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교회

Church

주제
[Easton 한국어 번역] 영어 Church는 아마도 헬라어 kuriakon, 곧 ‘주의 집’에서 유래했을 것이다. 고대 저술가들은 이 말을 예배 장소를 가리키는 데 사용하였다. 신약에서 교회는 헬라어 ecclesia를 번역한 말이다. 이 말은 구약의 히브리어 kahal과 같은 뜻이며, 두 말 모두 단순히 모임을 뜻한다. 그 모임의 성격은 그 말이 사용된 문맥을 통해서만 알 수 있다. 이 말이 모임이나 예배의 장소를 가리키는 데 사용된 분명한 예는 없다. 다만 사도 시대 이후에는 일찍부터 이러한 의미를 갖게 되었다. 또한 우리가 ‘영국 교회’, ‘스코틀랜드 교회’ 등이라고 말할 때처럼, 동일한 신앙고백으로 연합한 한 나라의 주민들을 가리키는 데 이 말이 사용된 적도 없다. 신약에서 ecclesia라는 말은 다음과 같은 의미로 사용된다. (1) 일반적인 고전적 의미에서 ‘모임’으로 번역된다(행 19:32, 39, 41). (2) 구속받은 자들의 전체, 곧 아버지께서 그리스도께 주신 모든 사람을 가리킨다. 이는 불가시적 보편 교회이다(엡 5:23, 25, 27, 29; 히 12:23). (3) 복음의 규례들을 지키기 위하여 함께 모인 소수의 그리스도인들도 하나의 ecclesia이다(롬 16:5; 골 4:15). (4) 특정한 도시에 있는 모든 그리스도인은, 종교적 예배를 위하여 한 곳에 모이든 여러 곳에 모이든, 하나의 ecclesia였다. 따라서 안디옥의 모든 제자는 여러 회중을 이루고 있었지만 하나의 교회였다(행 13:1). 이와 마찬가지로 우리는 “고린도에 있는 하나님의 교회”(고전 1:2), “예루살렘에 있는 교회”(행 8:1), “에베소 교회”(계 2:1) 등에 관하여 읽는다. (5) 온 세계에서 그리스도교 신앙을 고백하는 사람들의 전체가 그리스도의 교회이다(고전 15:9; 갈 1:13; 마 16:18). 가시적 교회는 “온 세계에서 참된 신앙을 고백하는 모든 사람과 그들의 자녀들로 이루어진다.” 그 구성원들을 알 수 있고 그 집회가 공개되어 있기 때문에 ‘가시적’이라고 불린다. 여기에는 ‘알곡과 쭉정이’, 곧 성도와 죄인들이 섞여 있다. “하나님께서는 자신의 백성에게 조직의 기본 규정과 법과 직분자, 표지와 규례와 권징을 갖춘 개별적인 가시적 교회 공동체들을 조직하라고 명하셨다. 이는 그분의 나라를 눈에 보이게 하고, 그 나라의 복음을 알리며, 그 나라에 속하도록 택하신 모든 백성을 모으는 위대한 목적을 위한 것이다. 이처럼 개별적으로 조직된 공동체들 가운데 위대하신 왕께 충실한 각 공동체는 가시적 교회의 온전한 한 부분이며, 이들 모두가 함께 보편적인 가시적 교회를 이룬다.” 참된 신앙에 대한 신빙성 있는 고백은 그 사람을 이 교회의 구성원이 되게 한다. 이것이 ‘천국’이며, 그 성격과 전개 과정은 마태복음 13장에 기록된 비유들에 제시되어 있다. 이처럼 참된 신앙을 고백하는 모든 사람의 자녀들은 그 부모와 함께 가시적 교회의 구성원이다. 하나님께서 사람과 맺으신 모든 언약에는 자녀들이 포함된다. 그들은 부모와 함께 속한다(창 9:9-17; 12:1-3; 17:7; 출 20:5; 신 29:10-13). 베드로는 신약 경륜이 시작되던 오순절에 동일한 위대한 원리를 선포한다. “이 약속은[아브라함과 그 자손에게 약속들이 주어진 것과 마찬가지로] 너희와 너희 자녀에게” 주어진 것이다(행 2:38, 39). 믿는 부모의 자녀들은 ‘거룩하다’. 곧 그들은 ‘성도’이며, 이는 그리스도 교회의 구성원들을 가리키는 명칭이다(고전 7:14). (세례 항목 참조.) 불가시적 교회는 “교회의 머리이신 그리스도 아래 하나로 모였거나, 모이고 있거나, 장차 모일 택함 받은 자들의 전체 수로 이루어진다.” 이것은 순결한 공동체이며, 그리스도께서 거하시는 교회이다. 이것은 그리스도의 몸이다. 이를 ‘불가시적’이라고 부르는 것은, 그 구성원들의 대다수가 이미 하늘에 있거나 아직 태어나지 않았기 때문이며, 또한 아직 지상에 있는 구성원들을 확실하게 구별할 수 없기 때문이다. 그 구성원이 되는 자격은 내적인 것이며 감추어져 있다. ‘마음을 감찰하시는’ 분 외에는 그것을 볼 수 없다. “주께서 자기 백성을 아신다”(딤후 2:19). 그리스도의 나라에 속한 속성과 특권과 약속들이 주어진 교회는 모든 참된 신자로 이루어진 영적인 몸, 곧 불가시적 교회이다. (1) 교회의 단일성. 하나님께서는 언제나 지상에 오직 하나의 교회만을 두셨다. 우리는 때때로 구약 교회와 신약 교회를 말하지만, 이들은 하나이며 동일하다. 구약 교회는 다른 것으로 바뀌는 것이 아니라 확대될 것이었다(사 49:13-23; 60:1-14). 유대인들이 마침내 회복될 때, 그들은 새로운 교회에 들어가는 것이 아니라 “자기 감람나무”에 다시 접붙임을 받을 것이다(롬 11:18-24; 엡 2:11-22 비교). 사도들은 새로운 조직을 세우지 않았다. 그들의 사역 아래서 제자들은 이미 존재하던 ‘교회’에 ‘더해졌다’(행 2:47). (2) 교회의 보편성. 교회는 ‘보편적’ 교회이다. 특정한 나라나 외적인 조직에 한정되지 않고, 온 세계의 모든 신자를 포괄한다. (3) 교회의 영속성. 교회는 모든 시대를 거쳐 세상 끝까지 계속될 것이다. 결코 멸망할 수 없다. 교회는 ‘영원한 나라’이다.
