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빌

Loan

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[이스턴] 모세의 율법은 이스라엘 사람이 빌려야 할 필요가 있을 때 그가 구하는 것을 그에게 무상으로 빌려 주며 이자를 받지 말 것을 요구하였으나, 이자는 이방인에게는 받을 수 있었다 (출 22:25; 신 23:19,20; 레 25:35-38). 칠 년이 끝날 때 모든 빚은 탕감되었다. 그러나 이방인의 경우 그 차용은 강제할 수 있었다. 히브리인 공화국의 후기 상업이 증가할 때, 차용에 대한 이자 또는 고리를 요구하는 관행과 상업적 의미의 보증이 성립되었다. 그러나 히브리인으로부터 이를 요구하는 것은 수치스러운 것으로 여겨졌다 (시 15:5; 잠 6:1,4; 11:15; 17:18; 20:16; 27:13; 렘 15:10). 빌린 자로부터 담보를 취하는 것에 대해 율법이 제한을 규정하였다. 사람이 밤에 잠자는 겉옷이 담보로 취해졌다면 해지기 전에 돌려주어야 하였다 (출 22:26,27; 신 24:12,13). 과부의 옷 (신 24:17)과 맷돌 (6)은 담보로 취할 수 없었다. 채권자는 담보를 되찾기 위해 집 안으로 들어갈 수 없었으나, 빌린 자가 그것을 가져오기까지 밖에서 기다려야 하였다 (10, 11). 히브리인 채무자는 칠 년보다 더 오래 노예로 붙잡혀 있을 수 없었으며, 가장 늦어도 희년까지였다 (출 21:2; 레 25:39,42), 그러나 이방인 거류민들은 "영원히 종"이 되어야 하였다 (레 25:44-54). [스미스] 율법은 가난한 사람에게 차용을 할 때 어떤 이자도 취하는 것을 엄격히 금지하였으며, 처음에는 이방인의 경우에도 그러하였던 것 같으나, 후에 이 금지가 히브리인들에게만 제한되었다. 즉, 어떤 계급이든 히브리인에게는 어떤 명분으로든 고리를 요구할 수 없었을 뿐만 아니라, 차용의 방법으로 가난한 자를 구제하는 것이 명령되었고, 이 의무를 회피하는 변명도 금지되었다. (출 22:25; 레 25:35,37) 상업이 증가함에 따라 고리의 관행과 보증의 관행도 성립되었으나, 히브리인으로부터 이를 요구하는 것은 늦은 시기까지도 수치스러운 것으로 여겨졌다. (시 15:5; 잠 6:1,4; 11:15; 17:18; 20:16; 22:26; 렘 15:10; 겔 18:13) 이 점에 있어 율법의 체계적인 위반은 포로에서 돌아온 후 느헤미야에 의해 정정되었다. (느 5:1,13) 돈 바꾸는 자들은 성전 안에 좌석과 탁자를 두었는데, 그곳에서 매년 반 시겔을 내기 위해 오는 자들과 돈을 교환하여 주로 이득을 얻는 상인들이 있었다. 유대인의 율법은 채무자의 경우 일시적인 노예 상태를 금지하지 않았으나, 히브리인 채무자가 칠 년보다 더 오래, 혹은 가장 늦어도 희년까지 종으로 붙잡혀 있게 하는 것을 금지하였다. (출 21:2; 레 25:39,42; 15:9)
영문 원문·다른 사전 펼치기
[Easton] The Mosaic law required that when an Israelite needed to borrow, what he asked was to be freely lent to him, and no interest was to be charged, although interest might be taken of a foreigner (Ex. 22:25; Deut. 23:19, 20; Lev. 25:35-38). At the end of seven years all debts were remitted. Of a foreigner the loan might, however, be exacted. At a later period of the Hebrew commonwealth, when commerce increased, the practice of exacting usury or interest on loans, and of suretiship in the commercial sense, grew up. Yet the exaction of it from a Hebrew was regarded as discreditable (Ps. 15:5; Prov. 6:1, 4; 11:15; 17:18; 20:16; 27:13; Jer. 15:10). Limitations are prescribed by the law to the taking of a pledge from the borrower. The outer garment in which a man slept at night, if taken in pledge, was to be returned before sunset (Ex. 22:26, 27; Deut. 24:12, 13). A widow’s garment (Deut. 24:17) and a millstone (6) could not be taken. A creditor could not enter the house to reclaim a pledge, but must remain outside till the borrower brought it (10, 11). The Hebrew debtor could not be retained in bondage longer than the seventh year, or at farthest the year of jubilee (Ex. 21:2; Lev. 25:39, 42), but foreign sojourners were to be “bondmen for ever” (Lev. 25:44-54). [Smith] The law strictly forbade any interest to be taken for a loan to any poor person, and at first, as it seems, even in the case of a foreigner; but this prohibition was afterward limited to Hebrews only, from whom, of whatever rank, not only was no usury on any pretence to be exacted, but relief to the poor by way of loan was enjoined, and excuses for evading this duty were forbidden. (Exodus 22:25; Leviticus 25:35,37) As commerce increased, the practice of usury, and so also of suretyship, grew up; but the exaction of it from a Hebrew appears to have been regarded to a late period as discreditable. (Psalms 15:5; Proverbs 6:1,4; 11:15; 17:18; 20:16; 22:26; Jeremiah 15:10; Ezekiel 18:13) Systematic breach of the law in this respect was corrected by Nehemiah after the return from captivity. (Nehemiah 5:1,13) The money-changers, who had seats and tables in the temple, where traders whose profits arose chiefly from the exchange of money with those who came to pay their annual half-shekel. The Jewish law did not forbid temporary bondage in the case of debtors, but it forbade a Hebrew debtor to be detained as a bondman longer than the seventh year, or at farthest the year of jubilee. (Exodus 21:2; Leviticus 25:39,42; 15:9)

