▶사람의 아들도 반드시 들려야 하는가?
조회 0📖 본문 말씀 — 요한복음 3:14-15
3:14 모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니 3:15 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라
English (KJV)
3:14 And as Moses lifted up the serpent in the wilderness, even so must the Son of man be lifted up: 3:15 That whosoever believeth in him should not perish, but have eternal life.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 4
원어 · 헬라어 · 15
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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사도행전 2장 23절
2:23 그가 하나님의 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내어준 바 되었거늘 너희가 법 없는 자들의 손을 빌어 못 박아 죽였으나
English (KJV)
2:23 Him, being delivered by the determinate counsel and foreknowledge of God, ye have taken, and by wicked hands have crucified and slain:
성경사전 해시태그 · 1
베드로전서 1장 20절
1:20 그는 창세 전부터 미리 알리신 바 된 자나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신 바 되었으니
English (KJV)
1:20 Who verily was foreordained before the foundation of the world, but was manifest in these last times for you,
창세기 3장 15절
3:15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고
English (KJV)
3:15 And I will put enmity between thee and the woman, and between thy seed and her seed; it shall bruise thy head, and thou shalt bruise his heel.
성경사전 해시태그 · 3
히브리서 2장 9절
2:9 오직 우리가 천사들보다 잠간 동안 못하게 하심을 입은 자 곧 죽음의 고난 받으심을 인하여 영광과 존귀로 관 쓰신 예수를 보니 이를 행하심은 하나님의 은혜로 말미암아 모든 사람을 위하여 죽음을 맛보려 하심이라
English (KJV)
2:9 But we see Jesus, who was made a little lower than the angels for the suffering of death, crowned with glory and honour; that he by the grace of God should taste death for every man.
성경사전 해시태그 · 6
로마서 8장 3절
8:3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사
English (KJV)
8:3 For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh:
성경사전 해시태그 · 4
- 십자가는 우연한 사고가 아니라 세상의 창조 전부터 하나님의 정하신 뜻 가운데 있었던 일이다.
- 하나님은 거룩하시고 의로우시기에 죄는 반드시 벌을 받아야 하며, 용서는 그리스도의 대속 없이는 불가능하다.
- 그리스도는 참 사람이시며 율법을 완전히 지키시고 우리 죄를 대신 짊어지셨으니, 그분을 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻는다.
'반드시'라는 단어의 의미
설교자는 요한복음 3장 14절과 15절의 핵심 단어 '반드시'에 주목한다. 주님은 니고데모에게 땅의 일인 거듭남의 필요와 하늘의 일인 자신의 인격을 말씀하신 뒤, 광야의 놋뱀 사건을 근거로 자신이 들려야 함을 밝히신다. 설교자는 이 '반드시'가 십자가가 우연한 사고가 아님을 가리킨다고 강조한다.
성경사전 해시태그 · 10
십자가는 하나님의 정하신 뜻이다
설교자는 사도행전 2장 23절의 베드로 설교와 베드로전서 1장 20절을 인용하여, 사람들이 악한 자의 손을 빌려 주님을 못 박았지만 그 일은 하나님의 확정된 계획과 미리 아심에 따른 것이었다고 설명한다. 구약의 유월절 어린양, 제사 제도, 이사야 53장도 모두 장차 있을 십자가를 가리킨다고 본다. 그러므로 십자가는 세상 창조 전부터 하나님의 목적 안에 있던 일이다.
성경사전 해시태그 · 21
용서는 십자가 없이는 불가능하다
설교자는 하나님이 그냥 용서하셨다는 견해를 비판한다. 그 견해는 '반드시'를 설명하지 못하며, 하나님이 사랑이시기에 이미 용서하셨다고 보는 것은 주님의 말씀과 맞지 않는다고 본다. 하나님은 거룩하시고 의로우시며, 죄는 반드시 벌받아야 한다. 하나님의 진노는 죄에 대한 거룩한 혐오이며, 그 형벌은 하나님의 생명에서 떠난 영원한 멸망이다.
성경사전 해시태그 · 9
겟세마네와 대속의 필연성
설교자는 겟세마네에서 주님이 잔을 피하게 해 달라고 기도하신 것을 근거로 든다. 그 고뇌는 육체의 죽음 때문이 아니라 죄인을 대신하여 하나님의 진노와 형벌을 짊어지셔야 했기 때문이라고 말한다. 다른 길이 없었기에 하나님의 공의는 반드시 만족되어야 했고, 그리스도는 율법을 완전히 지키신 한 사람으로서 우리의 죄를 대신 담당하셨다. 설교자는 놋뱀을 바라보는 것처럼 십자가의 그리스도를 믿는 자가 멸망하지 않고 영생을 얻는다고 결론짓는다.
성경사전 해시태그 · 21
- 나는 십자가가 우연한 사건이 아니라 하나님의 정하신 뜻이라는 것을 내 믿음으로 고백하고 있는가?
- 나는 하나님의 진노와 죄의 형벌을 이해하면서도 놋뱀을 바라본 이스라엘처럼 그리스도를 바라보고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