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[Easton] Derived probably from the Greek kuriakon (i.e., “the Lord’s house”), which was used by ancient authors for the place of worship. In the New Testament it is the translation of the Greek word ecclesia, which is synonymous with the Hebrew kahal of the Old Testament, both words meaning simply an assembly, the character of which can only be known from the connection in which the word is found. There is no clear instance of its being used for a place of meeting or of worship, although in post-apostolic times it early received this meaning. Nor is this word ever used to denote the inhabitants of a country united in the same profession, as when we say the “Church of England,” the “Church of Scotland,” etc. We find the word ecclesia used in the following senses in the New Testament: (1.) It is translated “assembly” in the ordinary classical sense (Acts 19:32, 39, 41). (2.) It denotes the whole body of the redeemed, all those whom the Father has given to Christ, the invisible catholic church (Eph. 5:23, 25, 27, 29; Heb. 12:23). (3.) A few Christians associated together in observing the ordinances of the gospel are an ecclesia (Rom. 16:5; Col. 4:15). (4.) All the Christians in a particular city, whether they assembled together in one place or in several places for religious worship, were an ecclesia. Thus all the disciples in Antioch, forming several congregations, were one church (Acts 13:1); so also we read of the “church of God at Corinth” (1 Cor. 1:2), “the church at Jerusalem” (Acts 8:1), “the church of Ephesus” (Rev. 2:1), etc. (5.) The whole body of professing Christians throughout the world (1 Cor. 15:9; Gal. 1:13; Matt. 16:18) are the church of Christ. The church visible “consists of all those throughout the world that profess the true religion, together with their children.” It is called “visible” because its members are known and its assemblies are public. Here there is a mixture of “wheat and chaff,” of saints and sinners. “God has commanded his people to organize themselves into distinct visible ecclesiastical communities, with constitutions, laws, and officers, badges, ordinances, and discipline, for the great purpose of giving visibility to his kingdom, of making known the gospel of that kingdom, and of gathering in all its elect subjects. Each one of these distinct organized communities which is faithful to the great King is an integral part of the visible church, and all together constitute the catholic or universal visible church.” A credible profession of the true religion constitutes a person a member of this church. This is “the kingdom of heaven,” whose character and progress are set forth in the parables recorded in Matt. 13. The children of all who thus profess the true religion are members of the visible church along with their parents. Children are included in every covenant God ever made with man. They go along with their parents (Gen. 9:9-17; 12:1-3; 17:7; Ex. 20:5; Deut. 29:10-13). Peter, on the day of Pentecost, at the beginning of the New Testament dispensation, announces the same great principle. “The promise [just as to Abraham and his seed the promises were made] is unto you, and to your children” (Acts 2:38, 39). The children of believing parents are “holy”, i.e., are “saints”, a title which designates the members of the Christian church (1 Cor. 7:14). (See BAPTISM.) The church invisible “consists of the whole number of the elect that have been, are, or