🏠설교명장말씀을 찾고, 설교를 읽다
유튜브 원본▶

죄는 어떻게 되었는가

조회 0
812번 · 러셀 무어 · 2015-02-25 · 누가복음 3:2-18 · 45분 · 채널: ligonier
원제: Russell Moore: Whatever Happened to Sin?
📖 본문 말씀 — 누가복음 3:2-18

3:2 안나스와 가야바가 대제사장으로 있을 때에 하나님의 말씀이 빈들에서 사가랴의 아들 요한에게 임한지라 3:3 요한이 요단강 부근 각처에 와서 죄 사함을 얻게 하는 회개의 세례를 전파하니 3:4 선지자 이사야의 책에 쓴 바 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 3:5 모든 골짜기가 메워지고 모든 산과 작은 산이 낮아지고 굽은 것이 곧아지고 험한 길이 평탄하여 질 것이요 3:6 모든 육체가 하나님의 구원하심을 보리라 함과 같으니라 3:7 요한이 세례 받으러 나오는 무리에게 이르되 `독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 장차 올 진노를 피하라 하더냐 3:8 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 속으로 아브라함이 우리 조상이라 말하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 3:9 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우리라' 3:10 무리가 물어 가로되 `그러하면 우리가 무엇을 하리이까 ?' 3:11 대답하여 가로되 `옷 두 벌 있는 자는 옷 없는 자에게 나눠 줄 것이요 먹을 것이 있는 자도 그렇게 할 것이니라' 하고 3:12 세리들도 세례를 받고자 하여 와서 가로되 `선생이여, 우리는 무엇을 하리이까 ?' 하매 3:13 가로되 `정한 세 외에는 늑징치 말라' 하고 3:14 군병들도 물어 가로되 우리는 무엇을 하리이까 ? 하매 가로되 사람에게 강포하지 말며 무소하지 말고 받는 요(料)를 족한 줄로 알라 하니라 3:15 백성들이 바라고 기다리므로 모든 사람들이 요한을 혹 그리스도신가 심중에 의논하니 3:16 요한이 모든 사람에게 대답하여 가로되 `나는 물로 너희에게 세례를 주거니와 나보다 능력이 많으신 이가 오시나니 나는 그 신들메를 풀기도 감당치 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 주실 것이요 3:17 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라' 3:18 또 기타 여러가지로 권하여 백성에게 좋은 소식을 전하였으나

English (KJV)

3:2 Annas and Caiaphas being the high priests, the word of God came unto John the son of Zacharias in the wilderness. 3:3 And he came into all the country about Jordan, preaching the baptism of repentance for the remission of sins; 3:4 As it is written in the book of the words of Esaias the prophet, saying, The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight. 3:5 Every valley shall be filled, and every mountain and hill shall be brought low; and the crooked shall be made straight, and the rough ways shall be made smooth; 3:6 And all flesh shall see the salvation of God. 3:7 Then said he to the multitude that came forth to be baptized of him, O generation of vipers, who hath warned you to flee from the wrath to come? 3:8 Bring forth therefore fruits worthy of repentance, and begin not to say within yourselves, We have Abraham to our father: for I say unto you, That God is able of these stones to raise up children unto Abraham. 3:9 And now also the axe is laid unto the root of the trees: every tree therefore which bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire. 3:10 And the people asked him, saying, What shall we do then? 3:11 He answereth and saith unto them, He that hath two coats, let him impart to him that hath none; and he that hath meat, let him do likewise. 3:12 Then came also publicans to be baptized, and said unto him, Master, what shall we do? 3:13 And he said unto them, Exact no more than that which is appointed you. 3:14 And the soldiers likewise demanded of him, saying, And what shall we do? And he said unto them, Do violence to no man, neither accuse any falsely; and be content with your wages. 3:15 And as the people were in expectation, and all men mused in their hearts of John, whether he were the Christ, or not; 3:16 John answered, saying unto them all, I indeed baptize you with water; but one mightier than I cometh, the latchet of whose shoes I am not worthy to unloose: he shall baptize you with the Holy Ghost and with fire: 3:17 Whose fan is in his hand, and he will throughly purge his floor, and will gather the wheat into his garner; but the chaff he will burn with fire unquenchable. 3:18 And many other things in his exhortation preached he unto the people.