항목 출처: Easton; Smith · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 38절

레위기 15:9 본문 보기

유출병 있는 자의 탔던 안장은 다 부정하며

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관주창세기 31:34
레위기 25:37 본문 보기

너는 그에게 이식을 위하여 돈을 꾸이지 말고 이익을 위하여 식물을 꾸이지 말라

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레위기 25:39 본문 보기

네 동족이 반한하게 되어 네게 몸이 팔리거든 너는 그를 종으로 부리지 말고

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관주출애굽기 21:2열왕기상 9:22레위기 25:46열왕기하 4:1느헤미야 5:5출애굽기 1:14출애굽기 22:3신명기 15:12신명기 15:13신명기 15:14
레위기 25:46 본문 보기

너희는 그들을 너희 후손에게 기업으로 주어 소유가 되게 할 것이라 이방인 중에서는 너희가 영원한 종을 삼으려니와 너희 동족 이스라엘 자손은 너희 피차 엄하게 부리지 말지니라

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관주이사야 14:2레위기 25:43
레위기 25:48 본문 보기

팔린 후에 그를 속량할 수 있나니 그 형제 중 하나가 속하거나

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관주느헤미야 5:5히브리서 2:11히브리서 2:12히브리서 2:13레위기 25:25레위기 25:35느헤미야 5:8갈라디아서 4:4갈라디아서 4:5
레위기 25:51 본문 보기

만일 남은 해가 많으면 그 연수대로 팔린 값에서 속하는 값을 그 사람에게 도로 주고

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레위기 25:53 본문 보기

주인은 그를 매년의 삯군과 같이 여기고 너의 목전에서 엄하게 부리지 못하리라

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관주레위기 25:43레위기 25:46
신명기 23:19 본문 보기

네가 형제에게 꾸이거든 이식을 취하지 말지니 곧 돈의 이식, 식물의 이식, 무릇 이식을 낼 만한 것의 이식을 취하지 말 것이라

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관주출애굽기 22:25레위기 25:35레위기 25:36레위기 25:37시편 15:5에스겔 18:7에스겔 18:8에스겔 18:13에스겔 18:16에스겔 18:17
신명기 23:20 본문 보기

타국인에게 네가 꾸이면 이식을 취하여도 가하거니와 너의 형제에게 꾸이거든 이식을 취하지 말라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네가 들어가서 얻을 땅에서 네 손으로 하는 범사에 복을 내리시리라

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관주신명기 15:10신명기 15:3신명기 14:21신명기 28:12잠언 19:17이사야 1:19누가복음 14:14고린도전서 15:58레위기 19:33레위기 19:34
신명기 24:12 본문 보기

그가 가난한 자여든 너는 그의 전집물을 가지고 자지 말고

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관주신명기 24:17욥기 22:6욥기 24:3욥기 24:9
느헤미야 5:13 본문 보기

내가 옷자락을 떨치며 이르기를 `이 말대로 행치 아니하는 자는 하나님이 또한 이와 같이 그 집과 산업에서 떨치실지니 저는 곧 이렇게 떨쳐져 빌지로다' 하매 회중이 다 아멘 ! 하고 여호와를 찬송하고 백성들이 그 말한대로 행하였느니라

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관주사도행전 18:6역대상 16:36스가랴 5:3스가랴 5:4마태복음 10:14민수기 5:22신명기 27:14신명기 27:15신명기 27:16신명기 27:17
시편 15:5 본문 보기

그 혀로 참소치 아니하고 그 벗에게 행악지 아니하며 그 이웃을 훼방치 아니하며 [ (Psalms 15:6) 그 눈은 망령된 자를 멸시하며 여호와를 두려워하는 자를 존대하며 그 마음에 서원한 것은 해로울지라도 변치 아니하며 ] [ (Psalms 15:7) 변리로 대금치 아니하며 뇌물을 받고 무죄한 자를 해치 아니하는 자니 이런 일을 행하는 자는 영영히 요동치 아니하리이다 ]

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관주출애굽기 22:25신명기 16:19에스겔 22:12신명기 23:19신명기 23:20에스겔 18:8마태복음 7:21마태복음 7:22마태복음 7:23마태복음 7:24
잠언 6:4 본문 보기

네 눈으로 잠들게 하지 말며 눈꺼풀로 감기게 하지 말고

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관주시편 132:4잠언 6:10잠언 6:11마가복음 13:35마가복음 13:36전도서 9:10마태복음 24:17마태복음 24:18
잠언 11:15 본문 보기

유덕한 여자는 존영을 얻고 근면한 남자는 재물을 얻느니라

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관주잠언 6:1잠언 6:2잠언 6:3잠언 6:4잠언 6:5잠언 17:18잠언 20:16잠언 22:26잠언 22:27
잠언 22:26 본문 보기

너는 사람으로 더불어 손을 잡지 말며 남의 빚에 보증이 되지 말라

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관주잠언 11:15잠언 17:18잠언 6:1잠언 6:2잠언 6:3잠언 6:4잠언 6:5잠언 27:13

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