지혜의 시작

잠언의 표어와 교육의 과정

잠언 1장 7절은 "여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라"는 말씀으로 잠언 전체를 요약한다. 잠언은 지혜롭게 사는 법과 하나님이 정하신 길을 걷는 법을 가르치는 교육의 책이다. 설교자는 가정과 교회가 그리스도 중심의 고전적 교육을 지원하는 목적에서 이 말씀을 펼친다고 설명한다.

여호와를 경외함의 의미

여호와는 스스로 존재하시고, 만물을 창조하고 지탱하시며, 변하지 않고 영원하신 하나님이시다. 설교자는 모세에게 나타나신 "나는 스스로 있는 자"의 말씀과 다소의 사울이 만난 주님을 함께 생각하게 한다. 경외는 공포가 아니라 사랑, 신뢰, 순종을 포함하는 숨 막힐 듯한 경탄이며, 그것은 본성적인 것이 아니라 초자연적인 것이다.

은혜로 깨닫는 두려움

설교자는 존 뉴턴의 고백을 빌려, 두려움을 가르쳐 주신 것이 은혜였다고 말한다. 하나님을 떠나라는 것이 아니라 그분께 달려가라는 뜻이며, 자신의 죄와 필요를 보게 하신 빛이 곧 은혜라는 것이다. 그때 두려움은 신뢰와 사랑과 순종으로 바뀌고, 율법은 외부의 강요가 아니라 마음에서 우러나는 동기가 된다.

어리석음과 자율적 자아에 대한 경고

성경이 말하는 미련함은 지적 연약함이 아니라 도덕적이고 영적인 타락이다. 설교자는 시편 14편과 잠언을 인용해 인간이 본성상 어리석고 패역하다고 말한다. 그는 데카르트의 자율적 자아, 고갱의 질문, 버트런드 러셀의 절망을 예로 들며, 하나님을 중심에서 밀어내는 사고가 결국 공허함으로 끝난다고 지적한다.

자녀 교육과 회심의 우선순위

설교자는 교육이 과대평가되었으며 하나님의 말씀 없는 교육은 삶의 기초도 죽음을 마주할 능력도 주지 못한다고 말한다. 시편 58편과 이사야 48장 8절을 근거로 자녀는 태어날 때부터 죄인이므로, 부모의 최우선 관심은 경력이 아니라 자녀의 회심이어야 한다. 신명기 6장의 교훈처럼 삶의 자연스러운 흐름 속에서 하나님의 말씀을 꾸준히 가르쳐야 하며, 잠언 22장 6절이 말하듯 하나님이 언약의 약속을 이루실 것을 신뢰하며 기다려야 한다.