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예화

설교 속 이야기·일화·비유·인용을 모았습니다. 설교자의 설명을 요약한 내용이며, 원 설교의 맥락을 함께 확인해 주세요.

총 4개 · 1 / 1쪽 · 한 쪽 20개

시각을 대신한 청각으로 믿음을 얻은 맹인 바디메오

설교자는 바디메오가 앞을 보지 못하는 대신 듣는 감각이 매우 발달했다고 말합니다. 시각 장애인은 모든 정보를 청각과 촉각에 의존하기 때문에 듣는 능력이 민감해진다는 것입니다. 설교자는 이 점을 설명하기 위해 시각 장애인 김선태 목사의 이야기를 꺼냅니다. 김선태 목사는 점자로 성경을 한 자 한 자 더듬어 읽으며 거의 외우다시피 했다고 소개됩니다. 설교자는 바디메오도 그런 청각을 통해 여러 소문과 말씀을 듣고 판단하는 힘을 길렀다고 봅니다. 사람들이 모두 '나사렛 예수'라고 부를 때, 그는 들은 내용을 자기 기준으로 판단해 '다윗의 자손 예수'라고 고백했습니다. 설교자는 여기서 믿음이 보는 데서 나지 않고 들음에서 나며, 이 믿음이 그를 구원으로 이끌었다고 적용합니다. 눈으로 보는 것에 쉽게 흔들리는 우리의 마음과 대비해, 잘 듣고 깊이 생각하는 자세가 필요하다는 메시지를 전합니다.

노우호 · 2026-10-26

설교 내 18–22문단 · 예화 2

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그러니까 저는 볼 때 이 시각 장애인 바디메오가 비록 눈은 보지 못하지만 우리보다 더 발달된 기관이 있는데 청각이야. 청각, 듣는 감각. 눈으로 보지 못하기 때문에 모든 정보가 청각과 촉각, 만져 보는 것, 듣는 것, 이런 기능이 굉장히 민감하게 발달해요. 제가 처음에 진주에 있는 성경학교에서 이 년을 공부할 때 어떤 특강하는 강사가 오셨는데, 김선태라고 하는 목사예요. 김선태 목사가 시각 장애인인데 성경을 얼마나 많이 아느냐? 여러분, 성경을 아마 다 외우다시피 하는 것 같아. 우리는 눈이 보이니까 그냥 스르르 읽어 지나가거든요. 이 사람들은 점자를 가지고 손으로 한 자 한 자 더듬어 읽으니까 굉장히 정밀하게, 세밀하게 읽고 그걸 생각하면서 읽어요. 눈이 안 보이니까 휙 지나가는 게 아니고 한 자를 더듬어서 기억하는 거예요. 성경을 우리보다 훨씬 더 많이, 누구보다 더 많이 알고, 자기는 정전돼도 아무 상관이 없대. 정전된 거나 전기 들어온 거나 똑같으니까. 그래서 우리에게 하는 말이, 당신들은 점점 어두워지는 눈을 갖고 있으나 자기는 더 밝아지는 눈을 갖고 있대요. 얼마나 밝은 눈을 갖고 있느냐? 착착착착 해서 계단을 올라서 어디 몇 걸음 딱딱 가서 주머니에서 키를 꺼내 탁 꽂으면요. 요즘은 번호 키를 하지만 옛날에는 열쇠 구멍 있잖아요. 바로 쏙 하는 거예요. 더듬지도 않고 착착착 하면 돼요. 그래서 지금도 우리 보고 하는 말이 “당신들은 점점 어두워지는 눈을 갖고 있는데 자기는 점점 더 밝아지는 눈을 갖고 있다.” 정전돼도 아무 상관이 없다는 거예요. 굉장히 촉각이 민감하고, 걸음도 우리보다 실족하는 일이 거의 없어요. 매번 더듬어서 가니까. 우리는 까불다가 넘어지고 자빠지고 빠지고 하는데 이분은 범사에 조심조심하고, 듣는 걸 굉장히 민감하게 듣는 거예요. 여러분, 믿음은 뭐냐면 보는 데서 나는 게 아니고 들으면서 나는 거예요. 잘 듣는다는 거예요. 이 바디메오도 눈이 안 보이는 대신에 귀가 많이 발달했어요. 눈에 보이면 자꾸 생각이 보이는 대로 바뀌니까 우리 마음이 길바닥처럼 되는데, 보이는 게 없으니까 그런 걸 가지고 깊이 생각하고 생각하는 거예요. 그래서 이 사람이 어떻게 알았는지 모르지만 자기가 가지고 있는 판단 기준으로 볼 때, 나사렛 예수라고 하는데 다윗의 자손 예수라는 거예요.