🗺 이 본문의 지명 지도

한 손가락으로 페이지 스크롤 · 두 손가락으로 지도 확대 · + / − 버튼으로 확대·축소

좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.

개역한글 · KJV (공개 번역본)

성경사전 해시태그 · 33
원어 · 헬라어 · 136
#ἀρχιερέως 아르키에레오스 G749 대제사장#Ἅννα 한나 G452 안나스#Καϊάφα 카이아파 G2533 가야바#ἐγένετο 에게네토 G1096 이루다 / 일어나다 / 이루어지다#ῥῆμα 레마 G4487 말씀 / 말#θεοῦ 테우 G2316 하나님#Ἰωάννην 이오안넨 G2491 요한#Ζαχαρίου 자카리우 G2197 사가랴#υἱὸν 휘온 G5207 아들 / 자손#ἐρήμῳ 에레모 G2048 광야 / 한적#ἦλθεν 엘텐 G2064 임하다 / 떠나다#πᾶσαν 파산 G3956 만물 / 범사 / 범#περίχωρον 페리코론 G4066 근방#Ἰορδάνου 이오르다누 G2446 요단 / 요단강#κηρύσσων 케뤼스손 G2784 전파 / 반포#βάπτισμα 바프티스마 G908 세례#μετανοίας 메타노이아스 G3341 회개#ἄφεσιν 아페신 G859 사하다#ἁμαρτιῶν 하마르티온 G266 죄#ὡς 호스 G5613 어떻다#γέγραπται 게그라프타이 G1125 기록 / 쓰다#βίβλῳ 비블로 G976 책#λόγων 로곤 G3056 말씀#Ἠσαΐου 에사이우 G2268 이사야#προφήτου 프로페투 G4396 선지자 / 선지자들 / 예언#φωνὴ 포네 G5456 소리 / 음성 / 외치다#βοῶντος 보온토스 G994 외치다 / 지르다 / 소리#ἑτοιμάσατε 헤토이마사테 G2090 예비#ὁδὸν 호돈 G3598 길 / 도 / 여행#κυρίου 퀴리우 G2962 주 / 주인#εὐθείας 에우테이아스 G2117 바르다#ποιεῖτε 포이에이테 G4160 행하다 / 만들다#τρίβους 트리부스 G5147 길#αὐτοῦ 아우투 G846#φάραγξ 파랑크스 G5327 골짜기#πληρωθήσεται 플레로테세타이 G4137 이루다 / 충만 / 응하다#ὄρος 오로스 G3735 산#βουνὸς 부노스 G1015 산#ταπεινωθήσεται 타페이노테세타이 G5013 낮추다#ἔσται 에스타이 G1510 계시다#σκολιὰ 스콜리아 G4646#τραχεῖαι 트라케이아이 G5138 험하다#λείας 레이아스 G3006 평탄#ὄψεται 오프세타이 G3700 보이다 / 나타나다#σὰρξ 사르크스 G4561 육체 / 육신 / 살#σωτήριον 소테리온 G4991 구원#Ἔλεγεν 엘레겐 G3004 가로다 / 말 / 가라사대다#οὖν 운 G3767#ἐκπορευομένοις 에크포레우오메노이스 G1607 나오다 / 나가다 / 떠나가다#ὄχλοις 오클로이스 G3793 무리#βαπτισθῆναι 바프티스테나이 G907 세례#ὑπ᾽ 휘프 G5259 아래#γεννήματα 겐네마타 G1081 자식들 / 자식#ἐχιδνῶν 에키드논 G2191 독사#τίς 티스 G5101 묻다 / 어떻다#ὑπέδειξεν 휘페데이크센 G5263 보이다#ὑμῖν 휘민 G4771#φυγεῖν 퓌게인 G5343 도망 / 피하다 / 달아나다#ἀπὸ 아포 G575 떠나다 / 나가다#μελλούσης 멜루세스 G3195 기다리다#ὀργῆς 오르게스 G3709 진노 / 노 / 분노#καρποὺς 카르푸스 G2590 열매 / 맺다 / 실과#ἀξίους 아크시우스 G514 합당 / 마땅#μὴ 메 G3361 만일#ἄρξησθε 아르크세스테 