▶복음을 룻기에서 전하기 (2부)
조회 0📖 본문 말씀 — 룻기 2:19-20; 룻기 3장; 룻기 4:16
2:19 시모가 그에게 이르되 `오늘 어디서 주웠느냐 ? 어디서 일을 하였느냐 ? 너를 돌아본 자에게 복이 있기를 원하노라 !' 룻이 누구에게서 일한 것을 시모에게 알게 하여 가로되 `오늘 일하게 한 사람의 이름은 보아스니이다' 2:20 나오미가 자부에게 이르되 `여호와의 복이 그에게 있기를 원하노라 ! 그가 생존한 자와 사망한 자에게 은혜 베풀기를 그치지 아니하도다' 나오미가 또 그에게 이르되 `그 사람은 우리의 근족이니 우리 기업을 무를 자 중 하나이니라' 3:1 룻의 시모 나오미가 그에게 이르되 `내 딸아 ! 내가 너를 위하여 안식할 곳을 구하여 너로 복되게 하여야 하지 않겠느냐 ? 3:2 네가 함께 하던 시녀들을 둔 보아스는 우리의 친족이 아니냐 ? 그가 오늘 밤에 타작 마당에서 보리를 까불리라 3:3 그런즉 너는 목욕하고 기름을 바르고 의복을 입고 타작 마당에 내려가서 그 사람이 먹고 마시기를 다하기까지는 그에게 보이지 말고 3:4 그가 누울 때에 너는 그 눕는 곳을 알았다가 들어 가서 그 발치 이불을 들고 거기 누우라 그가 너의 할일을 네게 고하리라' 3:5 룻이 시모에게 이르되 `어머니의 말씀대로 내가 다 행하리이다 !' 하니라 3:6 그가 타작 마당으로 내려가서 시모의 명대로 다 하니라 3:7 보아스가 먹고 마시고 마음이 즐거워서 가서 노적가리 곁에 눕는지라 룻이 가만히 가서 그 발치 이불을 들고 거기 누웠더라 3:8 밤중에 그 사람이 놀라 몸을 돌이켜 본즉 한 여인이 자기 발치에 누웠는지라 3:9 가로되 `네가 누구뇨 ?' 대답하되 `나는 당신의 시녀 룻이오니 당신의 옷자락으로 시녀를 덮으소서 당신은 우리 기업을 무를 자가 됨이니이다' 3:10 가로되 `내 딸아 ! 여호와께서 네게 복주시기를 원하노라 ! 네가 빈부를 물론하고 연소한 자를 좇지 아니하였으니 너의 베푼 인애가 처음보다 나중이 더하도다 3:11 내 딸아, 두려워말라 ! 내가 네 말대로 네게 다 행하리라 ! 네가 현숙한 여자인 줄 나의 성읍 백성이 다 아느니라 3:12 참으로 나는 네 기업을 무를자나 무를 자가 나보다 더 가까운 친족이 있으니 3:13 이 밤에 여기서 머무르라 아침에 그가 기업 무를 자의 책임을 네게 이행하려 하면 좋으니 그가 그 기업 무를 자의 책임을 행할 것이니라 만일 그가 기업 무를 자의 책임을 네게 이행코자 아니하면 여호와의 사심으로 맹세하노니 내가 기업 무를 자의 책임을 네게 행하리라 아침까지 누울지니라' 3:14 룻이 새벽까지 그 발치에 누웠다가 사람이 피차 알아보기 어려울때에 일어났으니 보아스의 말에 여인이 타작 마당에 들어온 것을 사람이 알지 못하여야 할 것이라 하였음이라 3:15 보아스가 가로되 `네 겉옷을 가져다가 펴서 잡으라` 펴서 잡으니 보리를 여섯번 되어 룻에게 이워주고 성으로 들어가니라 3:16 룻이 시모에게 이르니 그가 가로되 `내 딸아 ! 어떻게 되었느냐 ?' 룻이 그 사람의 자기에게 행한 것을 다 고하고 3:17 가로되 `그가 내게 이 보리를 여섯번 되어 주며 이르기를 빈손으로 네 시모에게 가지말라 하더이다` 3:18 이에 시모가 가로되 `내 딸아 ! 이 사건이 어떻게 되는 것을 알기까지 가만히 앉아 있으라 그 사람이 오늘날 이 일을 성취하기 전에는 쉬지 아니하리라' 4:16 나오미가 아기를 취하여 품에 품고 그의 양육자가 되니
English (KJV)
2:19 And her mother in law said unto her, Where hast thou gleaned to day? and where wroughtest thou? blessed be he that did take knowledge of thee. And she shewed her mother in law with whom she had wrought, and said, The man’s name with whom I wrought to day is Boaz. 2:20 And Naomi said unto her daughter in law, Blessed be he of the Lord, who hath not left off his kindness to the living and to the dead. And Naomi said unto her, The man is near of kin unto us, one of our next kinsmen. 3:1 Then Naomi her mother in law said unto her, My daughter, shall I not seek rest for thee, that it may be well with thee? 3:2 And now is not Boaz of our kindred, with whose maidens thou wast? Behold, he winnoweth barley to night in the threshingfloor. 3:3 Wash thyself therefore, and anoint thee, and put thy raiment upon thee, and get thee down to the floor: but make not thyself known unto the man, until he shall have done eating and drinking. 3:4 And it shall be, when he lieth down, that thou shalt mark the place where he shall lie, and thou shalt go in, and uncover his feet, and lay thee down; and he will tell thee what thou shalt do. 3:5 And she said unto her, All that thou sayest unto me I will do. 3:6 And she went down unto the floor, and did according to all that her mother in law bade her. 3:7 And when Boaz had eaten and drunk, and his heart was merry, he went to lie down at the end of the heap of corn: and she came softly, and uncovered his feet, and laid her down. 3:8 And it came to pass at midnight, that the man was afraid, and turned himself: and, behold, a woman lay at his feet. 3:9 And he said, Who art thou? And she answered, I am Ruth thine handmaid: spread therefore thy skirt over thine handmaid; for thou art a near kinsman. 