김선태 목사와 점자 성경 공부

설교자는 성경학교에서 이 년간 공부하던 시절 특강을 하러 온 강사 김선태 목사를 소개합니다. 김선태 목사는 시각 장애인이었지만 성경을 매우 많이 알고 있었다고 합니다. 설교자는 그가 성경을 거의 외우다시피 했다고 전하며, 비장애인인 자신들이 눈으로 읽고 지나가는 것과 대비합니다. 김 목사는 점자를 손가락으로 한 자 한 자 더듬어 읽었기 때문에 훨씬 정밀하고 세밀하게 말씀을 읽고 생각할 수 있었습니다. 눈이 안 보이니 휙 지나가는 것이 아니라 한 글자를 더듬어 기억하는 방식이었다는 것입니다. 또 그는 정전이 되어도 상관이 없다고 말했다고 합니다. 설교자는 그가 우리에게 '당신들은 점점 어두워지는 눈을 갖고 있으나 자기는 더 밝아지는 눈을 갖고 있다'고 말했다고 전하며, 말씀을 깊이 묵상하는 자세의 중요성을 적용합니다.

노우호 · 2026-10-26

설교 내 19–20문단 · 예화 3

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제가 처음에 진주에 있는 성경학교에서 이 년을 공부할 때 어떤 특강하는 강사가 오셨는데, 김선태라고 하는 목사예요. 김선태 목사가 시각 장애인인데 성경을 얼마나 많이 아느냐? 여러분, 성경을 아마 다 외우다시피 하는 것 같아. 우리는 눈이 보이니까 그냥 스르르 읽어 지나가거든요. 이 사람들은 점자를 가지고 손으로 한 자 한 자 더듬어 읽으니까 굉장히 정밀하게, 세밀하게 읽고 그걸 생각하면서 읽어요. 눈이 안 보이니까 휙 지나가는 게 아니고 한 자를 더듬어서 기억하는 거예요. 성경을 우리보다 훨씬 더 많이, 누구보다 더 많이 알고, 자기는 정전돼도 아무 상관이 없대. 정전된 거나 전기 들어온 거나 똑같으니까. 그래서 우리에게 하는 말이, 당신들은 점점 어두워지는 눈을 갖고 있으나 자기는 더 밝아지는 눈을 갖고 있대요. 얼마나 밝은 눈을 갖고 있느냐? 착착착착 해서 계단을 올라서 어디 몇 걸음 딱딱 가서 주머니에서 키를 꺼내 탁 꽂으면요. 요즘은 번호 키를 하지만 옛날에는 열쇠 구멍 있잖아요. 바로 쏙 하는 거예요. 더듬지도 않고 착착착 하면 돼요. 그래서 지금도 우리 보고 하는 말이 “당신들은 점점 어두워지는 눈을 갖고 있는데 자기는 점점 더 밝아지는 눈을 갖고 있다.” 정전돼도 아무 상관이 없다는 거예요.

박 집사의 극동방송 질문 일화

설교자는 창원에 살던 시절 극동방송에서 진행한 생방송 성경 질문 프로그램을 회상합니다. 청취자가 전화로 질문하면 아나운서와 함께 답하는 방식이었다고 합니다. 그중 부산에서 전화를 걸어오던 박 집사라는 청취자가 특별히 기억에 남아 있다고 말합니다. 박 집사는 다른 사람들과 달리 늘 질문을 두 가지씩 가져왔고, 질문의 수준도 가장 높았다고 합니다. 어떤 질문은 설교자가 미처 생각하지 못한 것이어서 당황했지만, 집에 돌아와 다시 생각해 보니 틀린 대답은 아니었다고 설교자는 전합니다. 설교자는 박 집사의 전화가 올 때마다 긴장되었다고 고백합니다. 그가 점자로 공부하며 한 글자씩 더듬어 생각했기 때문에 허술한 답을 쉽게 넘기지 않았다는 것입니다. 이 일화는 말씀을 깊이 생각하며 묻는 신앙의 자세를 보여 주는 예로 소개됩니다.

