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의롭다 함

Justification

주제

다른 표기: 의롭다 하심

[Easton 한국어 번역] 정죄와 반대되는 법정적 용어이다. 그 본질에 관하여 말하면, 칭의는 하나님께서 그리스도를 믿는 자들의 모든 죄를 용서하시고, 그들을 율법의 관점에서 의로운 자, 곧 율법의 모든 요구에 부합하는 자로 여기시고 받아들이시며 대우하시는 사법적 행위이다. 칭의는 죄의 용서(해당 항목 참조)에 더하여, 의롭다 하심을 받은 자에 관하여 율법의 모든 요구가 충족되었다고 선언한다. 그것은 주권자의 행위가 아니라 재판관의 행위이다. 율법이 완화되거나 폐기되는 것이 아니라, 가장 엄격한 의미에서 성취되었다고 선언되는 것이다. 따라서 의롭다 하심을 받은 사람은 율법에 대한 완전한 순종에서 비롯되는 모든 유익과 상급을 누릴 권리가 있다고 선언된다(롬 5:1-10). 칭의는 하나님께서 친히 신자의 대표자요 보증인이신 예수 그리스도의 완전한 능동적·수동적 의를 신자에게 전가하시거나 그의 것으로 돌리시는 데 근거한다(롬 10:3-9). 칭의는 의가 없는 사람을 용서하는 것이 아니라, 그가 율법을 완전하고 영원하게 만족시키는 의, 곧 그리스도의 의를 소유하고 있다고 선언하는 것이다(고후 5:21; 롬 4:6-8). 이 의가 신자에게 전가되거나 그의 것으로 돌려지는 유일한 조건은 주 예수 그리스도를 믿고 의지하는 믿음이다. 믿음이 ‘조건’이라고 불리는 것은 그것에 어떤 공로가 있기 때문이 아니라, 오직 믿음이 영혼으로 하여금 그리스도와 그의 의를 자기 것으로 받아들이거나 붙들게 하는 도구, 곧 유일한 도구이기 때문이다(롬 1:17; 3:25, 26; 4:20, 22; 빌 3:8-11; 갈 2:16). 이처럼 우리의 칭의를 보장하는 믿음의 행위는 동시에 우리의 성화(해당 항목 참조)도 보장한다. 그러므로 믿음으로 의롭다 하심을 받는다는 교리는 방종으로 이끌지 않는다(롬 6:2-7). 선행은 칭의의 근거는 아니지만 칭의의 확실한 결과이다(6:14; 7:6). (‘갈라디아서’ 참조.)
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[Easton] A forensic term, opposed to condemnation. As regards its nature, it is the judicial act of God, by which he pardons all the sins of those who believe in Christ, and accounts, accepts, and treats them as righteous in the eye of the law, i.e., as conformed to all its demands. In addition to the pardon (q.v.) of sin, justification declares that all the claims of the law are satisfied in respect of the justified. It is the act of a judge and not of a sovereign. The law is not relaxed or set aside, but is declared to be fulfilled in the strictest sense; and so the person justified is declared to be entitled to all the advantages and rewards arising from perfect obedience to the law (Rom. 5:1-10). It proceeds on the imputing or crediting to the believer by God himself of the perfect righteousness, active and passive, of his Representative and Surety, Jesus Christ (Rom. 10:3-9). Justification is not the forgiveness of a man without righteousness, but a declaration that he possesses a righteousness which perfectly and for ever satisfies the law, namely, Christ’s righteousness (2 Cor. 5:21; Rom. 4:6-8). The sole condition on which this righteousness is imputed or credited to the believer is faith in or on the Lord Jesus Christ. Faith is called a “condition,” not because it possesses any merit, but only because it is the instrument, the only instrument by which the soul appropriates or apprehends Christ and his righteousness (Rom. 1:17; 3:25, 26; 4:20, 22; Phil. 3:8-11; Gal. 2:16). The act of faith which thus secures our justification secures also at the same time our sanctification (q.v.); and thus the doctrine of justification by faith does not lead to licentiousness (Rom. 6:2-7). Good works, while not the ground, are the certain consequence of justification (6:14; 7:6). (See GALATIANS, EPISTLE TO.) [Nave] –General scriptures concerning Ge 15:6 ; Ps 32:2 ; 71:16 ; 89:16 ; Isa 42:21 ; 45:24 , 25 ; 46:12 , 13 ; 50:8 ; 51:5 , 6 ; 53:11 ; 54:17 ; 56:1 ; 61:10 ; Jer 23:6 ; Hab 2:4 ; Zec 3:4 ; Joh 5:24 ; Ac 13:39 ; Ro 1:16 , 17 ; 2:13 ; 3:21 , 22 , 24-26 , 28 , 30 ; 4:3-25 ; 5:1 , 9 , 11-21 ; 6:22 ; 7:1-25 ; 8:1 , 30 , 31 , 33 , 34 ; 9:30-32 ; 10:1-21 ; 1Co 1:30 ; 6:11 ; 2Co 5:19 , 21 ; Ga 2:14-21 ; 3:6 , 8 , 9 , 11 , 21 , 22 , 24 ; 4:21-31 ; 5:4-6 ; Eph 6:14 ; Php 3:8 , 9 ; Col 2:13 , 14 ; Tit 3:7 ; Heb 11:4 , 7 ; Jas 2:20-23 , 26 –KINDRED SUBJECTS TO .See ADOPTION .See FORGIVENESS .See REGENERATION .See SANCTIFICATION .See SIN, CONFESSION OF .See SIN, FORGIVENESS OF