shall be gathered into one under Christ, the head thereof.” This is a pure society, the church in which Christ dwells. It is the body of Christ. it is called “invisible” because the greater part of those who constitute it are already in heaven or are yet unborn, and also because its members still on earth cannot certainly be distinguished. The qualifications of membership in it are internal and are hidden. It is unseen except by Him who “searches the heart.” “The Lord knoweth them that are his” (2 Tim. 2:19). The church to which the attributes, prerogatives, and promises appertaining to Christ’s kingdom belong, is a spiritual body consisting of all true believers, i.e., the church invisible. (1.) Its unity. God has ever had only one church on earth. We sometimes speak of the Old Testament Church and of the New Testament church, but they are one and the same. The Old Testament church was not to be changed but enlarged (Isa. 49:13-23; 60:1-14). When the Jews are at length restored, they will not enter a new church, but will be grafted again into “their own olive tree” (Rom. 11:18-24; comp. Eph. 2:11-22). The apostles did not set up a new organization. Under their ministry disciples were “added” to the “church” already existing (Acts 2:47). (2.) Its universality. It is the “catholic” church; not confined to any particular country or outward organization, but comprehending all believers throughout the whole world. (3.) Its perpetuity. It will continue through all ages to the end of the world. It can never be destroyed. It is an “everlasting kindgdom.” [Smith] The derivation of the word is generally said to be from the Greek kuriakon (kuriakon) “belonging to the Lord.” But the derivation has been too hastily assumed. It is probably connected with kirk, the Latin circus, circulus, the Greek kuklos (kuklos) because the congregations were gathered in circles. Ecclesia (ekklesia) the Greek word for church, originally meant an assembly called out by the magistrate, or by legitimate authority. It was in this last sense that the word was adapted and applied by the writers of the New Testament to the Christian congregation. In the one Gospel of St. Matthew the church is spoken of no less than thirty-six times as “the kingdom.” Other descriptions or titles are hardly found in the evangelists. It is Christ’s household, (Matthew 10:25) the salt and light of the world, (Matthew 5:13,15) Christ’s flock, (Matthew 26:31; John 10:15) its members are the branches growing on Christ the Vine, John 15; but the general description of it, not metaphorical but direct, is that it is a kingdom, (Matthew 16:19) From the Gospel then we learn that Christ was about to establish his heavenly kingdom on earth, which was to be the substitute for the Jewish Church and kingdom, now doomed to destruction (Matthew 21:43) The day of Pentecost is the birthday of the Christian church. Before they had been individual followers Jesus; now they became his mystical body, animated by his spirit. On the evening of the day of Pentecost, the 3140 members of