▶하나님께의 복종과 국가에의 복종 (1부)
조회 0📖 본문 말씀 — 로마서 13:1-7
13:1 각 사람은 위에 있는 권세들에게 굴복하라 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님의 정하신 바라 13:2 그러므로 권세를 거스리는 자는 하나님의 명을 거스림이니 거스리는 자들은 심판을 자취하리라 13:3 관원들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라 13:4 그는 하나님의 사자가 되어 네게 선을 이루는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 위하여 보응하는 자니라 13:5 그러므로 굴복하지 아니할 수 없으니 노를 인하여만 할 것이 아니요 또한 양심을 인하여 할 것이라 13:6 너희가 공세를 바치는 것도 이를 인함이라 저희가 하나님의 일군이 되어 바로 이 일에 항상 힘쓰느니라 13:7 모든 자에게 줄 것을 주되 공세를 받을 자에게 공세를 바치고 국세 받을 자에게 국세를 바치고 두려워할자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라
English (KJV)
13:1 Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power but of God: the powers that be are ordained of God. 13:2 Whosoever therefore resisteth the power, resisteth the ordinance of God: and they that resist shall receive to themselves damnation. 13:3 For rulers are not a terror to good works, but to the evil. Wilt thou then not be afraid of the power? do that which is good, and thou shalt have praise of the same: 13:4 For he is the minister of God to thee for good. But if thou do that which is evil, be afraid; for he beareth not the sword in vain: for he is the minister of God, a revenger to execute wrath upon him that doeth evil. 13:5 Wherefore ye must needs be subject, not only for wrath, but also for conscience sake. 13:6 For for this cause pay ye tribute also: for they are God’s ministers, attending continually upon this very thing. 13:7 Render therefore to all their dues: tribute to whom tribute is due; custom to whom custom; fear to whom fear; honour to whom honour.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 7
원어 · 헬라어 · 52
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
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사도행전 18장 2절
18:2 아굴라라 하는 본도에서 난 유대인 하나를 만나니 글라우디오가 모든 유대인을 명하여 로마에서 떠나라 한고로 그가 그 아내 브리스길라와 함께 이달리야로부터 새로 온지라 바울이 그들에게 가매
English (KJV)
18:2 And found a certain Jew named Aquila, born in Pontus, lately come from Italy, with his wife Priscilla; (because that Claudius had commanded all Jews to depart from Rome:) and came unto them.
성경사전 해시태그 · 6
열왕기상 12장 15절
12:15 왕이 이같이 백성의 말을 듣지 아니하였으니 이 일은 여호와께로 말미암아 난 것이라 여호와께서 전에 실로 사람 아히야로 느밧의 아들 여로보암에게 고한 말씀을 응하게 하심이더라
English (KJV)
12:15 Wherefore the king hearkened not unto the people; for the cause was from the Lord, that he might perform his saying, which the Lord spake by Ahijah the Shilonite unto Jeroboam the son of Nebat.
성경사전 해시태그 · 5
예레미야 27장 6절
27:6 이제 내가 이 모든 땅을 내 종 바벨론 왕 느부갓네살의 손에 주고 또 들짐승들을 그에게 주어서 부리게 하였나니
English (KJV)
27:6 And now have I given all these lands into the hand of Nebuchadnezzar the king of Babylon, my servant; and the beasts of the field have I given him also to serve him.
성경사전 해시태그 · 1
로마서 12장 2절
12:2 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
English (KJV)
12:2 And be not conformed to this world: but be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.
성경사전 해시태그 · 4
고린도전서 9장 22절
9:22 약한 자들에게는 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요 여러 사람에게 내가 여러 모양이 된 것은 아무쪼록 몇몇 사람들을 구원코자 함이니
English (KJV)
9:22 To the weak became I as weak, that I might gain the weak: I am made all things to all men, that I might by all means save some.
성경사전 해시태그 · 1
로마서 8장 34절
8:34 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라
English (KJV)
8:34 Who is he that condemneth? It is Christ that died, yea rather, that is risen again, who is even at the right hand of God, who also maketh intercession for us.
성경사전 해시태그 · 3
로마서 13장 4절
13:4 그는 하나님의 사자가 되어 네게 선을 이루는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 위하여 보응하는 자니라
English (KJV)
13:4 For he is the minister of God to thee for good. But if thou do that which is evil, be afraid; for he beareth not the sword in vain: for he is the minister of God, a revenger to execute wrath upon him that doeth evil.
