▶십자가에 못 박히신 그리스도
조회 0📖 본문 말씀 — 고린도전서 2:2
2:2 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라
English (KJV)
2:2 For I determined not to know any thing among you, save Jesus Christ, and him crucified.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 2
원어 · 헬라어 · 11
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
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고린도전서 2장 9절
2:9 기록된 바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지 못하였다 함과 같으니라
English (KJV)
2:9 But as it is written, Eye hath not seen, nor ear heard, neither have entered into the heart of man, the things which God hath prepared for them that love him.
성경사전 해시태그 · 3
로마서 3장 20절
3:20 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
English (KJV)
3:20 Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin.
성경사전 해시태그 · 3
로마서 8장 3절
8:3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사
English (KJV)
8:3 For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh:
성경사전 해시태그 · 4
고린도전서 2장 10절
2:10 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라
English (KJV)
2:10 But God hath revealed them unto us by his Spirit: for the Spirit searcheth all things, yea, the deep things of God.
성경사전 해시태그 · 2
- 교회의 사명은 정치나 사회 개혁이 아니라 예수 그리스도와 십자가에 못 박히신 그리스도를 전하는 것이다.
- 철학, 정치, 문화와 진보는 인간의 죄 문제를 해결하지 못하며, 율법도 구원을 주지 못한다.
- 하나님은 그리스도의 십자가 대속으로 죄인을 용서하시고 화목하게 하시며, 그 복음만이 참된 소망이 된다.
교회의 사명과 세상의 필요
세상은 큰 환난과 혼란 속에 있고, 교회의 사명이 무엇인지에 대해서도 혼란이 있습니다. 설교자는 이 시대가 많은 메시지를 쏟아내지만 세상이 정말 필요로 하는 메시지가 무엇인지 묻습니다. 사도 바울이 고린도전서 2장 2절에서 제시한 답은 예수 그리스도와 십자가에 못 박히신 그리스도 외에는 아무것도 알지 않기로 작정했다는 것입니다.
성경사전 해시태그 · 11
바울이 의도적으로 택한 결정
바울은 아테네의 경험 때문에 이 결정에 이르렀다는 설명을 설교자는 잘못된 해석이라고 봅니다. 바울은 이미 처음부터 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾는다는 것을 알고 있었습니다. 그럼에도 그는 십자가의 메시지를 의식적으로 전하기로 결정했고, 이것은 자신이 학식과 탁월함을 가졌음에도 내린 확고한 결심이었습니다.
성경사전 해시태그 · 7
철학과 정치, 문화의 한계
설교자는 고대 그리스가 철학, 정치, 예술, 스포츠에서 위대한 업적을 남겼지만 로마서 1장이 묘사하듯 그 사회의 실상은 여전히 어두웠다고 지적합니다. 율법도 죄를 깨닫게 할 뿐 구원하지 못했고, 철학과 교육, 진보에 대한 기대도 인간관계와 사회를 근본적으로 바꾸지 못했습니다. 설교자는 톨스토이, 토인비, 마사리크, 올더스 헉슬리 등의 말을 인용하여 지식과 진보만으로는 세상이 소망을 얻지 못한다는 점을 보여 줍니다.
성경사전 해시태그 · 16
죄와 하나님의 진노, 그리고 십자가
설교자는 세상 환난의 근원이 하나님으로부터의 소외와 죄에 있다고 말합니다. 인간은 죄 때문에 하나님의 진노 아래 있으며, 이것은 정치나 경제의 문제가 아니라 도덕과 종교의 문제라는 것입니다. 하나님은 둘째 아담이신 예수 그리스도를 보내셨고, 그분은 죄 없으신 몸으로 죄의 형벌을 대신 담당하셨습니다. 그래서 하나님의 의가 그분 안에서 나타나며, 이것이 하나님의 지혜와 능력이라는 것입니다.
성경사전 해시태그 · 16
하나님이 예비하신 복과 재림의 소망
설교자는 고린도전서 2장 9절을 근거로 십자가의 결과로 주어지는 용서, 하나님과의 화목, 하나님을 아버지라 부를 수 있는 확신, 기도로 담대히 나아가는 특권을 설명합니다. 죽음 앞에서도 소망이 있으며, 주님이 영광 가운데 다시 오셔서 심판하시고 새 세상을 세우실 날이 올 것이라고 말합니다. 바울과 고린도 성도들이 그 복음으로 변화되었듯이, 오늘도 예수 그리스도와 십자가의 복음만이 사람과 사회를 도울 수 있다는 것이 결론입니다.
성경사전 해시태그 · 22
- 나는 교회의 사명을 말할 때 정치나 사회 개혁보다 십자가의 복음을 먼저 붙드는가?
- 나는 바울처럼 나의 지식과 자랑을 내려놓고 그리스도와 십자가만을 자랑하고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.