which the Church consisted were— (1) Apostles; (2) previous Disciples; (3) Converts. In (Acts 2:41) we have indirectly exhibited the essential conditions of church communion. They are (1) Baptism, baptism implying on the part of the recipient repentance and faith; (2) Apostolic Doctrine; (3) Fellowship with the Apostles; (4) The Lord’s Supper; (5) Public Worship. The real Church consists of all who belong to the Lord Jesus Christ as his disciples, and are one in love, in character, in hope, in Christ as the head of all, though as the body of Christ it consists of many parts. [Nave] –(Hebrew: qahal, ’edah; Greek: ekklesia) –(The people of God; the collective body of believers. (Also, CONGREGATION, ASSEMBLY, THE BODY OF CHRIST.)) –Called COURTS Ps 65:4 ; 84:2 , 10 ; 92:13 ; 96:8 ; 100:4 ; 116:19 ; Isa 1:12 ; 62:9 ; Zec 3:7 –HOUSE OF GOD Ge 28:17 , 22 ; Jos 9:23 ; Jud 18:31 ; 20:18 , 26 ; 21:2 ; 1Ch 9:11 ; 24:5 ; 2Ch 5:14 ; 22:12 ; 24:13 ; 33:7 ; 36:19 ; Ezr 5:8 , 15 ; 7:20 , 23 ; Ne 6:10 ; 11:11 ; 13:11 ; Ps 42:4 ; 52:8 ; 55:14 ; 84:10 ; Ec 5:1 ; Isa 2:3 ; Ho 9:8 ; Joe 1:16 ; Mic 4:2 ; Zec 7:2 ; Mt 12:4 ; 1Ti 3:15 ; Heb 10:21 ; 1Pe 4:17 –HOUSE OF THE LORD Ex 23:19 ; 34:26 ; De 23:18 ; Jos 6:24 ; Jud 19:18 ; 1Sa 1:7 , 24 ; 2Sa 12:20 ; 1Ki 3:1 ; 6:37 ; 7:40 ; 8:10 , 63 ; 10:5 ; 2Ki 11:3 , 4 , 15 , 18 , 19 ; 12:4 , 9 , 10 , 13 , 16 ; 16:18 ; 20:8 ; 23:2 , 7 , 11 ; 25:9 ; 1Ch 6:31 ; 22:1 , 11 , 14 ; 23:4 ; 26:12 ; 2Ch 8:16 ; 26:21 ; 29:5 , 15 ; 33:15 ; 34:15 ; 36:14 ; Ezr 7:27 ; Ps 23:6 ; 27:4 ; 92:13 ; 116:19 ; 118:26 ; 122:1 , 9 ; 134:1 ; Isa 2:2 ; 37:14 ; Jer 17:26 ; 20:1 , 2 ; 26:2 , 7 ; 28:1 , 5 ; 29:26 ; 35:2 ; 36:5 , 6 ; 38:14 ; 41:5 ; 51:51 ; La 2:7 ; Eze 44:4 ; Hag 1:2 ; Zec 8:9 –SANCTUARY Ex 25:8 ; Le 19:30 ; 21:12 ; Nu 3:28 ; 4:12 ; 7:9 ; 8:19 ; 10:21 ; 18:1 , 5 ; 19:20 ; 1Ch 9:29 ; 22:19 ; 24:5 ; 28:10 ; 2Ch 20:8 ; 26:18 ; 29:21 ; 30:8 , 19 ; Ne 10:39 ; Ps 20:2 ; 28:2 ; 63:2 ; 68:24 ; 73:17 ; 74:3 , 7 ; 77:13 ; 78:69 ; 150:1 ; Isa 16:12 ; 63:18 ; La 2:7 , 20 ; 4:1 ; Eze 5:11 ; 42:20 ; 44:5 , 27 ; 45:3 ; 48:8 , 21 ; Da 8:11 , 13 , 14 ; 9:17 , 26 ; 11:31 ; Heb 8:2 ; 9:1 , 2 –HOUSE OF PRAYER Isa 56:7 ; Mt 21:13 –TABERNACLE Ex 26:1 ; Le 26:11 ; Jos 22:19 ; Ps 15:1 ; 61:4 ; 76:2 ; Heb 8:2 , 5 ; 9:2 , 11 ; Re 13:6 ; 21:3 –TEMPLE 1Sa 1:9 ; 3:3 ; 2Ki 11:10 , 13 ; Ezr 4:1 ; Ps 5:7 ; 11:4 ; 27:4 ; 29:9 ; 48:9 ; 68:29 ; Isa 6:1 ; Mal 3:1 ; Mt 4:5 ; 23:16 ; Lu 18:10 ; 24:53 –ZION Ps 9:11 ; 48:11 ; 74:2 ; 132:13 ; 137:1 ; Isa 35:10 ; Jer 31:6 ; 50:5 ; Joe 2:1 , 15 –HOLY PLACE Ex 28:29 ; 38:24 ; Le 6:16 ; 10:17 ; 14:13 ; 16:2-24 ; Jos 5:15 ; 1Ki 8:8 ; 1Ch 23:32 ; 2Ch 29:5 ; 30:27 ; 35:5 ; Ezr 9:8 ; Ps 24:3 ; 46:4 ; 68:17 ; Ec 8:10 ; Isa 57:15 ; Eze 41:4 ; 42:13 ; 45:4 ; Mt 24:15 ; Ac 6:13 ; 21:28 ; Heb 9:12 , 25 –HOLY TEMPLE Ps 5:7 ; 11:4 ; 65:4 ; 79:1 ; 138:2 ; Jon 2:4 , 7 ; Mic 1:2 ; Hab 2:20 ; Eph 2:21 ; 3:17 –MY FATHER’S HOUSE Joh 2:16 ; 14:2 –HOLY Ex 30:26-29 ; 40:9 ; Le 8:10 , 11 ; 16:13 ; 19:30 ; 21:12 ; Nu 7:1 ; 1Ki 9:3 ; 1Ch 29:3 ; 2Ch 3:8 ; Isa 64:11 ; Eze 23:39 ; 1Co 3:17 –EDIFICES .See SYNAGOGUE .See TABERNACLE .See TEMPLE –MISCELLANY OF MINOR SUB-TOPICS .Called THE CONGREGATION in the O. T. (K. J. V. and others) Ex 12:3 , 6 , 19 , 47 ; 16:1 , 2 , 9 , 10 , 22 ; Le 4:13 , 15 ; 10:17 ; 24:14 .Called CHURCH in the N. T. (K. J. V.), but CONGREGATION earlier in Tyndale’s translation Mt 16:18 ; 18:17 ; Ac 2:47 ; 1Co 11:18 ; 14:19 , 23 , 28 , 33 , 34 ; 15:9 ; Ga 1:13 .Also called ASSEMBLY OF THE SAINTS Ps 89:7 ASSEMBLY OF THE UPRIGHT Ps 111:1 .BODY OF CHRIST Eph 1:22 , 23 ; Col 1:24 .BRANCH OF GOD’S PLANTING Isa 60:21 .BRIDE OF CHRIST Re 21:9 .CHURCH OF GOD Ac 20:28 .CHURCH OF THE LIVING GOD 1Ti 3:15 .CHURCH OF THE FIRSTBORN Heb 12:23 .CITY OF THE LIVING GOD Heb 12:22 .CONGREGATION OF SAINTS Ps 149:1 .CONGREGATION OF THE LORD’S POOR Ps 74:19 .DOVE So 2:14 ; 5:2 .FAMILY IN HEAVEN AND EARTH Eph 3:15 .FLOCK OF GOD Eze 34:15 ; 1Pe 5:2 .FOLD OF CHRIST Joh 10:16 .GENERAL ASSEMBLY OF THE FIRSTBORN (people) Heb 12:23 .GOLDEN CANDLESTICK (lampstand) Re 1:20 .GOD’S BUILDING 1Co 3:9 .GOD’S HUSBANDRY (farm) 1Co 3:9 .GOD’S HERITAGE Joe 3:2 ; 1Pe 5:3 .HABITATION OF GOD Eph 2:22 .HEAVENLY JERUSALEM Ga 4:26 ; Heb 12:22 .HOLY CITY Re 21:2 .HOLY MOUNTAIN Zec 8:3 .HOLY HILL Ps 2:6 ; 15:1 .HOUSE OF GOD 1Ti 3:15 ; Heb 10:21 .THE GOD OF JACOB Isa 2:3 .HOUSE OF CHRIST Heb 3:6 .HOUSEHOLD OF GOD Eph 2:19 .INHERITANCE Ps 28:9 ; Isa 19:25 .ISRAEL OF GOD Ga 6:16 .KING’S DAUGHTER Ps 45:13 .KINGDOM OF GOD Mt 6:33 ; 12:28 ; 19:24 ; 21:31 .KINGDOM OF HEAVEN Mt 3:2 ; 4:17 ; 10:7 ; 5:3 , 10 , 19 , 20 .HIS KINGDOM Ps 103:19 ; 145:12 ; Mt 16:28 ; Lu 1:33 .MY KINGDOM Joh 18:36 .THY KINGDOM Ps 45:6 ; 145:11 , 13 ; Mt 6:10 ; Lu 23:42 .LAMB’S BRIDE Eph 5:22-32 ; Re 22:17 .LAMB’S WIFE Re 19:7-9 ; 21:9 .LOT OF GOD’S INHERITANCE De 32:9 .MOUNT ZION Heb 12:22 .MOUNTAIN OF THE LORD’S HOUSE Isa 2:2 .NEW JERUSALEM Re 21:2 .PILLAR AND GROUND OF THE TRUTH 1Ti 3:15 .PLACE OF GOD’S THRONE Eze 43:7 .PLEASANT PORTION Jer 12:10 .SANCTUARY OF GOD Ps 114:2 .SISTER OF CHRIST So 4:12 ; 5:2 .SPIRITUAL HOUSE 1Pe 2:5 .SPOUSE OF CHRIST So 4:12 ; 5:1 .STRENGTH AND GLORY OF GOD Ps 78:61 .SOUGHT OUT, A CITY NOT FORSAKEN Isa 62:12 .THE LORD’S PORTION De 32:9 .TEMPLE OF GOD 1Co 3:16 , 17 .TEMPLE OF THE LIVING GOD 2Co 6:16 .VINEYARD Jer 12:10 ; Mt 21:41 .Christ’s love for Joh 10:8 , 11 , 12 ; Eph 5:25-32 ; Re 3:9 .Loved by believers Ps 87:7 ; 137:5 ; 1Co 12:25 ; 1Th 4:9 .Is prayed for Ps 122:6 ; Isa 62:6 .Dear to God Isa 43:4 .Safe under his care Ps 46:1 , 2 , 5 .Salt and light of the world Mt 5:13 .Militant So 6:10 ; Php 2:25 ; 2Ti 2:3 ; 4:7 ; Phm 1 :2 .God defends Ps 89:18 ; Isa 4:5 ; 49:25 ; Mt 16:18 .God provides ministers for Jer 3:15 ; Eph 4:11 , 12 .Is glorious Ps 45:13 ; Eph 5:27 .Is clothed in righteousness Re 10:8 .Believers continually added to, by the Lord Ac 2:47 ; 5:14 ; 11:24 .Unity of Ro 12:5 ; 1Co 10:17 ; 12:12 ; Ga 3:28 ; Eph 4:4 .Privileges of Ps 36:8 ; 87:5 .Worship of, to be attended Heb 10:25 .Harmonious fellowship of Ps 133 ; Joh 13:34 ; Ac 4:32 ; Php 1:4 ; 2:1 ; 1Jo 3 ; 4 .Divisions in, to be shunned Ro 16:17 ; 1Co 1:10 ; 3:3 .Baptized (immersed) into by one Spirit 1Co 