G757 시작#ἑαυτοῖς 헤아우토이스 G1438#πατέρα 파테라 G3962 아버지 / 아비#ἔχομεν 에코멘 G2192 가지다 / 얻다 / 쓰다#Ἀβραάμ 아브라암 G11 아브라함#δύναται 뒤나타이 G1410 감당#λίθων 리톤 G3037 돌 / 보석 / 머릿돌#τούτων 투톤 G3778#ἐγεῖραι 에게이라이 G1453 일어나다 / 살아나다 / 일으키다#τέκνα 테크나 G5043 자녀 / 자식 / 자녀들#ἤδη 에데 G2235#ἀξίνη 아크시네 G513 도끼#ῥίζαν 리잔 G4491 뿌리#δένδρων 덴드론 G1186 나무#κεῖται 케이타이 G2749 누이다#καλὸν 칼론 G2570 좋다#ἐκκόπτεται 에크코프테타이 G1581 찍히다 / 찍다#πῦρ 퓌르 G4442 불#βάλλεται 발레타이 G906 던지다 / 넣다#ἐπηρώτων 에페로톤 G1905 묻다#ἀποκριθεὶς 아포크리테이스 G611 대답#δύο 뒤오 G1417 둘#χιτῶνας 키토나스 G5509 속옷 / 옷#μεταδότω 메타도토 G3330 나누다#βρώματα 브로마타 G1033 식물#ὁμοίως 호모이오스 G3668 그러#τελῶναι 텔로나이 G5057 세리 / 세리들#εἶπαν 에이판 G2036 가라사대다 / 가로다 / 대답#διδάσκαλε 디다스칼레 G1320 선생 / 선생님 / 교사#μηδὲν 메덴 G3367 조금#πλέον 플레온 G4119 다수#παρὰ 파라 G3844#διατεταγμένον 디아테타그메논 G1299 명#πράσσετε 프라스세테 G4238 행하다 / 범하다#στρατευόμενοι 스트라테우오메노이 G4754 싸우다#ἡμεῖς 헤메이스 G3165#διασείσητε 디아세이세테 G1286 강포#μηδὲ 메데 G3366 말다#συκοφαντήσητε 쉬코판테세테 G4811 강포#ἀρκεῖσθε 아르케이스테 G714 족하다#ὀψωνίοις 오프소니오이스 G3800#Προσδοκῶντος 프로스도콘토스 G4328 기다리다 / 바라다#λαοῦ 라우 G2992 백성#διαλογιζομένων 디알로기조메논 G1260 의논 / 생각#καρδίαις 카르디아이스 G2588 마음 / 생각 / 뜻#περὶ 페리 G4012 대하다 / 관하다 / 위하다#χριστός 크리스토스 G5547 그리스도#ἐγὼ 에고 G1473#μὲν 멘 G3303#ὕδατι 휘다티 G5204 물#ἰσχυρότερός 이스퀴로테로스 G2478 강하다#οὗ 후 G3739#οὐκ 우크 G3756#ἱκανὸς 히카노스 G2425 감당 / 만족#λῦσαι 뤼사이 G3089 풀다 / 풀어지다#ἱμάντα 히만타 G2438 신들메#ὑποδημάτων 휘포데마톤 G5266 신#πνεύματι 프네우마티 G4151 성령 / 영 / 귀신#ἁγίῳ 하기오 G40 성령 / 성도 / 거룩#πτύον 프튀온 G4425 타작#χειρὶ 케이리 G5495 손 / 안수 / 오른손#ἅλωνα 할로나 G257 타작 / 마당#συναγαγεῖν 쉬나가게인 G4863 모이다 / 모으다 / 거두다#σῖτον 시톤 G4621 밀 / 곡식 / 알곡#ἀποθήκην 아포테켄 G596 창고#ἄχυρον 아퀴론 G892 쭉정이#κατακαύσει 카타카우세이 G2618 사르다 / 불사르다#ἀσβέστῳ 아스베스토 G762 꺼지다#Πολλὰ 폴라 G4183 많다 / 허다#ἕτερα 헤테라 G2087 남 / 기타 / 하나#παρακαλῶν 파라칼론 G3870 권하다 / 간구 / 위로#εὐηγγελίζετο 에우엥겔리제토 G2097 전하다 / 복음 / 전파

