예화

그리고 책의 표지에는 제가 잊혀지지 않는 문장이 있습니다. '아, 내 인생을 기도와 감사로 물드리고 싶다'는 이 책에 대한 설명입니다. 그런데 이 책을 이제 넘겨 보면, 어떤 상황이었는지 잠깐 읽어 드릴게요. 2001년 1월 7일, 나는 아내와 두 딸을 함께 주님의 돌보심에 감사하며 하루를 마무리하고 잠들었습니다. 그런데 새벽에 화장실에 갔던 아내가 쓰러졌습니다. 급히 병원 응급실로 옮겼는데, 응급실에서는 아내를 보자마자 중한 자실로 보냈고, 내출혈이었습니다. 그런 과정 속에서 나는 처절한 울부짖음으로 기도를 하나님 앞에 올렸습니다. 이 책의 서두는 6페이지에 나오는 글입니다.

월요일 저녁, 아내와 차를 타고 집에 오는 길에 다툼이 있었습니다. 그 다툼의 핵심은 제가 아내에게 서운한 것이었습니다. 아내가 다른 사람들에게 친절하고 따뜻하게 대해주는 반면, 나에게는 아쉬운 마음이 들어서 서운하다고 했습니다. 아내는 '너도 똑같아'라고 대답했습니다. 가까이 있는 사람에게, 내가 가장 사랑하는 사람에게도 작은 것 하나 용납하고 용서하고 이해해 주고 배려하는 것이 쉬운 일이 아니라는 것을 우리는 너무 잘 알고 있습니다. 사랑하는 사이여도, 이것이 결코 쉬운 일이 아니죠.

아멘. 여러분, 믿음은 하나님의 영광, 하나님의 하시는 일을 보는 눈입니다. 우리가 믿음이 있어서 하나님께서 일을 하시고 우리가 믿음이 없어서 일을 안 하시는 것이 아닙니다. 우리에게 믿음의 눈이 있을 때 하나님이 하시는 일을 우리가 함께 볼 수 있는 것입니다. 눈앞에 상황이 아니라 예수님은 하신 말씀을 바라보라고 말씀하시는 것입니다. 끝이라고 생각하는 그 자리에서 하나님의 영광을 함께 바라보지 않겠니라고 지금 마르다에게 요청하고 계십니다. 41절 말씀을 보시면 '돌을 옮겨 놓으라'는 예수님 말씀을 순종한 사람들이 나옵니다. 하나님은 직접 돌을 옮기실 수 있어요. 예수님도 손가락질이 이렇게 팍 하면 돌이 쫙 옮겨질 거예요. 돌을 폭파시키실 수도 있겠죠. '사라져라. 에이.' 그럼 더 퍼포먼스가 더 강력하잖아요. 근데 그렇게 하지 않으시죠. 사람을 통하여서 일하십니다. 왜 그렇습니까? 그 일을 행하는 사람들이 하나님의 말씀이 예수님의 말씀이 이루어지는 것을 보고 그 영광에 함께 참여하기를 기뻐하시는 것입니다. 여러분, 가나의 혼인 잔치에서 포도주가 다 떨어지고 난감할 때 예수님이 종들을 불러 말씀하십니다. '항아리에 물을 부으라' 그랬더니 그 연회를 주관하던 연회장도 포도주가 어디서 왔는지 모르는데 누가 알죠? 물을 부었던 하인들이 압니다. 여러분, 우리가 우리의 일상 가운데 우리의 삶 가운데 다양한 일들을 하고 있지 않습니까? 그때에 하나님께서 우리 가운데 주시는 마음으로 그 일을 하기 시작할 때 우리는 그 일 가운데 행하시는 하나님의 영광을 보게 될 것입니다. '아, 오늘도 지겹다. 오늘도 너무 힘들다. 언제까지 해야 되나?' 이 마음으로 그 상황 가운데 들어가면 견딜 수가 없어요. 저는 이제 새 자녀가 있습니다. 막내가 두 돌이 돼요. 내일이 되면 너무 버겁습니다. 너무 버겁습니다. 에너지가 너무 넘치고 때로 한 번씩 너무 잠을 자지 않으면 '빨리 자라. 빨리 자라. 아빠도 삶이 있다'고 생각하면서 계속해 그 마음이 흘러가요. 그러면 정작 괴로운 사람은 제가 되더라고요. 그런데 그 상황 가운데 '아, 너도 더 놀고 싶구나. 나처럼 야 뭐 하고 놀래' 하고 함께 기뻐할 때 함께 기뻐하고 함께 즐거워할 수 있더라고요. 하나님이 우리의 삶을 통해 일하고 계십니다. 하나님은 또 지금도 우리를 통해서 더욱더 일하기 원하십니다. 그런데 만약에 그 자리가 나의 자리라고 생각하고 하나님의 시선으로 보지 못할 때 우리는 우리의 감정과 마음에 붙잡힐 수밖에 없는 거예요. 여러분에게 말씀하시는 하나님의 돌이 있습니까? 그 안에 든 것이 너무 오래되어 냄새가 납니까? 아니면 그 돌이 너무 거대하고 무겁습니까? 여러분 믿음의 눈을 들어서 순종으로 돌을 옮길 때 하나님의 영광을 보게 되실 줄 믿습니다.