12:13 .Ministers commanded to feed Ac 20:28 .Is edified by the word Ro 12:6 ; 1Co 14:4 , 13 ; Eph 4:15 , 16 ; Col 3:16 .The wicked persecute Ac 8:1-3 ; 1Th 2:14 , 15 .Not to be despised 1Co 11:22 .Defiling of, will be punished 1Co 3:17 .Extent of, predicted Isa 2:2 ; Eze 17:2 ; Da 2:34 , 35 .See ECCLESIASTICISM .See JESUS, KINGDOM OF .See MINISTERS .See USURPATION, IN ECCLESIASTICAL AFFAIRS –UNCLASSIFIED SCRIPTURES RELATING TO De 32:9 ; Ps 2:6 ; 9:11 , 14 ; 14:7 ; 20:2 ; 46:4 , 5 ; 48:1 , 2 , 11-13 ; 50:2 ; 51:18 ; 53:6 ; 65:1 ; 69:35 , 36 ; 74:2 ; 84:1-10 ; 87:1-6 ; 99:2 ; 102:13 , 14 , 16 , 19-21 ; 110:2 ; 111:1 ; 114:2 ; 125:1 ; 126:1 , 2 ; 129:5 ; 132:13-16 ; 133:1-3 ; 134:1-3 ; 137:1-6 ; 149:2 ; Isa 1:8 , 27 ; 2:3 ; 4:2-6 ; 12:6 ; 14:32 ; 24:23 ; 27:2 , 3 ; 28:5 , 16 ; 31:4 , 5 ; 33:5 , 14 , 20-24 ; 35:1-10 ; 40:9-11 ; 43:1-7 , 21 , 25 ; 44:23 ; 49:14-17 ; 52:1 , 2 , 7-12 ; 59:20 ; 60:1-6 , 19-21 ; 61:1-3 ; 62:1 , 3 , 11 , 12 ; 66:8 , 18 ; Jer 3:14 , 15 ; 12:10 ; 13:11 ; 31:6 , 7 , 12 , 23 ; 33:9 ; 43:7 ; Joe 2:1 , 15-17 ; Zec 8:3 ; Mt 13:24 ; 16:18 ; Ac 7:38 ; 20:28 ; 1Co 3:9 ; 12:28 ; 15:9 ; 2Co 8:1 ; Eph 1:22 , 23 ; 2:21 , 22 ; 3:15 , 21 ; 5:23-27 , 29 ; Col 1:24 ; 1Ti 3:14 , 15 ; Heb 3:6 ; 12:22 , 23 ; 1Pe 2:5 ; Re 1:20 ; 21:2 , 11 , 23 –BACKSLIDDEN Ps 12:1 ; 80:1-19 ; Isa 1:2-27 ; 17:9-11 ; 43:22-28 ; Jer 2:5-34 ; 3:1-25 ; 8:5-22 ; 9:1-3 ; 10:19-22 ; 18:11-17 ; 50:4-7 ; Eze 2:3-5 ; 5:5-17 ; 16:23 ; Ho 2 ; 4 ; 6 ; Joe 2 ; Am 6 ; Mt 21:33-46 ; Mr 12:1-12 ; Lu 13:6-9 ; Re 2:1-6 , 12-25 ; 3:1-4 , 14-20 .Backslidings of Israel .See sub-topic BACKSLIDING OF ISRAEL, under BACKSLIDERS .See CORRUPTION IN, below .See BACKSLIDERS –BENEFICENCE OF .See BENEFICENCE .See GIVING .See LIBERALITY –CHRIST, HEAD OF Ps 118:22 , 23 ; Isa 33:22 ; 55:4 ; Mt 12:6 , 8 ; 21:42 , 43 ; 23:8 , 10 ; Mr 2:28 ; 12:10 ; Lu 6:5 ; 20:17 , 18 ; Joh 13:13 ; 15:1-8 ; Ac 2:36 ; Ro 8:29 ; 9:5 ; 1Co 3:11 ; 11:3 ; 12:5 ; Eph 1:10 , 22 , 23 ; 2:20-22 ; 4:15 ; 5:23-32 ; Col 1:13 , 18 ; 2:10 , 19 ; 3:11 ; Heb 3:3 , 6 ; 1Pe 2:7 ; Re 1:13 ; 2:1 , 9 , 12 , 13 , 18 , 19 ; 3:1 , 7 ; 5:6 ; 21:22 , 23 ; 22:16 .See JESUS, KINGDOM OF –CHRISTIAN, DIVINELY ESTABLISHED Mt 16:15-18 ; Eph 2:20-22 ; 1Th 1:1 ; 2Th 1:1 ; 1Ti 3:15 –CORRUPTION IN Ho 4:9 ; Mic 3:1-4 , 9 , 11 ; Mt 21:33-41 , 45 ; 23:2-7 , 13-33 ; 26:14-16 , 59-68 ; Mr 12:1-12 ; 14:10 , 11 ; Lu 22:3-6 .See BACKSLIDERS , BACKSLIDING OF ISRAEL –DECREES OF Ac 15:28 , 29 ; 16:4 –DESIGN OF Ro 3:2 ; 9:4 ; Eph 2:20-22 ; 1Ti 3:15 –DISSENSIONS IN 1Co 1:11-13 ; 3:3 , 4 ; 11:18 , 19 ; 2Co 12:20 , 21 –DUTY OF, TO MINISTERS 1Co 16:10 , 11 ; Php 2:29 ; 4:10-18 ; 1Th 5:12 , 13 ; 1Ti 5:17 ; Heb 13:7 , 17 .See MINISTERS –GOVERNMENT OF, MOSAIC AND CHRISTIAN De 17:8-13 ; Mt 16:19 ; Lu 9:46-48 ; 22:24-30 ; Joh 20:23 ; Ac 1:15 , 23-26 ; 6:2 , 3 , 5 , 6 ; 11:22 , 29 , 30 ; 13:1 , 3 , 5 ; 14:23 ; 15:1-31 ; 16:4 , 5 ; 20:17 , 28 ; 1Co 7:17 ; 11:2 , 33 , 34 ; 12:5 , 28 ; 14:26 , 33 , 40 ; 16:3 , 16 ; 2Co 2:2-11 ; Ga 2:9 , 10 ; Eph 4:11 , 12 ; Php 1:1 ; 1Ti 3:1-13 ; 4:14 ; 5:1 , 22 ; 2Ti 1:6 ; Tit 1:5 ; Heb 13:17 , 24 ; Jas 5:14 , 