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

관주 15
더보기 · 5절
TSK / OpenBible · 추천순
핵심 메시지
  • 세례 요한의 회개 선포는 사람들의 기만과 자기 보호를 깨뜨리는 하나님의 말씀이다.
  • 죄와 심판을 분명히 말하지 않는 교회는 마귀의 기만과 고발에 힘을 실어 주게 된다.
  • 진노를 정직하게 선포할 때 십자가의 복음이 죄인의 양심을 자유롭게 한다.

기만과 고발에 맞선 말씀

세례 요한은 광야에서 회개의 세례를 선포하며 하나님의 심판을 알렸다. 무어는 요한이 자기를 숨기는 사람들, 곧 바리새인들처럼 혈통과 종교적 자의식 뒤에 숨은 이들을 향해 말했다고 설명한다. 마귀는 기만으로 일하고 고발로 일하므로, 죄를 다루는 사역은 이 두 전략을 모두 다뤄야 한다는 논지다.

성경사전 해시태그 · 13

죄를 분명히 말하지 않을 때의 위험

무어는 죄와 심판을 빼고 사람들에게 다가가려는 교회의 유혹을 경고한다. 그렇게 하면 하나님의 말씀이 양심을 불편하게 하지 못하고, 결국 마귀의 기만에 힘을 실어 주게 된다고 말한다. 보편구원주의 역시 믿을 만하지 않아서 사람들이 복음을 떠나게 만든다고 지적한다.

성경사전 해시태그 · 10

진노를 정직하게 말할 때 드러나는 복음

무어는 죄인의 양심이 이미 심판을 알고 있으므로, 진노를 감추지 않고 말해야 자비도 정직하게 말할 수 있다고 주장한다. 그리스도 안에서 죄에 대한 형벌이 이미 치러졌으니 고발하는 마귀에게 맞설 수 있다고 설명한다. 그는 누가복음 3장의 세례 요한의 메시지도 심판과 함께 복음으로 선포된 것이라고 본다.

성경사전 해시태그 · 15

십자가를 앞세운 회개의 촉구

무어는 회개를 촉구하되 더 도덕적이 되거나 불편을 피하려는 목적이 아니라 하나님과 화목하기 위해 해야 한다고 말한다. 죄를 심판 앞에 세우되 십자가를 맨 앞에 두어야 양심이 자유롭게 된다는 결론으로 나아간다.

성경사전 해시태그 · 9
“그리스도 안에서 나는 이미 기소되었고, 이미 정죄의 자리를 통과했다.”
적용과 묵상
  • 나는 하나님의 말씀 앞에서 내가 믿고 싶지 않은 것은 무엇인지 정직하게 살펴보고 있는가?
  • 내가 죄를 말하지 않고 편안함을 택하면서 사람들을 대하고 있지는 않은가?

▶ 유튜브 원본 설교 보기

이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.

#회개#죄#심판#복음#십자가#양심

이 글에 대해 요청(숨김) 수정 요청

로그인 댓글 0

구글 로그인 후 댓글 쓰기