▶이야기를 들려주는 그림들
조회 0📖 본문 말씀 — 누가복음 6:39-45
6:39 또 비유로 말씀하시되 `소경이 소경을 인도할 수 있느냐 ? 둘이 다 구덩이에 빠지지 아니하겠느냐 ? 6:40 제자가 그 선생보다 높지 못하나 무릇 온전케 된 자는 그 선생과 같으리라 6:41 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐 ? 6:42 너는 네 눈 속에 있는 들보를 보지 못하면서 어찌하여 형제에게 말하기를 형제여 나로 네 눈 속에 있는 티를 빼게 하라 할 수 있느냐 ? 외식하는 자여 ! 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 네가 밝히 보고 형제의 눈 속에 있는 티를 빼리라 6:43 못된 열매 맺는 좋은 나무가 없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라 6:44 나무는 각각 그 열매로 아나니 가시나무에서 무화과를, 또는 찔레에서 포도를 따지 못하느니라 6:45 선한 사람은 마음의 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이니라
English (KJV)
6:39 And he spake a parable unto them, Can the blind lead the blind? shall they not both fall into the ditch? 6:40 The disciple is not above his master: but every one that is perfect shall be as his master. 6:41 And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye, but perceivest not the beam that is in thine own eye? 6:42 Either how canst thou say to thy brother, Brother, let me pull out the mote that is in thine eye, when thou thyself beholdest not the beam that is in thine own eye? Thou hypocrite, cast out first the beam out of thine own eye, and then shalt thou see clearly to pull out the mote that is in thy brother’s eye. 6:43 For a good tree bringeth not forth corrupt fruit; neither doth a corrupt tree bring forth good fruit. 6:44 For every tree is known by his own fruit. For of thorns men do not gather figs, nor of a bramble bush gather they grapes. 6:45 A good man out of the good treasure of his heart bringeth forth that which is good; and an evil man out of the evil treasure of his heart bringeth forth that which is evil: for of the abundance of the heart his mouth speaketh.
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- 죄 추정 위치
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 19
원어 · 헬라어 · 60
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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누가복음 6장 7절
6:7 서기관과 바리새인들이 예수를 송사할 빙거를 찾으려 하여 안식일에 병 고치시는가 엿보니
English (KJV)
6:7 And the scribes and Pharisees watched him, whether he would heal on the sabbath day; that they might find an accusation against him.
성경사전 해시태그 · 3
마태복음 15장 14절
15:14 그냥 두어라 저희는 소경이 소경을 인도하는 자로다 만일 소경이 되어 소경을 인도하면 둘이 다 구덩이에 빠지리라 하신대
English (KJV)
15:14 Let them alone: they be blind leaders of the blind. And if the blind lead the blind, both shall fall into the ditch.
성경사전 해시태그 · 3
창세기 8장 11절
8:11 저녁때에 비둘기가 그에게로 돌아왔는데 그 입에 감람 새 잎사귀가 있는지라 이에 노아가 땅에 물이 감한 줄 알았으며
English (KJV)
8:11 And the dove came in to him in the evening; and, lo, in her mouth was an olive leaf pluckt off: so Noah knew that the waters were abated from off the earth.
성경사전 해시태그 · 4
- 그리스도인 제자는 다른 사람의 영적 상태를 먼저 판단하기보다 예수님의 기준에 비추어 자기 자신을 먼저 살펴야 합니다.
- 눈먼 인도자를 따르거나 자기기만에 빠진 교사가 되는 것은 재앙이므로, 교사는 자신이 배우고 개혁되었는지 점검해야 합니다.
- 위선은 다른 사람의 죄를 정죄함으로 자기 죄를 피하려는 것이며, 참된 열매는 인격과 가르침과 그 영향으로 드러납니다.
다른 사람보다 먼저 자신을 살피라
누가복음 6장 39절부터 45절까지에서 예수님은 그리스도인 제자도가 정직한 삶으로 드러난다고 말씀하시며 네 가지 그림을 사용하십니다. 설교자는 이 말씀이 자기 성찰로의 초대라고 말하며, 시험 시간에 주변을 보지 말고 자기에게 집중하라는 선생님의 말을 예로 듭니다. 요지는 사람이 다른 이들의 영적 상태에 무엇보다 먼저 사로잡혀서는 안 되고, 예수님의 기준에 비추어 자기 자신을 성실하게 살펴야 한다는 것입니다. 특히 지도자의 자리에 있는 이들에게 이것은 곧바로 도전이 됩니다.
성경사전 해시태그 · 11
눈먼 인도자와 자기기만
첫 번째 그림은 맹인이 맹인을 인도하는 장면입니다. 설교자는 이 그림에 이미 재앙이 쓰여 있다고 말합니다. 예수님이 지적하시는 바리새인들은 자신들이 눈이 있다고 여겼지만 실제로는 눈먼 안내자였습니다. 두 번째 그림인 제자와 스승의 관계에서는 제자가 스승을 넘어설 수 없으므로 잘못된 스승을 선택하지 말라는 경고가 담겨 있습니다. 설교자는 칼뱅을 인용하며 실제로는 눈이 멀었으면서 자신이 본다고 생각하는 교사가 가장 나쁜 스승이라고 말합니다. 파티에서 얼굴에 얼룩이 묻은 줄 모르는 사람의 예화도 같은 자기기만을 보여 줍니다.
성경사전 해시태그 · 14
들보와 티의 순서
세 번째 그림은 형제의 눈의 티와 자기 눈의 들보입니다. 설교자는 카르포스가 작은 가지나 마른 조각을, 도코스가 집의 하중을 받치는 대들보를 뜻한다고 설명하며, 예수님이 유머를 사용해 요점을 전달하신다고 말합니다. 42절의 그때에는 먼저 자기 눈의 들보를 빼야 형제의 티를 분명히 볼 수 있다는 순서를 가리킵니다. 설교자는 이것이 다른 사람을 정죄하지 말라는 뜻이 아니라 자기 개혁을 먼저 하라는 가르침이며, 마태복음 18장의 형제 권면을 뒤집는 것이 아니라고 분명히 합니다. 또 위선은 거짓된 관심이며, 다른 사람을 깎아내려 자신을 높이는 비판적 정신이라고 말합니다.
성경사전 해시태그 · 17
열매로 알려지는 교사
네 번째 그림에서 나무는 열매로 알려집니다. 설교자는 열매를 교사의 인격, 가르침의 내용, 가르침을 받는 자에게 미치는 영향으로 나누어 설명합니다. 성령의 열매인 사랑, 희락, 화평 등으로 교사를 평가해야 하며, 웅변이나 재능으로 평가하지 말라고 합니다. 바울이 디모데에게 삶과 교훈에 주의하라고 한 것을 인용하며, 회중은 교사의 강조점을 따라가므로 책임이 무겁다고 말합니다. 설교자는 자신도 실제로는 완전하지 않으며, 올바른 방향으로 나아가는 자로서 함께 배우는 자들이라고 고백합니다.
성경사전 해시태그 · 20
- 다른 사람을 판단하기 전에 내가 먼저 고쳐야 할 죄는 무엇인가?
- 나는 다른 사람에게 적용하는 기준을 나 자신에게도 같이 적용하고 있는가?
- 내 인격, 가르침, 영향력은 성령의 열매를 드러내고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.