3:10 And he said, Blessed be thou of the Lord, my daughter: for thou hast shewed more kindness in the latter end than at the beginning, inasmuch as thou followedst not young men, whether poor or rich. 3:11 And now, my daughter, fear not; I will do to thee all that thou requirest: for all the city of my people doth know that thou art a virtuous woman. 3:12 And now it is true that I am thy near kinsman: howbeit there is a kinsman nearer than I. 3:13 Tarry this night, and it shall be in the morning, that if he will perform unto thee the part of a kinsman, well; let him do the kinsman’s part: but if he will not do the part of a kinsman to thee, then will I do the part of a kinsman to thee, as the Lord liveth: lie down until the morning. 3:14 And she lay at his feet until the morning: and she rose up before one could know another. And he said, Let it not be known that a woman came into the floor. 3:15 Also he said, Bring the vail that thou hast upon thee, and hold it. And when she held it, he measured six measures of barley, and laid it on her: and she went into the city. 3:16 And when she came to her mother in law, she said, Who art thou, my daughter? And she told her all that the man had done to her. 3:17 And she said, These six measures of barley gave he me; for he said to me, Go not empty unto thy mother in law. 3:18 Then said she, Sit still, my daughter, until thou know how the matter will fall: for the man will not be in rest, until he have finished the thing this day. 4:16 And Naomi took the child, and laid it in her bosom, and became nurse unto it.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 25
원어 · 히브리어·아람어 · 115
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
- 룻기의 기업 무를 자 개념은 궁극적으로 그리스도와 그분의 구속 사역을 가리킨다.
- 룻의 믿음과 은혜 입음은 하나님의 흔들림 없는 인자하심에 응답하는 모습이다.
- 죄인이 받는 구원은 자신의 공로가 아니라 그리스도 안에 나타난 하나님의 값없는 긍휼에 근거한다.
기업 무를 자의 개념
나오미와 룻의 이야기에서 기업 무를 자, 곧 친족 구속자라는 용어는 구약 독자에게는 익숙했으나 오늘날에는 낯설다. 설교자는 이 용어가 히브리어 고엘과 연결되며, 구약 전체에서 여호와를 가리키는 데 쓰이는 말이라고 설명한다. 친족 구속자는 가족의 필요와 어려움을 자기 것으로 떠맡을 권리와 책임을 가진 자이며, 이 개념이 궁극적으로 그리스도를 가리킨다고 강조한다.
성경사전 해시태그 · 10
룻의 결단과 은혜
모압 여인 룻은 나오미와 함께 베들레헴으로 돌아가기를 택했다. 설교자는 오르바와 대비하며, 룻이 하나님의 부르심에 응답하여 믿음으로 나아간 모습을 보여 준다. 룻이 이삭을 줍고 은혜를 입는 과정에서 하나님의 인자하심, 곧 헤세드가 이야기 전체를 관통한다고 설명한다. 설교자는 이방인인 룻이 은혜를 입은 사실을 죄인인 우리가 그리스도 안에서 받는 은혜와 연결한다.
성경사전 해시태그 · 13
섭리와 보아스의 등장
룻이 우연히 보아스의 밭에서 일하게 된 사건을 설교자는 하나님의 섭리 가운데 이해해야 한다고 말한다. 운명론이나 우연이 아니라, 하나님께서 인간의 자유로운 선택과 책임 가운데 일하신다는 것이다. 보아스가 엘리멜렉의 친족으로서 나오미와 룻의 처지에 개입할 권리를 가진다는 점은 그리스도가 죄로 망가진 우리를 자기 것으로 짊어지시는 구속의 모습을 예표한다.
성경사전 해시태그 · 16
복음과 칼빈의 인용
설교자는 칼빈을 인용하며 죄의 확신 아래 놓인 사람에게 보여 줄 유일한 안전한 피난처는 그리스도 안에 나타난 하나님의 긍휼이라고 말한다. 그리스도께서 순종과 희생, 십자가의 저주 담당으로 구원을 완성하셨으므로, 사람은 자신의 공로가 아니라 값없는 긍휼로 하나님과 화목하게 된다는 것이다. 이 긍휼 안에서 우리는 평안과 위로를 얻는다.
성경사전 해시태그 · 17
- 나는 하나님의 부르심 앞에서 룻처럼 믿음으로 결단하고 있는가?
- 나는 그리스도께서 나의 죄와 짐을 자기 것으로 짊어지신 친족 구속자이심을 깊이 붙잡고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.