한 가지 빠르게 설명드리자면, 이는 위튼 대학(Wheaton College)이고, 위튼 대학교(Wheaton University)는 아닙니다. 이 점을 명확히 해주셔서 기쁩니다. 저는 매우 바쁜데요, 현재 휴가 중입니다. 학문의 휴가라 할 수 있는 기간입니다. 이 기간 동안은 한 학기 동안 수업을 하지 않습니다. 그래서 제 동료들은 어제부터 업무를 시작했고, 저는 방금 녹음 전에 남편이 기술 지원을 하러 들어오셨다는 점에서 보셨겠지만, 집에서 일하고 있습니다. 한 가지 더 말씀드리자면, 제 삶의 역할 중 하나는 할머니라는 점입니다. 저희는 네 명의 자녀와 두 명의 손자녀를 둔데요, 그들과 많은 시간을 보내려고 노력하고 있습니다. 마크와 저는 다음 세대, 다음 세대의 변화에 대해 관심을 공유하고 있습니다. 우리는 모두 할아버지이기 때문에, 이 점을 공유하는 것이 기쁩니다. 그리고 젊은 청취자 여러분, 다음 에피소드에는 27세의 손님이 출연할 예정입니다. 데니스 교수님, 교수님의 관심 분야 중 하나는 여가이며, 교수님은 바쁜 사람입니다. 우리도 마찬가지입니다. 교수님은 휴가에 대해 우리에게 어떤 이야기를 하고 싶으신가요? 왜 이는 교수님의 관심 분야 중 하나인가요? 이 팟캐스트는 주로 리더들을 위한 것이고, 리더들은 보통 하나님의 은사로 주어진 능력을 가진 사람들입니다. 교육, 멘토, 경험을 통해 훈련받았고, 에너지를 가지고 있습니다. 그런데 왜 모든 사람에게 휴식이 중요한가요? 그리고 교수님은 어떻게 휴식을 취하시나요? 네. 저는 제 연구의 대부분이 어느 정도는 제 자신에 대한 것이라고 말할 수 있습니다. 저는 경력 내내 어떻게 하면 진정한 나답게 삶을 살 수 있을지를 궁리해 왔습니다. 그래서 믿음과 직업이 만나는 지점에 대한 관심은 제 자신의 질문에서 시작되었습니다. 이는 제 경력의 맨 처음부터 시작되었습니다. 저는 31년간 교사로 일해 왔습니다. 그러나 경력 시작 후 몇 년 뒤, 저는 방금 결혼한 신혼부인이었고, 남편과 저는 아이들을 빠르게 두 명이나 둡니다. 솔직히 말해, 저는 매우 피곤했습니다. 그리고 제 믿음이 제 실제 삶에 대해 무언가 말해야 한다고 느꼈습니다. 그래서 저는 토요일이라는 개념에 대해 생각해 보았습니다. 아마도 이 개념에는 무언가 의미가 있을 것입니다. 이에 대해 제대로 생각해 보아야겠다고 느꼈습니다. 그래서 저는 진짜 과학자처럼 이 문제를 연구하기 시작했습니다. 그래서 제 경력 초기에는 안식일에 관한 어떤 측면을 다룬 학술적 연구들이 있습니다. 저는 과거 시애틀 평화 대학에서 두 명의 동료들과 함께 일했는데, 세 명 모두는 하나님의 영광을 드러내며, 하나님의 주어주신 재능과 기술, 능력, 그리고 우리가 맡은 역할을 어떻게 삶의 리듬 속에서 살아야 할지를 고민하는 데 관심이 있었습니다. 이 모든 것은 저는 실제로 일주일에 하루는 일하지 않는다는 것을 시작으로 시작되었습니다.

