Lystra

헬라어 Λύστρα

지명

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추정 위치 · 37.60196, 32.33849
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0

주변 성경 지명 5곳 · 직선거리순

갈라디아 18.20 km
Lycaonia 38.01 km
Iconium 65.58 km
Derbe 94.57 km
Antioch (Pisidia) 127.42 km

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[이스턴] 아시아 소아시아의 리카오니아에 있는 한 마을로, 황야 지역이며 거친 주민들 사이에서 위치해 있다. 바울이 이고니움에서 핍박을 받아 쫓겨난 후 이곳에서 복음을 선포하였다 (행 14:2-7). 또한 여기서 그는 절뚝거리는 사람을 고쳐 (8) 무지하고 미신적인 백성들을 그렇게 감동시켰다. 그들이 그에게 ‘주된 말하는 자’였으므로 수르메르쿠리우스 (수르메르쿠리우스) 로, 그의 동행 바나바는 아마도 그 위엄 있고 존경스러운 외모로 인해 주피터로 여겼다. 그리고 그들에게 제사를 드릴 준비를 하고 있을 때 (13), 바울이 간절히 그들에게 호소하여 모든 축복의 참된 근원에 그들의 주의를 돌렸다. 그러나 곧 피시디아의 안디옥과 이고니움에서 온 유대인들의 영향으로 그들이 바울을 돌로 치고 죽은 채로 버렸다 (14:19). 회복된 바울은 더베로 떠났으나 곧 다시 리스트라를 지나가며 그곳의 제자들을 견고함에 격려하였다. 그는 아마도 세 번째 선교 여행 때 이 도시를 다시 방문했을 것이다 (행 18:23). 아마도 여기서 태어난 디모데 (딤후 3:10,11) 는 의심할 여지 없이 바울의 핍박과 리스트라에서의 그의 용기를 목격한 자들 중 하나였다. [스미스] 이 장소는 성 바울의 첫 번째와 두 번째 선교 여행과 관련하여 각각 두 가지 흥미로운 점이 있다: (1) 그에게 신적인 영예가 드려졌고 곧이어 돌로 치인 곳 (행 14:1) ... (2) 그가 선택한 동행이자 선교 동료인 디모데의 고향 (행 16:1). 리스트라는 리카오니아의 거대한 평지의 동부에 위치하며, 그 자리는 화산 구조의 원뿔형 산인 카라다그 산 기슭에 있는 빈비르킬리세라고 불리는 유적지와 동일시될 수 있다. [히치콕] 해산하거나 흩어지게 하는 것 [네이브] –바울과 바나바가 이고니움의 핍박을 피하여 도망친 리카오니아의 두 도시 중 하나 행 14:6-23 ; 딤후 3:11 –바울과 바나바가 장로들을 임명한 교회의 집회 행 14:23 –디모데가 거주지 행 16:1-4 [STEPBible TIPNR] 사도행전 14장 6절에서 처음 언급된 장소로, 오직 리스트라 (Λύστρα) 라고만 지칭된다. [더오그래픽] 아시아 소아시아의 리카오니아에 있는 한 마을로, 황야 지역이며 거친 주민들 사이에서 위치해 있다. 바울이 이고니움에서 핍박을 받아 쫓겨난 후 이곳에서 복음을 선포하였다 (행 14:2-7). 또한 여기서 그는 절뚝거리는 사람을 고쳐 (8) 무지하고 미신적인 백성들을 그렇게 감동시켰다. 그들이 그에게 ‘주된 말하는 자’였으므로 수르메르쿠리우스 (수르메르쿠리우스) 로, 그의 동행 바나바는 아마도 그 위엄 있고 존경스러운 외모로 인해 주피터로 여겼다. 그리고 그들에게 제사를 드릴 준비를 하고 있을 때 (13), 바울이 간절히 그들에게 호소하여 모든 축복의 참된 근원에 그들의 주의를 돌렸다. 그러나 곧 피시디아의 안디옥과 이고니움에서 온 유대인들의 영향으로 그들이 바울을 돌로 치고 죽은 채로 버렸다 (14:19). 회복된 바울은 더베로 떠났으나 곧 다시 리스트라를 지나가며 그곳의 제자들을 견고함에 격려하였다. 그는 아마도 세 번째 선교 여행 때 이 도시를 다시 방문했을 것이다 (행 18:23). 아마도 여기서 태어난 디모데 (딤후 3:10,11) 는 의심할 여지 없이 바울의 핍박과 리스트라에서의 그의 용기를 목격한 자들 중 하나였다.

영문 원문·다른 사전 펼치기

[Easton] A town of Lycaonia, in Asia Minor, in a wild district and among a rude population. Here Paul preached the gospel after he had been driven by persecution from Iconium (Acts 14:2-7). Here also he healed a lame man (8), and thus so impressed the ignorant and superstitious people that they took him for Mercury, because he was the “chief speaker,” and his companion Barnabas for Jupiter, probably in consequence of his stately, venerable appearance; and were proceeding to offer sacrifices to them (13), when Paul earnestly addressed them and turned their attention to the true source of all blessings. But soon after, through the influence of the Jews from Antioch in Pisidia and Iconium, they stoned Paul and left him for dead (14:19). On recovering, Paul left for Derbe; but soon returned again, through Lystra, encouraging the disciples there to steadfastness. He in all likelihood visited this city again on his third missionary tour (Acts 18:23). Timothy, who was probably born here (2 Tim. 3:10, 11), was no doubt one of those who were on this occasion witnesses of Paul’s persecution and his courage in Lystra. [Smith] This place has two points of interest in connection respectively with St. Paul’s first and second missionary Journeys: (1) as the place where divine honors were offered to him, and where he was presently stoned, (Acts 14:1) ... (2) as the home of his chosen companion and fellow missionary Timotheus. (Acts 16:1) Lystra was in the eastern part of the great plain of Lycaonia, and its site may be identified with the ruins called Bin-bir-Kilisseh, at the base of a conical mountain of volcanic structure, named the Karadagh . [Hitchcock] that dissolves or disperses [Nave] –One of two cities of Lycaonia, to which Paul and Barnabas fled from persecutions in Iconium Ac 14:6-23 ; 2Ti 3:11 –Congregation of, elders ordained for, by Paul and Barnabas Ac 14:23 –Timothy a resident of Ac 16:1-4 [STEPBible TIPNR] A location first mentioned at Act.14.6) only referred to as Lystra (Λύστρα). [Theographic] A town of Lycaonia, in Asia Minor, in a wild district and among a rude population. Here Paul preached the gospel after he had been driven by persecution from Iconium (Acts 14:2-7). Here also he healed a lame man (8), and thus so impressed the ignorant and superstitious people that they took him for Mercury, because he was the “chief speaker,” and his companion Barnabas for Jupiter, probably in consequence of his stately, venerable appearance; and were proceeding to offer sacrifices to them (13), when Paul earnestly addressed them and turned their attention to the true source of all blessings. But soon after, through the influence of the Jews from Antioch in Pisidia and Iconium, they stoned Paul and left him for dead (14:19). On recovering, Paul left for Derbe; but soon returned again, through Lystra, encouraging the disciples there to steadfastness. He in all likelihood visited this city again on his third missionary tour (Acts 18:23). Timothy, who was probably born here (2 Tim. 3:10, 11), was no doubt one of those who were on this occasion witnesses of Paul’s persecution and his courage in Lystra.

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