15 ; 1Pe 5:1-3 ; 3Jo 1 :9,10; Jude 1 :22,23 .See MINISTERS, DUTIES OF –RULES OF DISCIPLINE IN, MOSAIC AND CHRISTIAN Ge 17:14 ; Ex 12:15 ; 30:33 , 37 , 38 ; Le 7:27 ; 17:8 , 9 ; 19:5-8 ; 20:18 ; 22:3 ; Nu 9:13 ; 15:31 ; 19:13 , 20 ; De 13:12-18 ; 17:2-13 ; 19:16-21 ; 21:1-9 , 18-21 ; 22:13-29 ; Ezr 10:1-44 ; Mt 16:19 ; 18:15-18 ; Joh 9:22 , 34 , 35 ; 16:2 ; 20:23 ; Ro 14:1 ; 15:1-3 ; 16:17 ; 1Co 4:19 , 21 ; 5:1 , 2 , 4-7 , 11-13 ; 16:22 ; 2Co 2:6-8 , 10 , 11 ; 6:14 , 15 ; 7:8 ; 10:1-11 ; 13:1 , 2 , 10 ; Ga 5:10 , 12 ; 6:1 ; 1Th 5:14 ; 2Th 3:6 , 14 , 15 ; 1Ti 1:19 , 20 ; 5:1 , 2 , 19 , 20 ; 6:3-5 ; 2Ti 4:2 ; Tit 1:13 ; 2:15 ; 3:10 , 11 ; 2Jo 1 :10,11; Jude 1 :22,23; Re 22:19 .See EXCOMMUNICATION .See MINISTERS, DUTIES OF –LOVE FOR Ps 102:14 ; 122:6 , 9 ; 128:5 , 6 ; 137:1-6 ; Isa 22:4 ; 58:12 ; 62:1 , 6 , 7 ; 66:10 , 13 , 14 ; Jer 9:1 ; 14:17 ; 51:50 , 51 ; La 2:11 ; 3:48-51 –MEMBERSHIP IN Isa 44:5 ; Eze 44:6 , 7 , 9 ; Mt 12:50 ; 19:14 ; Mr 10:14 ; Lu 18:16 ; Joh 15:5 , 6 ; Ac 2:41 , 47 ; 4:4 ; 5:14 ; 9:35 , 42 ; 11:21 ; Ro 12:4 , 5 ; 1Co 3:11-15 ; 12:12-28 ; Eph 4:25 ; 5:30 ; Php 4:3 ; Re 21:27 .See RIGHTEOUS, DESCRIBED –PROPHECIES CONCERNING PROSPERITY OF Ge 12:3 ; 49:10 ; De 32:21 ; Ps 2:8 ; 22:27-31 ; 46:4 , 10 ; 65:2 ; 66:4 ; 68:31 , 32 ; 69:35 , 36 ; 72:1-20 ; 85:10-12 ; 86:9 ; 87:4 ; 89:1-37 ; 96:1-13 ; 102:13-16 , 18-22 ; 110:1-7 ; 113:3 ; 118:24 ; 126:5 , 6 ; 132:15-17 ; 138:4 , 5 ; 145:10 , 11 ; Isa 2:2-5 ; 4:2 , 3 , 5 , 6 ; 9:1-7 ; 11:1-10 ; 18:7 ; 19:24 , 25 ; 23:17 , 18 ; 24:16 ; 25:6-8 ; 29:18-24 ; 30:20 ; 32:1-20 ; 33:5 , 13-24 ; 35:1-10 ; 40:4-11 ; 41:17-20 ; 42:1-12 ; 44:3-5 ; 45:6 , 8 , 14 , 23 , 24 ; 46:12 , 13 ; 49:6-12 , 18-23 ; 51:3-16 ; 52:1-15 ; 53:10-12 ; 54:1-17 ; 55:1-13 ; 56:3-8 ; 59:19-21 ; 60:1-22 ; 61:1-11 ; 62:1-12 ; 65:1-25 ; 66:7-23 ; Jer 3:17 ; 4:2 ; 16:19-21 ; 31:7-9 , 34 ; 33:22 ; Eze 17:22-24 ; 34:23-31 ; 47:1-12 ; Da 2:35 , 44 , 45 ; 7:13 , 14 , 18 , 22 , 27 ; 12:1-13 ; Joe 2:26-32 ; 3:18 ; Am 9:11 , 12 ; Mic 4:1-7 ; 5:2-15 ; Hab 2:14 ; Zep 2:11 ; 3:9-20 ; Hag 2:7-9 ; Zec 2:10 , 11 ; 6:15 ; 8:20-23 ; 9:1 , 9-17 ; 14:8-21 ; Mal 1:11 ; Mt 8:11 ; 11:5 , 11 ; 13:16 , 17 , 31-33 ; 16:18 ; Mr 4:26-32 ; Lu 7:22 ; Joh 8:35 ; 10:16 ; Ac 2:16-21 ; Ro 1:5-7 ; 1Co 15:24-28 ; Eph 1:10 ; Heb 12:23 , 24 , 27 , 28 ; Re 5:10 , 13 , 14 ; 11:15 ; 12:10 ; 15:4 ; 20:4-6 ; 21:9-27 ; 22:1-5 .See JESUS, KINGDOM OF –LIST OF CONGREGATIONS OF CHRISTIANS .Antioch Ac 13:1 .Asia 1Co 16:19 ; Re 1:4 .Babylon 1Pe 5:13 .Cenchrea Ro 16:1 .Caesarea Ac 18:22 .Cilicia Ac 15:41 .Corinth 1Co 1:2 .Ephesus Eph 1:22 ; Re 2:1 .Galatia Ga 1:2 .Galilee Ac 9:31 .Jerusalem Ac 15:4 .Joppa Ac 9:42 .Judaea Ac 9:31 .Laodicea Re 3:14 .Pergamos Re 2:12 .Philadelphia Re 3:7 .Samaria Ac 9:31 .Sardis Re 3:1 .Smyrna Re 2:8 .Syria Ac 15:41 .Thessalonica 1Th 1:1 .Thyatira Re 2:18 –UNITY OF Ps 133:1 ; Joh 10:16 ; 17:11 , 21-23 ; Ro 12:4 , 5 ; 1Co 10:17 ; 12:5 , 12-27 ; Ga 3:26-28 ; Eph 1:10 ; 2:14-19 , 21 ; 3:6 , 15 ; 4:4-6 , 12 , 13 , 16 , 25 ; Col 3:11 , 15 .See ECCLESIASTICISM –TRIUMPHANT Ga 4:26 ; Heb 12:22 , 23 ; Re 3:12 ; 21:3 , 10

