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#요한계시록#하나님의나라#심판#생명책#믿음#교회

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완성된 나라

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3661번 · 알리스테어 벡 · 2019-03-26 · 요한계시록 20:11-15 · 25분 · 채널: begg
원제: 3/26/2019 — The Perfected Kingdom (Part 4 of 5)
📖 본문 말씀 — 요한계시록 20:11-15

20:11 또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 자를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라 20:12 또 내가 보니 죽은 자들이 무론대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 20:13 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 20:14 사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라 20:15 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라

English (KJV)

20:11 And I saw a great white throne, and him that sat on it, from whose face the earth and the heaven fled away; and there was found no place for them. 20:12 And I saw the dead, small and great, stand before God; and the books were opened: and another book was opened, which is the book of life: and the dead were judged out of those things which were written in the books, according to their works. 20:13 And the sea gave up the dead which were in it; and death and hell delivered up the dead which were in them: and they were judged every man according to their works. 20:14 And death and hell were cast into the lake of fire. This is the second death. 20:15 And whosoever was not found written in the book of life was cast into the lake of fire.

🗺 이 본문의 지명 지도

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  • 심판 추정 위치 · Theographic: 해당 지역 안의 위치

좌표 출처: Theographic; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.

개역한글 · KJV (공개 번역본)

성경사전 해시태그 · 12
원어 · 헬라어 · 41
#εἶδον 에이돈 G1492 알다#θρόνον 트로논 G2362 보좌#μέγαν 메간 G3173 크다#λευκὸν 레우콘 G3022 희다#καθήμενον 카테메논 G2521 앉다#αὐτόν 아우톤 G846#οὗ 후 G3739#ἀπὸ 아포 G575 떠나다 / 나가다#προσώπου 프로소푸 G4383 얼굴 / 외모 / 앞#ἔφυγεν 에퓌겐 G5343 도망 / 피하다 / 달아나다#γῆ 게 G1093 땅#οὐρανός 우라노스 G3772 하늘 / 천국#τόπος 토포스 G5117 각처#οὐχ 우크 G3756#εὑρέθη 헤우레테 G2147 찾다 / 얻다 / 발견#νεκρούς 네크루스 G3498 죽다#μικρούς 미크루스 G3398 작다 / 소자 / 적다#ἑστῶτας 헤스토타스 G2476 서다 / 세우다 / 머무르다#ἐνώπιον 에노피온 G1799 앞#βιβλία 비블리아 G975 책#ἠνοίχθησαν 에노이크테산 G455 열리다 / 열다#ἄλλο 알로 G243 남#ἐστιν 에스틴 G1510 계시다#ζωῆς 조에스 G2222 생명 / 영생#ἐκρίθησαν 에크리테산 G2919 판단 / 심판 / 재판#γεγραμμένων 게그람메논 G1125 기록 / 쓰다#κατὰ 카타 G2596 따르다 / 좇다#ἔργα 에르가 G2041 행위 / 일 / 행실#ἔδωκεν 에도켄 G1325 가지다#θάλασσα 탈라스사 G2281 바다#θάνατος 타나토스 G2288 사망 / 죽음#ᾅδης 하데스 G86 음부#ἕκαστος 헤카스토스 G1538 각#ἐβλήθησαν 에블레테산 G906 던지다 / 넣다#λίμνην 림넨 G3041 호수#πυρός 퓌로스 G4442 불#οὗτος 후토스 G3778#δεύτερός 데우테로스 G1208 둘째#εἴ 에이 G1487 만일#τις 티스 G5100#βίβλῳ 비블로 G976 책

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

관주 15
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요한계시록 22장 17절

22:17 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라

English (KJV)

22:17 And the Spirit and the bride say, Come. And let him that heareth say, Come. And let him that is athirst come. And whosoever will, let him take the water of life freely.

성경사전 해시태그 · 2
핵심 메시지
  • 역사는 목적을 가지고 분명한 결말을 향해 움직이며, 그 결말은 하나님의 보좌와 통치에 근거한다.
  • 요한계시록의 심판 장면에서 모든 사람은 그림 속에 있으며, 구원의 근거는 생명책에 기록된 이름이다.
  • 교회는 세상 속에서 빛이 되어야 하지만 사람의 도성의 방식에 물들어서는 안 되며, 그리스도를 믿는 믿음으로 초청에 응답해야 한다.

역사의 목적과 결말

역사는 분명한 목적과 결말을 향해 움직이며, 요한계시록은 그 마지막 장면을 미리 보여 줍니다. 하나님의 나라는 하나님의 백성이 하나님의 자리에서 하나님의 통치 아래 하나님의 복을 누리는 것이라고 정의됩니다.

성경사전 해시태그 · 8

모두가 그림 안에 있다

성경은 모든 사람을 그림 속에 포함하며, 문제는 그 그림 속에서 우리가 어디에 있느냐입니다. 성경은 양과 염소가 갈라지듯 나뉨과 분리로 끝나므로, 이 문제는 사소하지 않고 영원히 중요합니다.

성경사전 해시태그 · 6

세상 속 교회의 책임

교회는 세상 속에서 소금과 빛이 되어야 하지만, 사람의 도성의 사고방식과 전략이 하나님의 도성에 스며들도록 허용해서는 안 됩니다. 십자가와 죄와 심판이 빠진 매력적인 교회에 대해 경고합니다.

성경사전 해시태그 · 12

바벨론의 몰락과 승리의 확신

18장의 파괴 뒤에는 바벨론의 문도 지옥의 문도 교회를 이기지 못한다는 확신이 있습니다. 18장의 파괴는 19장의 할렐루야 합창으로 이어지며, 그리스도께서 어둠의 세력을 이기시는 것을 보여 줍니다.

성경사전 해시태그 · 9

생명책과 그리스도를 믿음

20장의 심판에서 구원의 근거는 생명책에 이름이 기록되어 있는 것입니다. 그 확신은 주 예수님을 믿음으로써만 주어지며, 하나님의 긍휼과 심판은 그리스도 안에서 서로 엮여 있습니다.

성경사전 해시태그 · 7

초청: 오라

노아가 방주의 안전으로 들어오라고 외쳤듯, 하나님은 지금 오라고 부르십니다. 질문은 외적 종교 형식이 아니라 영적 가난을 인정하고 그리스도께 나아오는가입니다.

성경사전 해시태그 · 8
“예수님이 왕이십니다. 많은 사람이 아직 그분의 나라를 알아보지 못하더라도, 그 사실이 바뀌지는 않습니다.”
적용과 묵상
  • 내 이름이 생명책에 있다고 확신할 근거가 나의 행위가 아니라 그리스도를 믿는 믿음에 있음을 고백하고 있는가?
  • 나는 세상의 매력적인 기준에 끌려 복음의 메시지를 타협하고 있지는 않은가?

▶ 유튜브 원본 설교 보기

이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.

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