회개의 본질과 필요성

재앙의 의미를 잘못 읽지 않기

누가복음 13장 1절에서 5절까지는 갈릴리 사람들의 죽음과 실로암 망대의 붕괴 사건을 다룹니다. 당시 사람들은 재앙이 임하면 그 사람이 특별히 죄가 많았다는 증거라고 여겼지만, 예수님은 그렇지 않다고 분명히 답하셨습니다. 설교자는 이 질문이 오늘날에도 반복되며, 택시 기사의 말이나 여러 참사 뒤의 질문에서도 같은 생각이 드러난다고 지적합니다. 성경이 불순종과 심판의 연관을 보여 주는 사례가 있지만, 재앙이 오직 불순종한 자에게만 임한다는 뜻은 아니라고 설명합니다.

모든 죄인에게 필요한 회개

예수님은 "너희가 회개하지 않으면 너희도 모두 이와 같이 망하리라"고 두 번 말씀하셨습니다. 설교자는 문제의 핵심이 사람들의 죄책을 비교하는 데 있지 않고, 우리 자신의 죄로 돌이키는 데 있다고 말합니다. 우리 모두가 죄인이며 형벌을 받아 마땅하지만, 하나님의 자비로 지금까지 보존되고 있다는 것입니다. 전도서 9장이 말하듯 모든 사람에게 같은 일이 임하는 세상에서, 외적 형편으로 사람의 인격을 판단하는 것은 자비롭지 못하고 위험합니다.

회개의 본질: 외형이 아닌 중생

설교자는 회개가 종교적으로 자신을 새롭게 조정하거나 중년의 위기 때문에 생활을 고치는 것과 다르다고 말합니다. 참된 회개는 마음과 동기의 내면적 변화이며, 칼빈이 회개를 중생과 갱신의 구체적 표현으로 설명했듯이 그것은 하나님께서 우리 안에서 일하시는 선물입니다. 누가복음 15장의 탕자가 "아버지께 죄를 지었습니다"라고 고백하는 모습이 이러한 통회의 마음을 보여 줍니다. 그 마음은 예수 안에 나타난 하나님의 사랑을 발견할 때 생겨납니다.

율법과 복음, 그리고 날마다의 회개

율법은 우리를 놀라게 하고 우리가 얼마나 부족한지 드러내지만, 마음을 부드럽게 하고 변화시키지는 못합니다. 마음을 부드럽게 하는 것은 십자가의 복음입니다. 하나님은 죄를 벌하셨고, 그것은 우리가 그분 안에서 새롭게 될 수 있도록 하기 위함입니다. 그러므로 회개는 그리스도인의 날마다의 여정이며, 설교자는 내일을 약속받지 못한 우리에게 지금 회개하라고 권합니다.

쇼핑몰 벤치의 이야기

설교자는 워싱턴 D.C.의 쇼핑몰 벤치에서 만난 토니라는 사람의 이야기를 전합니다. 그는 동거 중이었고 하나님의 율법에 어긋난 삶을 살고 있었지만, 대화 중 로마서 2장 4절의 하나님의 인자하심이 회개로 이끈다는 말씀을 듣고 관계를 정리하겠다고 했습니다. 설교자는 그들이 더 큰 죄인이어서 그런 것이 아니지만, 우리 모두 회개하지 않으면 멸망한다는 경고를 기억하라고 권면합니다.