항목 출처: Easton; Nave; Smith · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 1840절

에스라 10:13 본문 보기

그러나 백성이 많고 또 큰 비가 내리는 때니 능히 밖에 서지 못할 것이요 우리가 이 일로 크게 범죄하였은즉 하루 이틀에 할 일이 아니오니

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관주에스라 10:18에스라 10:19에스라 10:20에스라 10:21에스라 10:22에스라 10:23에스라 10:24에스라 10:25에스라 10:26에스라 10:27
에스라 10:14 본문 보기

이제 온 회중을 위하여 우리 방백들을 세우고 우리 모든 성읍에 이방 여자에게 장가든 자는 다 기한에 본성 장로들과 재판장과 함께 오게하여 우리 하나님의 이 일로 인하신 진노가 우리에게서 떠나게 하소서' 하나

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관주역대하 29:10역대하 30:8민수기 25:4신명기 13:17신명기 17:9신명기 17:18신명기 17:19여호수아 7:26역대하 19:5역대하 19:6
에스라 10:16 본문 보기

사로잡혔던 자의 자손이 그대로 한지라 제사장 에스라가 그 종족을 따라 각기 지명된 족장 몇 사람을 위임하고 시월 초하루에 앉아 그 일을 조사하여

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관주신명기 13:14욥기 29:16요한복음 7:51
에스라 10:18 본문 보기

제사장의 무리 중에 이방 여인을 취한 자는 예수아 자손 중 요사닥의 아들과, 그 형제 마아세야와, 엘리에셀과, 야립과, 그달랴라

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관주에스라 2:2에스라 3:2에스라 5:2학개 1:1스가랴 3:1레위기 21:7레위기 21:13레위기 21:14레위기 21:15사무엘상 2:22
에스라 10:20 본문 보기

또 임멜 자손 중에는 하나니와, 스바댜요

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관주역대상 24:14에스라 2:37느헤미야 7:40
에스라 10:32 본문 보기

베냐민과, 말룩과, 스마랴요,

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에스라 10:34 본문 보기

바니 자손 중 마아대와, 아므람과, 우엘과,

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에스라 10:35 본문 보기

브나야와, 베드야와, 글루히와,

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에스라 10:36 본문 보기

와냐와, 므레못과, 에랴십과,

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에스라 10:37 본문 보기

맛다냐와, 맛드내와, 야아수와,

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에스라 10:38 본문 보기

바니와, 빈누이와, 시므이와,

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에스라 10:39 본문 보기

셀레먀와, 나단과, 아다야와,

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에스라 10:40 본문 보기

막나드배와, 사새와, 사래와,

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에스라 10:41 본문 보기

아사렐과, 셀레먀와, 스마랴와,

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에스라 10:42 본문 보기

살룸과, 아마랴와, 요셉이요,

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에스라 10:43 본문 보기

느보 자손 중 여이엘과, 맛디디야와, 사밧과, 스비내와, 잇도와, 요엘과, 브나야였더라

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관주에스라 2:29느헤미야 7:33
에스라 10:44 본문 보기

이상은 모두 이방 여인을 취한 자라 그 중에 자녀를 낳은 여인도 있었더라

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관주에스라 10:3잠언 2:16잠언 5:3잠언 5:20
느헤미야 6:10 본문 보기

이 후에 므헤다벨의 손자 들라야의 아들 스마야가 두문불출하기로 내가 그 집에 가니 저가 이르기를 저희가 너를 죽이러 올 터이니 우리가 하나님의 전으로 가서 외소 안에 있고 그 문을 닫자 저희가 필연 밤에 와서 너를 죽이리라 하기로

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관주예레미야 36:5시편 37:12마태복음 7:15열왕기상 6:5열왕기하 9:8열왕기하 11:3역대하 28:24역대하 29:3역대하 29:7에스라 8:16
느헤미야 10:39 본문 보기

곧 이스라엘 자손과 레위 자손이 거제로 드린바 곡식과 새 포도주와 기름을 가져다가 성소의 기명을 두는 골방 곧 섬기는 제사장들과 및 문지기들과 노래하는 자들이 있는 골방에 둘 것이라 그리하여 우리가 우리 하나님의 전을 버리지 아니하리라

성경사전 해시태그 · 8
원어 · 히브리어·아람어

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

성경사전 해시태그 · 11
관주역대하 31:12히브리서 10:25신명기 14:23신명기 14:24신명기 14:25신명기 14:26신명기 14:27민수기 18:30신명기 12:6신명기 12:7
느헤미야 11:11 본문 보기

또 하나님의 전을 맡은 자 스라야니 저는 힐기야의 아들이요, 므술람의 손자요, 사독의 증손이요, 므라욧의 현손이요, 아히둡의 오대손이며

성경사전 해시태그 · 7
원어 · 히브리어·아람어

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성경사전 해시태그 · 9
관주역대상 9:11민수기 3:32역대상 6:7역대상 6:8역대상 6:9역대상 6:10역대상 6:11역대상 6:12역대상 6:13역대상 6:14
시편 2:6 본문 보기

내가 나의 왕을 내 거룩한 산 시온에 세웠다 하시리로다

성경사전 해시태그 · 2
원어 · 히브리어·아람어

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성경사전 해시태그 · 3
관주마태복음 28:18요한계시록 14:1이사야 9:6이사야 9:7에베소서 1:22시편 45:6시편 48:1시편 48:2시편 110:1시편 110:2
시편 15:1 본문 보기

(다윗의 시) 여호와여, 주의 장막에 유할 자 누구오며 주의 성산에 거할 자 누구오니이까

성경사전 해시태그 · 2
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성경사전 해시태그 · 4
관주시편 24:3시편 24:4시편 24:5시편 84:4시편 61:4시편 92:13시편 23:6요한계시록 21:23요한계시록 21:24시편 43:3
시편 20:2 본문 보기

성소에서 너를 도와주시고 시온에서 너를 붙드시며

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성경사전 해시태그 · 2
관주열왕기상 8:44열왕기상 8:45열왕기상 6:16역대하 20:8역대하 20:9이사야 12:6이사야 14:32사무엘하 5:7사무엘하 6:17시편 3:4
시편 22:28 본문 보기

나라는 여호와의 것이요 여호와는 열방의 주재심이로다

성경사전 해시태그 · 3
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성경사전 해시태그 · 3
관주스가랴 14:9시편 47:7시편 47:8다니엘 7:14오바댜 1:21요한계시록 11:15마태복음 6:13

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노우호

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장정훈

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박재민

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출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.

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