성경사전 해시태그 · 1
로마서 13장 3절
13:3 관원들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라
English (KJV)
13:3 For rulers are not a terror to good works, but to the evil. Wilt thou then not be afraid of the power? do that which is good, and thou shalt have praise of the same:
성경사전 해시태그 · 1
다니엘 2장 21절
2:21 그는 때와 기한을 변하시며 왕들을 폐하시고 왕들을 세우시며 지혜자에게 지혜를 주시고 지식자에게 총명을 주시는도다
English (KJV)
2:21 And he changeth the times and the seasons: he removeth kings, and setteth up kings: he giveth wisdom unto the wise, and knowledge to them that know understanding:
성경사전 해시태그 · 1
- 하나님은 세상에 존재하거나 존재했던 모든 정부를 세우시고 폐하신다.
- 시민 권세는 악을 억제하여 우리의 선을 위해 하나님께서 세우신 질서이며, 이는 일반 은혜다.
- 그리스도인은 통치자가 아니라 하나님을 예배하며, 질서를 주신 하나님께 감사해야 한다.
본문 개관과 오늘의 질문
로마서 13장으로 들어가며 파이퍼는 윌리엄 틴들이 로마서를 통해 복음을 발견했던 일을 상기시킵니다. 로마서는 교회를 뒤흔들고 종교개혁을 일으킨 폭발적인 책이었습니다. 이 일곱 구절은 작아 보이지만 정부, 법, 납세, 시민 불복종 등 삶 전반과 맞닿아 있어 적용이 어렵다고 말합니다. 바울이 이 문제를 왜 여기서 다루는지가 오늘 설교의 질문입니다.
성경사전 해시태그 · 11
13장으로 이어지는 세 가지 흐름
첫째는 12장 2절의 '이 세대를 본받지 말라'는 명령입니다. 교회는 세속 문화와 충돌하는 길에 서 있지만, 동시에 우리는 문화 속에 살고 있으므로 순례자 원리와 토착 원리 사이의 긴장이 있습니다. 둘째는 8장 34절부터 38절로, 그리스도인을 죽이는 권세가 있다는 현실입니다. 13장 4절의 칼은 정부가 하나님께서 맡기신 것이며, 바울은 이 현실을 알면서도 복종을 말합니다. 셋째는 12장 전체의 긍휼의 부르심이며, 악에 악으로 갚지 말라는 명령이 세상의 메가급 악을 다루는 데 충분한지 묻게 합니다.
성경사전 해시태그 · 16
구체적 상황: 조세와 클라우디우스의 추방
바울은 6절에서 조세를 구체적으로 언급합니다. 예수님께서 가이사의 것은 가이사에게 바치라고 하신 말씀과 이어집니다. 사도행전 18장 2절은 황제 클라우디우스가 유대인들을 로마에서 떠나게 했음을 보여 줍니다. 파이퍼는 이 사건이 로마서 기록 약 5년 전이며, 이로 인해 로마 교회의 구성과 권면의 상황이 달라졌을 수 있다고 설명합니다. 다만 그는 증거를 넘어 단정하지 않습니다.
성경사전 해시태그 · 14
하나님께서 모든 권세를 세우셨다는 함의
파이퍼는 1절의 '하나님께로부터 나지 않은 권세가 없다'는 말씀이 악한 통치자까지 포함한다고 봅니다. 열왕기상 12장 15절은 여로보암의 등극을 주님께로부터 나온 일로 말하고, 예레미야 27장 6절은 느부갓네살을 하나님의 종이라 부릅니다. 빌라도의 사례에서도 예수님은 위에서 주신 것이 아니면 권세가 없다고 말씀하셨습니다. 하나님은 악하지 않으시며, 그분의 목적은 선하고 의롭고 지혜롭습니다.
성경사전 해시태그 · 10
시민 권세의 선함과 감사
파이퍼는 4절이 권세를 '여러분의 선을 위한 하나님의 종'이라고 부르므로, 정부가 악을 억제하는 것은 우리에게 좋은 일이라고 말합니다. 경찰, 소방관, 신호등, 안전벨트 같은 질서가 있기에 우리는 평안히 잠을 잘 수 있습니다. 이는 일반 은혜이며 영원하지 않으므로, 우리는 통치자가 아니라 하나님을 예배하며 감사해야 한다고 권합니다.
성경사전 해시태그 · 12
- 하나님께서 악한 통치자까지 세우신다는 진리를 나의 불안과 분노 앞에서 어떻게 붙잡을 수 있는가?
- 나는 시민 권세가 나의 선을 위한 하나님의 종이라는 사실에 얼마나 감사하고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
