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Sanhedrim

Sanhedrim

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[Easton] More correctly Sanhedrin (Gr. synedrion), meaning “a sitting together,” or a “council.” This word (rendered “council,” A.V.) is frequently used in the New Testament (Matt. 5:22; 26:59; Mark 15:1, etc.) to denote the supreme judicial and administrative council of the Jews, which, it is said, was first instituted by Moses, and was composed of seventy men (Num. 11:16, 17). But that seems to have been only a temporary arrangement which Moses made. This council is with greater probability supposed to have originated among the Jews when they were under the domination of the Syrian kings in the time of the Maccabees. The name is first employed by the Jewish historian Josephus. This “council” is referred to simply as the “chief priests and elders of the people” (Matt. 26:3, 47, 57, 59; 27:1, 3, 12, 20, etc.), before whom Christ was tried on the charge of claiming to be the Messiah. Peter and John were also brought before it for promulgating heresy (Acts. 4:1-23; 5:17-41); as was also Stephen on a charge of blasphemy (6:12-15), and Paul for violating a temple by-law (22:30; 23:1-10). The Sanhedrin is said to have consisted of seventy-one members, the high priest being president. They were of three classes (1) the chief priests, or heads of the twenty-four priestly courses (1 Chr. 24), (2) the scribes, and (3) the elders. As the highest court of judicature, “in all causes and over all persons, ecclesiastical and civil, supreme,” its decrees were binding, not only on the Jews in Palestine, but on all Jews wherever scattered abroad. Its jurisdiction was greatly curtailed by Herod, and afterwards by the Romans. Its usual place of meeting was within the precincts of the temple, in the hall “Gazith,” but it sometimes met also in the house of the high priest (Matt. 26:3), who was assisted by two vice-presidents.

항목 출처: Easton · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 56절

민수기 11:17 본문 보기

내가 강림하여 거기서 너와 말하고 네게 임한 신을 그들에게도 임하게 하리니 그들이 너와 함께 백성의 짐을 담당하고 너 혼자 지지 아니하리라

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성경사전 해시태그#신#함 חָם
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마태복음 5:22 본문 보기

나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라

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성경사전 해시태그#형제#심판#지옥
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사도행전 4:1 본문 보기

사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러

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성경사전 해시태그#성전
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사도행전 4:9 본문 보기

만일 병인에게 행한 착한 일에 대하여 이 사람이 어떻게 구원을 얻었느냐고 오늘 우리에게 질문하면

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성경사전 해시태그#구원
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사도행전 4:11 본문 보기

이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라

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성경사전 해시태그#예수 Ἰησοῦς
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사도행전 4:12 본문 보기

다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라' 하였더라

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사도행전 4:14 본문 보기

또 병 나은 사람이 그들과 함께 섰는 것을 보고 힐난할 말이 없는지라

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성경사전 해시태그#함 חָם
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사도행전 4:17 본문 보기

이것이 민간에 더 퍼지지 못하게 저희를 위협하여 이 후에는 이 이름으로 아무 사람에게도 말하지 말게 하자' 하고

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사도행전 4:18 본문 보기

그들을 불러 경계하여 `도무지 예수의 이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라' 하니

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성경사전 해시태그#예수 Ἰησοῦς
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사도행전 4:21 본문 보기

관원들이 백성을 인하여 저희를 어떻게 벌할 도리를 찾지 못하고 다시 위협하여 놓아 주었으니 이는 모든 사람이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌림이러라

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성경사전 해시태그#하나님#영광
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사도행전 4:22 본문 보기

이 표적으로 병 나은 사람은 사십여 세나 되었더라

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사도행전 5:20 본문 보기

`가서 성전에 서서 이 생명의 말씀을 다 백성에게 말하라' 하매

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성경사전 해시태그#생명
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관속들이 가서 옥에서 사도들을 보지 못하고 돌아와 말하여

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성경사전 해시태그#옥 עוֹג
사도행전 5:23 본문 보기

가로되 `우리가 보니 옥은 든든하게 잠기고 지킨 사람들이 문에 섰으되 문을 열고 본즉 그 안에는 한 사람도 없더이다' 하니

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성경사전 해시태그#옥 עוֹג
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사람이 와서 고하되 `보소서, 옥에 가두었던 사람들이 성전에 서서 백성을 가르치더이다' 하니

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사도행전 5:26 본문 보기

성전 맡은 자가 관속들과 같이 서서 저희를 잡아 왔으나 강제로 못함은 백성들이 돌로 칠까 두려워 함이러라

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성경사전 해시태그#성전#돌
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저희를 끌어다가 공회 앞에 세우니 대제사장이 물어

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성경사전 해시태그#대제사장
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저희가 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할새

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사도행전 5:35 본문 보기

말하되 `이스라엘 사람들아, 너희가 이 사람들에게 대하여 어떻게 하려는 것을 조심하라

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관주예레미야 26:19마태복음 27:19사도행전 19:36사도행전 22:26

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