강해설교의 본질 (1부)

말씀을 들으려는 회중과 강해설교의 본보기

강해설교는 설교 취향이 아니라 하나님의 말씀을 선포하는 성경적 표준입니다. 하나님의 말씀이 선포될 때 하나님께서 말씀하신다고 믿는 회중은 설교자가 성경을 부지런히 다루도록 이끕니다. 칼빈은 사람의 음성을 통해 하나님께서 영혼을 새롭게 하고 양육하신다고 했습니다. 윌리 스틸은 성경 본문을 취해 그 뜻을 설명하는 것이 설교라고 답했습니다. 이는 에스라와 동역자들이 말씀을 읽고 이해하도록 설명한 본보기입니다.

본문에서 시작하고 본문이 틀을 세우게 하라

강해는 언제나 성경 본문에서 시작합니다. 설교가 사건이나 노래 이야기로 시작해도 본문이 의제와 내용을 정해야 합니다. 설교자는 아이디어나 예화에 맞는 구절을 찾는 대신 본문이 내용과 구성, 전개를 이끌게 해야 합니다. 주제 설교도 한 본문을 충실히 풀어 강해할 수 있습니다. 주석, 단어 연구, 교리 발견은 중요하지만 그 자체만으로 강해가 완성되지는 않습니다.

두 지평을 잇고 말씀의 적실성을 드러내라

설교자는 본문의 세계와 오늘 청중의 삶을 연결해야 합니다. 정확한 주해 뒤에도 “그래서 무엇입니까?”라는 질문에 답하지 못할 수 있습니다. 참된 강해는 본문과 함께 듣는 이의 삶을 비추어 하나님께서 지금 말씀하신다는 깨달음을 줍니다. 종교적 표현을 던지는 데 그치지 말고 의미와 함의를 경험에 연결해야 합니다. 반대로 현대 문화와 접촉하려다 성경과의 연결을 약하게 해도 안 됩니다. 주석이나 청교도 표현, 교리를 반복한다고 자동으로 강해가 되는 것은 아닙니다.

고대 본문을 오늘 회중에게 가르치라

고린도전서 같은 고대 서신이 오늘 회중에게 왜 관련되는지 설교자가 보여 주어야 합니다. 성경을 읽고 의미와 함의를 설명하는 본을 통해 젊은이들도 강해를 배웁니다. 본문을 낡고 지루하게 전하면 사람들은 무관하다고 여기고 실용적 조언만 찾을 수 있습니다. 설교자는 성령의 능력을 구하고 부지런히 준비해 말씀의 현재적 유익을 드러내야 합니다. 성도에게 구절만 맡기지 말고 어머니처럼 온유하게 이해를 도와야 합니다.

의미를 확인한 뒤 적용하라

성육신을 다룰 때 그 사실뿐 아니라 예수님의 세상 참여가 성도의 일터와 섬김에 주는 함의도 설명해야 합니다. 반대로 본문을 읽자마자 자기 적용부터 말하려는 청중에게는 원래 맥락의 의미를 먼저 세워야 합니다. 성경공부는 설교를 보충하고 강화하며, 본문 뜻을 알아야 바르게 적용할 수 있습니다. 설교자는 청중이 본문과 삶의 관련성을 발견하도록 도와야 합니다.