▶영적 은사에 관하여 (5): 예언과 분별의 은사
조회 0📖 본문 말씀 — 고린도전서 12장
12:1 형제들아 ! 신령한 것에 대하여는 내가 너희의 알지 못하기를 원치 아니하노니 12:2 너희도 알거니와 너희가 이방인으로 있을 때에 말 못하는 우상에게로 끄는 그대로 끌려 갔느니라 12:3 그러므로 내가 너희에게 알게 하노니 하나님의 영(靈)으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주(主)시라 할 수 없느니라 12:4 은사는 여러 가지나 성령은 같고 12:5 직임은 여러 가지나 주(主)는 같으며 12:6 또 역사는 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 역사하시는 하나님은 같으니 12:7 각 사람에게 성령의 나타남을 주심은 유익하게 하려 하심이라 12:8 어떤 이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 이에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을, 12:9 다른 이에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 이에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를, 12:10 어떤 이에게는 능력 행함을, 어떤 이에게는 예언함을, 어떤 이에게는 영들 분별함을, 다른 이에게는 각종 방언 말함을, 어떤 이에게는 방언들 통역함을 주시나니 12:11 이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠 주시느니라 12:12 몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라 12:13 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라 12:14 몸은 한 지체뿐 아니요 여럿이니 12:15 만일 발이 이르되 나는 손이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니요 12:16 또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니니 12:17 만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디뇨 12:18 그러나 이제 하나님이 그 원하시는 대로 지체를 각각 몸에 두셨으니 12:19 만일 다 한 지체뿐이면 몸은 어디뇨 12:20 이제 지체는 많으나 몸은 하나라 12:21 눈이 손더러 내가 너를 쓸데 없다 하거나 또한 머리가 발더러 내가 너를 쓸데 없다 하거나 하지 못하리라 12:22 이뿐 아니라 몸의 더 약하게 보이는 지체가 도리어 요긴하고 12:23 우리가 몸의 덜 귀히 여기는 그것들을 더욱 귀한 것들로 입혀주며 우리의 아름답지 못한 지체는 더욱 아름다운 것을 얻고 12:24 우리의 아름다운 지체는 요구할 것이 없으니 오직 하나님이 몸을 고르게 하여 부족한 지체에게 존귀를 더하사 12:25 몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이하여 돌아보게 하셨으니 12:26 만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체도 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체도 함께 즐거워하나니 12:27 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라 12:28 하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요, 둘째는 선지자요, 세째는 교사요, 그 다음은 능력이요, 그 다음은 병 고치는 은사와, 서로 돕는 것과, 다스리는 것과, 각종 방언을 하는 것이라 12:29 다 사도겠느냐 ? 다 선지자겠느냐 ? 다 교사겠느냐 ? 다 능력을 행하는 자겠느냐 ? 12:30 다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 ? 다 방언을 말하는 자겠느냐 ? 다 통역하는 자겠느냐 ? 12:31 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 ! 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라
English (KJV)
12:1 Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant. 12:2 Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led. 12:3 Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost. 12:4 Now there are diversities of gifts, but the same Spirit. 12:5 And there are differences of administrations, but the same Lord. 12:6 And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all. 12:7 But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal. 12:8 For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit; 12:9 To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit; 12:10 To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues: 12:11 But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will. 12:12 For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ. 12:13 For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit. 12:14 For the body is not one member, but many. 12:15 If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body? 12:16 And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body? 12:17 If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling? 12:18 But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him. 12:19 And if they were all one member, where were the body? 12:20 But now are they many members, yet but one body. 12:21 And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you. 12:22 Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary: 12:23 And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness. 12:24 For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked: 12:25 That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another. 12:26 And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it. 12:27 Now ye are the body of Christ, and members in particular. 12:28 And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues. 12:29 Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles? 12:30 Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret? 12:31 But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.
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- 헬라 추정 위치
좌표 출처: Theographic; Easton; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 24
원어 · 헬라어 · 139
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
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고린도전서 14장 26절
14:26 그런즉 형제들아 어찌할꼬 너희가 모일 때에 각각 찬송시도 있으며 가르치는 말씀도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라
English (KJV)
14:26 How is it then, brethren? when ye come together, every one of you hath a psalm, hath a doctrine, hath a tongue, hath a revelation, hath an interpretation. Let all things be done unto edifying.
성경사전 해시태그 · 3
로마서 12장 2절
12:2 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
English (KJV)
12:2 And be not conformed to this world: but be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.
성경사전 해시태그 · 4
- 영적 은사는 하나님께서 각 그리스도인에게 주셔서 교회 공동체의 유익과 섬김을 위해 사용하게 하시는 선물입니다.
- 예수님과 사도들의 치유는 직접적이고 즉각적이며 지속된 표징이었고, 오늘날에도 하나님께 치유를 구할 수 있지만 사도와 같은 치유 능력을 개인이 소유한다고 단정할 수 없습니다.
- 예언은 성경에 진리를 보태는 새 계시가 아니라 이미 주신 하나님의 말씀을 그분의 백성에게 적용하는 일이며, 분명하지 않은 문제에서는 독단보다 성경을 살피는 겸손이 필요합니다.
은사는 교회를 섬기는 선물입니다
영적 은사는 하나님이 각 그리스도인에게 주시는 섬김의 능력이며, 교회의 유익을 위해 사용합니다. 타고난 재능과 다르지만 그 재능을 통해 발휘될 수 있습니다.
성경사전 해시태그 · 8
치유와 사도적 표징
예수님과 사도들의 치유는 직접적이고 즉각적이며 지속되었습니다. 하나님께 지금도 치유를 구할 수 있지만, 현대의 치유 주장이 사도적 표징과 같지는 않습니다. 일부 기적 은사는 교회의 기초를 놓던 사도 시대에 주어졌다는 견해가 있습니다.
성경사전 해시태그 · 7
예언은 말씀의 적용입니다
예언은 새 계시가 아니라 이미 계시된 진리를 하나님의 백성에게 선포하고 적용하는 일입니다. 그 권위는 하나님을 대신하는 말투가 아니라 성경에 합한 내용에 있습니다.
성경사전 해시태그 · 7
성경으로 분별하십시오
성경을 다시 말한 것을 새 계시처럼 꾸밀 필요가 없습니다. 영 분별은 참과 거짓을 가려 교회를 보호하며, 각자는 경험을 말씀에 비추어 살펴야 합니다.
성경사전 해시태그 · 7
불분명한 문제에는 겸손하십시오
방언에 관한 신학자들의 견해는 서로 다릅니다. 불분명한 사안을 과도하게 중시하면 편 가르기로 이어질 수 있으므로, 명확한 핵심에 집중하고 은혜와 민감성을 지켜야 합니다. 방송은 성경 교육과 기도 관련 책을 소개하고 다음 시간에 방언을 다루겠다고 알립니다.
성경사전 해시태그 · 7
- 내게 주어진 재능과 은사를 교회 공동체의 유익을 위해 어떻게 사용하고 있습니까?
- 오늘날의 치유나 예언에 관한 주장을 성경의 가르침과 실제로 대조해 보았습니까?
- 성경이 분명히 말하지 않는 문제에서 다른 그리스도인의 견해를 존중하며 핵심 진리에 집중하고 있습니까?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.