대한 그분의 지위와 권위의 비유로서 명시적으로 전제되고 승인된다. 이는 물론 그 후의 더 명확한 체계들, 즉 부분적으로만 그것을 대체한 체계들의 서론이었던 소위 가부장적 정사(政事)의 근저에 놓여 있다(창 3:16; 고전 11:3). 아버지의 축복은 그 위에 임하는 자들에게 특별한 이익을, 저주는 특별한 해를 준다고 여겨졌다(창 9:25,27; 27:27-40;48:15,20;49:1)... 그리고 또한 부모의 죄는 특정 경우에 자손들의 복지에 영향을 미친다고 여겨졌다(왕하 5:27). 부모를 공경하라는 명령은 바울이 십계명 중 유일하게 분명한 약속을 담고 있는 계명이라고 지적한 바 있으며(출 20:12; 엡 6:2), 그들에 대한 불경은 율법에서 가장 악한 죄들 중 하나로 정죄되었다(출 21:15,17; 딤전 1:9). 성경에서 "아버지"라는 용어의 매우 다양한 사용은 이 잘 알려진 부모의 권위와 우월성에 대한 이론에 기인한다. "아버지들"은 연장자(행 7:2; 22:1)의 의미로, 그리고 일반적으로 부모나 조상(단 5:2; 렘 27:7; 마 23:30,32)의 의미로 사용된다. [네이브] –사제들의 우상 숭배적 칭호 삿 17:10 –제자들 사이에서 칭호로 사용됨을 금지함 마 23:9 –부모(父母) 참조 –하나님, 아버지 됨 참조

영문 원문·다른 사전 펼치기

[Easton] A name applied (1) to any ancestor (Deut. 1:11; 1 Kings 15:11; Matt. 3:9; 23:30, etc.); and (2) as a title of respect to a chief, ruler, or elder, etc. (Judg. 17:10; 18:19; 1 Sam. 10:12; 2 Kings 2:12; Matt. 23:9, etc.). (3) The author or beginner of anything is also so called; e.g., Jabal and Jubal (Gen. 4:20, 21; comp. Job 38:28). Applied to God (Ex. 4:22; Deut. 32:6; 2 Sam. 7:14; Ps. 89:27, 28, etc.). (1.) As denoting his covenant relation to the Jews (Jer. 31:9; Isa. 63:16; 64:8; John 8:41, etc.). (2.) Believers are called God’s “sons” (John 1:12; Rom. 8:16; Matt. 6:4, 8, 15, 18; 10:20, 29). They also call him “Father” (Rom. 1:7; 1 Cor. 1:3; 2 Cor. 1:2; Gal. 1:4) [Smith] The position and authority of the father as the head of the family are expressly assumed and sanctioned in Scripture, as a likeness of that of the Almighty over his creatures. It lies of course at the root of that so-called patriarchal government, (Genesis 3:16; 1 Corinthians 11:3) which was introductory to the more definite systems which followed, and which in part, but not wholly, superseded it. The father’s blessing was regarded as conferring special benefit, but his malediction special injury, on those on whom it fell, (Genesis 9:25,27; 27:27-40; 48:15,20; 49:1) ... and so also the sin of a parent was held to affect, in certain cases, the welfare of his descendants. (2 Kings 5:27) The command to honor parents is noticed by St. Paul as the only one of the Decalogue which bore a distinct promise, (Exodus 20:12; Ephesians 6:2) and disrespect towards them was condemned by the law as one of the worst crimes. (Exodus 21:15,17; 1 Timothy 1:9) It is to this well-recognized theory of parental authority and supremacy that the very various uses of the term “father” in Scripture are due. “Fathers” is used in the sense of seniors, (Acts 7:2; 22:1) and of parents in general, or ancestors. (Daniel 5:2; Jeremiah 27:7; Matthew 23:30,32) [Nave] –An idolatrous title of priests Jud 17:10 –Forbidden to be used as a title among the disciples Mt 23:9 –See PARENTS –See GOD, FATHERHOOD OF

항목 출처: Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0