노우호 · 2026-10-26

설교 내 56–57문단 · 예화 5

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제가 전에 극동방송, 창원에 살 때 “성경에 대해서 무엇이든지 물어보세요” 해서 생방송으로 전화로 질문이 들어오면 아나운서하고 같이 대답하는 그런 프로그램을 했는데, 부산에서 어떤 박 집사라는, 이름은 잘 모르겠고 박 집사입니다. 전화가 오는데 꼭 그 사람은 다른 사람과 달리 한 가지만 못 해. 꼭 질문 두 가지를 갖고 와요. 그리고 질문 수준이 제일 높아. 정말 물어볼 만한 걸 묻고, 어떤 경우는 내가 그런 질문이 나올 거라고 생각을 못 했던 질문이 푹 나왔는데 제가 당황했어요. 어떻게 둘러대고 나중에 집에 와서 보니까 틀린 대답은 아니다, 그런 정도였어요. 그 사람은 자주 전화가 오는데 그 사람 전화가 오면 내가 긴장이 돼요. 또 무슨 뾰족한 걸 물어서 나를 궁지에 빠뜨릴까? 왜 그러냐? 다른 사람들은 눈으로 보니까 대충 지나가는데, 아까 말했듯이 점자 한 자 한 자를 손가락 끝으로 더듬어서 생각하면서 공부했기 때문에 조금 잘못한 걸 또 더듬어 보고 이렇게 재미를 보는 거예요.

진주 성경학교 시각 장애 강사 김선태 목사 이야기

설교자는 진주에 있는 성경학교에서 2년간 공부할 때 특강을 하러 온 김선태 목사를 소개합니다. 김 목사는 시각 장애인이었지만 성경을 거의 외우다시피 알고 있었다고 합니다. 설교자는 자신들이 눈으로 성경을 쓱 읽고 지나가는 것과 달리, 김 목사는 점자를 손끝으로 한 자 한 자 더듬으며 정밀하게 읽고 생각하면서 기억했다고 설명합니다. 특히 인상적인 장면은 생활 속 모습이었습니다. 김 목사는 정전이 되어도 아무 상관이 없다고 했고, 주머니에서 열쇠를 꺼내 열쇠 구멍에 더듬지 않고 바로 꽂았다고 합니다. 그래서 그는 설교자들에게 '당신들은 점점 어두워지는 눈을 갖고 있으나 자기는 더 밝아지는 눈을 갖고 있다'고 말했다고 전합니다. 설교자는 걸음을 조심스럽게 옮겨 실족이 거의 없고 듣는 것에도 민감한 모습을 보며, 눈이 보이지 않는 사람들이 오히려 듣고 깊이 생각하는 믿음을 가지고 있다고 적용합니다. 믿음은 보는 데서 나는 것이 아니라 들으면서 난다는 메시지가 이 예화를 통해 강조됩니다.

노우호 · 2026-10-25

설교 내 20–22문단 · 예화 2

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제가 처음 진주에 있는 성경학교에서 2년을 공부할 때 특강하는 강사가 오셨는데, 김선태라고 하는 목사예요. 김선태 목사가 시각 장애인인데 성경을 얼마나 많이 아느냐 하면, 아마 성경을 다 외우다시피 하는 것 같아요. 우리는 눈이 보이니까 그냥 쓱 읽어 지나가거든요. 이 사람들은 점자를 가지고 손으로 한 자 한 자 더듬어 읽으니까 굉장히 정밀하고 세밀하게 읽고, 생각하면서 읽어요. 눈이 안 보이니까 휙 지나가는 게 아니고 한 자를 더듬어서 기억하는 거예요. 성경을 우리보다 훨씬 더 많이, 누구보다 더 많이 알고 있어요. 자기는 정전돼도 아무 상관이 없대요. 정전된 것이나 전기가 들어온 것이나 똑같으니까. 그래서 우리 보고 하는 말이, “당신들은 점점 어두워지는 눈을 갖고 있으나 자기는 더 밝아지는 눈을 갖고 있다”고 해요. 얼마나 밝은 눈을 갖고 있느냐 하면, 착착 계단에 올라서 어디까지 몇 걸음 딱 가서 주머니에서 열쇠를 꺼내 탁 꽂아요. 요즘은 번호 키를 하지만 옛날에는 열쇠 구멍이 있잖아요. 거기에 바로 쏙 들어가는 거예요. 더듬지도 않고 착착 해요. 그래서 우리 보고 당신들은 점점 어두워지는 눈을 갖고 있는데 자기는 점점 더 밝아지는 눈을 갖고 있다고 합니다. 정전돼도 아무 상관이 없다는 거예요. 굉장히 촉각이 민감하고, 걸음도 우리보다 실족하는 일이 거의 없어요. 세밀히 더듬어서 가니까요. 우리는 까불다가 넘어지고 자빠지고 빠지고 하는데, 이분은 범사에 조심조심하고 듣는 것도 굉장히 민감하게 듣는 거예요.