▶혀의 두 가지 위력에 대해서
조회 0📖 본문 말씀 — 야고보서 3:1-12
3:1 내 형제들아 ! 너희는 선생 된 우리가 더 큰 심판을 받을 줄을 알고 선생이 되지 말라 3:2 우리가 다 실수가 많으니 만일 말에 실수가 없는 자면 곧 온전한 사람이라 능히 온 몸에 굴레 씌우리라 3:3 우리가 말을 순종케 하려고 그 입에 재갈먹여 온 몸을 어거하며 3:4 또 배를 보라 그렇게 크고 광풍에 밀려가는 것들을 지극히 작은 키로 사공의 뜻대로 운전하나니 3:5 이와같이 혀도 작은 지체로되 큰 것을 자랑하도다 보라 어떻게 작은 불이 어떻게 많은 나무를 태우는가 3:6 혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라 3:7 여러 종류의 짐승과 새며 벌레와 해물은 다 길들므로 사람에게 길들었거니와 3:8 혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이 가득한 것이라 3:9 이것으로 우리가 주 아버지를 찬송하고 또 이것으로 하나님의 형상대로 지음을 받은 사람을 저주하나니 3:10 한 입으로 찬송과 저주가 나는도다 내 형제들아 ! 이것이 마땅치 아니하니라 3:11 샘이 한 구멍으로 어찌 단 물과 쓴 물을 내겠느뇨 3:12 내 형제들아 어찌 무화과나무가 감람 열매를, 포도나무가 무화과를 맺겠느뇨 이와 같이 짠물이 단물을 내지 못하느니라
English (KJV)
3:1 My brethren, be not many masters, knowing that we shall receive the greater condemnation. 3:2 For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body. 3:3 Behold, we put bits in the horses’ mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body. 3:4 Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the governor listeth. 3:5 Even so the tongue is a little member, and boasteth great things. Behold, how great a matter a little fire kindleth 3:6 And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell. 3:7 For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and hath been tamed of mankind: 3:8 But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly poison. 3:9 Therewith bless we God, even the Father; and therewith curse we men, which are made after the similitude of God. 3:10 Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be. 3:11 Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter? 3:12 Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 24
원어 · 헬라어 · 103
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
더보기 · 5절
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고린도전서 16장 13절
English (KJV)
16:13 Watch ye, stand fast in the faith, quit you like men, be strong.
성경사전 해시태그 · 1
야고보서 3장 3절
3:3 우리가 말을 순종케 하려고 그 입에 재갈먹여 온 몸을 어거하며
English (KJV)
3:3 Behold, we put bits in the horses’ mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body.
성경사전 해시태그 · 1
야고보서 3장 5절
3:5 이와같이 혀도 작은 지체로되 큰 것을 자랑하도다 보라 어떻게 작은 불이 어떻게 많은 나무를 태우는가
English (KJV)
3:5 Even so the tongue is a little member, and boasteth great things. Behold, how great a matter a little fire kindleth
성경사전 해시태그 · 1
야고보서 3장 6절
3:6 혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라
English (KJV)
3:6 And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell.
성경사전 해시태그 · 3
- 혀는 작은 지체이지만 방향에 따라 큰 위력을 가지므로 말의 방향이 중요하다.
- 말의 탈선은 공동체를 흔들고 첫 사람의 타락과 같은 책임 전가로 이어진다.
- 그리스도인의 말은 거듭난 생명의 뿌리인 그리스도에게서 나와 세상을 살리는 열매가 되어야 한다.
혀의 위력과 교회 공동체
야고보는 3장 1절에서 많은 사람이 선생이 되지 말라고 경고한다. 이 경고는 교회 공동체를 향한 것이며, 말씀을 가르치는 자가 더 큰 책임을 진다는 점을 드러낸다. 가르침의 혼선은 공동체를 흔들고, 결국 말의 탈선에서 비롯된다고 설교자는 지적한다.
성경사전 해시태그 · 10
첫 사람의 언어와 둘째 아담의 언어
창세기 3장에서 아담은 하나님 앞에서 하와에게 책임을 돌리며 결국 하나님께 책임을 전가한다. 반면 그리스도는 십자가에서 욕하지 않고 책임을 지시며 저들을 용서해 달라고 기도하셨다. 타락은 말의 실패로, 구원은 말의 승리로 완성된다고 설교자는 말한다.
성경사전 해시태그 · 13
재갈과 키의 비유
야고보는 말에 재갈을 물리는 것과 배의 작은 키를 비유로 들어, 작은 것이 큰 것을 움직이는 혀의 위력을 보여 준다. 말은 방향에 따라 살릴 수도 있고 파괴할 수도 있다고 설교자는 강조한다.
성경사전 해시태그 · 7
불씨와 생명의 뿌리
작은 불씨가 산을 태우듯 혀도 큰 파괴력을 가진다. 익숙한 사이에서 말의 실수가 잦으므로 서로를 디스하는 태도를 버려야 하며, 그리스도를 생명의 뿌리로 삼아 세상을 살리는 말을 해야 한다고 설교자는 권면한다.
성경사전 해시태그 · 9
- 나는 요즘 가까운 사람에게 어떤 말을 가장 자주 하고 있는가?
- 내 말이 누군가를 살리는 방향으로 향하고 있는지, 그리스도를 뿌리로 삼아 돌아볼 수 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.