항목 출처: Easton; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 184절

로마서 7:19 본문 보기

내가 원하는 바 선은 하지 아니하고 도리어 원치 아니하는 바 악은 행하는도다

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관주로마서 7:15
로마서 7:20 본문 보기

만일 내가 원치 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라

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관주로마서 7:17
로마서 8:1 본문 보기

그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니

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관주요한복음 3:18요한복음 3:19고린도후서 5:17갈라디아서 3:13로마서 5:1고린도전서 1:30디도서 2:11디도서 2:12디도서 2:13디도서 2:14
로마서 8:30 본문 보기

또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭 다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

원어 · 헬라어

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관주요한계시록 17:14로마서 8:28에베소서 1:11로마서 9:23로마서 9:24에베소서 1:5히브리서 9:15고린도전서 6:11베드로전서 2:9요한복음 17:22
로마서 8:31 본문 보기

그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요

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관주시편 118:6예레미야 1:19시편 56:11요한일서 4:4이사야 54:17예레미야 20:11시편 56:4시편 27:1시편 27:2시편 27:3
로마서 10:11 본문 보기

성경에 이르되 누구든지 저를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하니

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관주이사야 28:16로마서 9:33베드로전서 2:6이사야 49:23예레미야 17:7
로마서 10:13 본문 보기

누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라

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관주사도행전 2:21요엘 2:32
갈라디아서 2:14 본문 보기

그러므로 나는 저희가 복음의 진리를 따라 바로 행하지 아니함을 보고 모든 자 앞에서 게바에게 이르되 네가 유대인으로서 이방을 좇고 유대인답게 살지 아니하면서 어찌하여 억지로 이방인을 유대인답게 살게 하려느냐 하였노라

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관주갈라디아서 2:5사도행전 10:28사도행전 15:10사도행전 15:11디모데전서 5:20시편 84:11잠언 2:7사도행전 15:28사도행전 15:29갈라디아서 6:12
갈라디아서 2:16 본문 보기

사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

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관주빌립보서 3:9시편 143:2로마서 3:19로마서 3:20로마서 3:21로마서 3:22로마서 3:23로마서 3:24로마서 3:25로마서 3:26
갈라디아서 2:20 본문 보기

내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

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관주갈라디아서 5:24고린도후서 5:15로마서 6:4로마서 6:5로마서 6:6골로새서 3:3골로새서 3:4고린도후서 4:10고린도후서 4:11로마서 6:8

관련 설교 574편

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