수풀

Grove

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[이스턴] (1.) 히브리어 ‘asherah는 본래 아스다롯(아스다롯)이라는 감각적인 가나안 여신을 나타내는 목조 우상이나 기둥을 말하며, 아마도 통상적으로 숲속에 세웠을 것이다 (왕하 21:7; 23:4). 개정역에서는 이 단어를 여신의 목조 상징의 이름인 고유명사 “아세라” (해당 항목 참조) 로 도입하였으며, 복수형으로는 아세림 (출 34:13) 과 아세로트 (삿 3:13) 로 번역하였다. 칠십인역은 대하 15:16에서 asherah를 “아스타르테”로 번역하였다. 불가타역도 삿 3:7에서 이를 그렇게 하였다. (2.) 히브리어 ‘eshel (창 21:33). 삼상 22:6과 31:13에서 흠정역은 이 단어를 “나무”로 번역하였다. 이 모든 구절에서 개정역은 “타마리스크 나무”로 번역하였다. 이는 팔레스타인에서 다섯 종이 발견되는 Tamariscus orientalis로 동일시되었다. (3.) 히브리어 단어 ‘elon은 흠정역에서 일관되게 “평지”로 번역되었으나, 본래는 숲이나 과수원을 의미한다. 개정역에서는 이를 복수형으로 “참나무들” (창 13:18; 14:13;18:1;12:6; 신 11:30; 수 19:33) 로 번역하였다. 초기 시대부터 숲은 종교적 예배와 관련하여 언급되었다. 이교도들은 특정 신들에게 숲을 봉헌하였으며, 이 때문에 유대인들에게는 금지되었다 (렘 17:3; 겔 20:28). [스미스] 이 단어는 두 가지 예외를 제외하고 흠정역에서 숲이 아니라 아마도 어떤 종류의 우상이나 형상인 신비로운 히브리어 용어 아세라를 번역하는 데 사용되었다. [아세라] 또한 이 상징이나 형상이 무엇이든 간에, 아시리아 조각품에서 매우 빈번하게 나타나는 신성한 상징적인 나무와 이 상징 사이에 어떤 연관이 있었을 가능성도 있다. 위에서 언급한 두 가지 예외는 (창 21:33) 과 삼상 22:6 (주석) 이다. 고대 이교 세계의 종교에서 숲은 중요한 역할을 한다. 옛날에는 신들에게 제단만 세웠다. 신들을 벽 안에 가두는 것은 잘못이라고 생각되었으므로 나무가 최초의 성전이 되었고, 초기 시대부터 숲은 종교적 예배와 관련하여 언급되었다. (창 12:6,7; 11:30) 흠정역 “평지.” 숲은 일반적으로 성전과 연결되어 있었으며, 종종 피난처를 제공하는 권리를 가졌다.

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[Easton] (1.) Heb. ‘asherah, properly a wooden image, or a pillar representing Ashtoreth, a sensual Canaanitish goddess, probably usually set up in a grove (2 Kings 21:7; 23:4). In the Revised Version the word “Asherah” (q.v.) is introduced as a proper noun, the name of the wooden symbol of a goddess, with the plurals Asherim (Ex. 34:13) and Asheroth (Judg. 3:13). The LXX. have rendered asherah in 2 Chr. 15:16 by “Astarte.” The Vulgate has done this also in Judg. 3:7. (2.) Heb. ‘eshel (Gen. 21:33). In 1 Sam. 22:6 and 31:13 the Authorized Version renders this word by “tree.” In all these passages the Revised Version renders by “tamarisk tree.” It has been identified with the Tamariscus orientalis, five species of which are found in Palestine. (3.) The Heb. word ‘elon, uniformly rendered in the Authorized Version by “plain,” properly signifies a grove or plantation. In the Revised Version it is rendered, pl., “oaks” (Gen. 13:18; 14:13; 18:1; 12:6; Deut. 11:30; Josh. 19:33). In the earliest times groves are mentioned in connection with religious worship. The heathen consecrated groves to particular gods, and for this reason they were forbidden to the Jews (Jer. 17:3; Ezek. 20:28). [Smith] A word used in the Authorized Version, with two exceptions, to translate the mysterious Hebrew term Asherah, which is not a grove, but probably an idol or image of some kind. [Asherah] It is also probable that there was a connection between this symbol or image, whatever it was, and the sacred symbolic tree, the representation of which occurs so frequently on Assyrian sculptures. The two exceptions noticed above are (Genesis 21:33) and 1Sam 22:6 (margin). In the religions of the ancient heathen world groves play a prominent part. In the old times altars only were erected to the gods. It was thought wrong to shut up the gods within walls, and hence trees were the first temples; and from the earliest times groves are mentioned in connection with religious worship. (Genesis 12:6,7; 11:30) Authorized Version “plain.” the groves were generally found connected with temples, and often had the right of affording an asylum.

항목 출처: Easton; Smith · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0