부모여, 자녀를 노엽게 하지 말라 (에베소서 6:4)

성경적 양육의 배경

초대교회의 독자들은 로마의 파트리아 포테스타스처럼 아버지에게 생사의 권한이 주어지고, 원치 않는 아이가 버려지던 문화 속에서 살았습니다. 바울은 이런 문화와 달리 자녀에게 주 안에서 부모에게 순종하라고 요구하고, 부모에게는 자녀를 노엽게 하지 말고 주의 교훈과 훈계로 기르라고 명령합니다. 본문의 파테라스는 아버지를 가리키지만 부모 전체를 포함할 수 있는 말입니다. 그럼에도 아버지는 가정의 머리로서 일차적인 책임을 지며, 성경 전체가 이 질서를 일관되게 보여 줍니다.

노엽게 하지 말라는 경고

골로새서 3장 21절은 자녀를 노엽게 하지 말라, 그들이 낙심하지 않게 하라고 병행하여 말합니다. 파로르길조는 화나게 하다의 강조형으로, 자녀를 성나게 하고 짜증 나게 하며 좌절과 쓰라림에 이르게 하는 자극을 뜻합니다. 설교자는 지나친 보호, 편애, 비현실적인 성취 압박, 인정과 애정의 결여, 자녀를 위한 희생의 부재, 실수를 허락하지 않는 태도, 방치, 쓰라린 말과 신체적 잔혹함을 구체적인 예로 듭니다. 특히 성취 압박 속에서 무너져 간 한 소녀의 사례를 들며, 부모의 비현실적인 기대가 자녀에게 깊은 상처와 절망을 남길 수 있음을 경고합니다.

사랑 안에서 이루어지는 훈육

설교자는 훈육을 포기하라는 것이 아니라 균형을 지키라고 강조합니다. 권위를 행사하고 기준을 세우며 그 기준을 지키게 하는 것은 부모의 책임입니다. 다만 그 훈육은 사랑과 공정함, 일관성 안에서 이루어져야 합니다. 설교자는 폴 마이어의 연구를 소개하며 사랑, 훈육, 일관성, 본, 가정 안의 아버지라는 요소를 제시하고, 이것이 성경이 말하는 가정의 원리와 일치한다고 설명합니다.

주의 교훈과 훈계로 기르라

긍정적으로 양육하는 길은 신명기 6장의 말씀에서 출발합니다. 하나님을 최고로 인정하고 마음과 뜻과 힘을 다해 사랑하며, 그 말씀을 자녀에게 부지런히 가르치고, 앉을 때나 길을 갈 때나 삶을 교실로 삼는 것입니다. 훈육으로 번역된 파이데이아는 규칙에 따른 훈련을 뜻하며, 상과 벌로 뒷받침됩니다. 교훈으로 번역된 말은 말로 가르치는 교육으로, 부모가 자녀에게 하나님께서 알기를 원하시는 것을 구체적으로 가르치는 일입니다. 설교자는 자녀가 아직 거듭나지 않았을 수 있다는 전제에서 출발해야 하며, 자녀에게는 구원이 절실히 필요하고 구원 이후에는 성화가 필요하다고 말합니다.

성령 충만한 가정의 목표

설교자는 이기적인 욕망에 사로잡힌 세상에서 성경적인 가정의 모습이 사라져 가는 현실을 안타까워합니다. 그럼에도 주님은 교회에게 세상을 바꾸라고 요구하시기보다, 성령으로 충만한 가정생활의 복됨을 보여 주는 교회가 되라고 부르십니다. 부모와 자녀, 남편과 아내가 그리스도를 매력적으로 드러내는 가정이 되는 것이 이 설교가 제시하는 목표입니다.