비앙카 디 시에나, 1867년. 당신의 포트폴리오에 이 것이 있습니까? 예배당으로 나아갈 때, 새로운 하루를 맞을 때마다, "전능하신 사랑이여, 내 영혼을 찾으소서, 내 마음을 당신의 불꽃으로 태우소서." "위로자여, 나의 마음 속에 나타나소서, 당신의 거룩한 불꽃으로 나를 태우소서." "주님의 이름으로 나아갑니다, 주님만을 아는 자로, 내가 생각하거나 말하거나 행동하는 모든 일에서." 우리가 하루의 방향을 설정하는 방식은 중요합니다. 오직 주일만이 아니라, 평일에도 말입니다. 그는 사랑, 믿음, 순결에 대해 말합니다. 순결은 다시 등장하지 않습니까? 노인을 책망하지 않고, 젊은 여성을 자매처럼, 노인 여성을 어머니처럼 대하는 것이 중요합니다. 5장 2절 끝에 "모든 순결함으로"라고 말합니다. 그리고 다시 순결함을 언급합니다. "주권을 놓을 때 서두르지 말고, 다른 사람의 죄에 연루되지 말며, 자신을 순결케 하라." 이 부분에서 잠시 멈추어 보겠습니다. 우리는 이 말씀을 기억해야 합니다. 왜냐하면 우리는 많은 영웅, 많은 친구, 많은 복음 동역자들이 이 말씀을 잘 알고 있었음에도 불구하고, 이 말씀이 적용되지 않는다고 생각하거나, 공적인 사역과 개인적인 거룩함 사이에 큰 차이가 있다고 여겼기 때문입니다. 우리의 친구들 중 얼마나 많은 사람들이 실패했습니까? 그들은 고립된 목회 상황에서 성적인 모험을 선택함으로써 사역을 완전히 무너뜨리고, 성경적 기독교를 훼손하며, 가정을 반복적으로 해쳤습니다. 이는 매우 슬픈 일입니다. 그렇다면 우리는 무엇을 해야 할까요? 이렇게 해야 합니다. "자신이 서 있다고 생각하는 자는 주의하여 넘어지지 않게 하라"라고 스스로에게 반복해서 말하십시오. 이 말씀은 주로 남자들에게 해당되지만, 나는 이 말을 할 수 있다고 생각합니다. 그리고 만약 말할 수 없다면, 나는 지금 바로 말하고 있습니다. 19세기 찰스 브리지스는 아름다운 말을 남겼습니다. 때때로 당신이 혼자 있는 상황에서, 가족을 떠나 아내를 뒤로하고 두세 명의 남자들과 함께 자유롭게 지내며 여러 유혹에 직면할 때, 브리지스는 이렇게 말합니다. "온유하고 잘 조절된 가정애는 불법적인 욕망의 방랑적 욕망에 대한 최고의 방어선입니다." 20세기식으로 표현하면, 아내와 함께 자고, 젊은 시절의 아내를 진심으로 기쁘게 여기며, 끊임없이 즐거운 애정을 품는 것이 불법적인 욕망의 방랑적 욕망에 대한 최고의 해독제입니다. 나는 당신이 어떻게 그 길로 들어서는지 말해줄 수 있습니다. 잘못된 방식으로 들어섭니다. 자랑심입니다. 자랑심입니다. 현대 교회는 다양한 성격 특성이나 성격 유형 등에 의미를 부여하는 경향이 있습니다. 그리고 우리는 '우리는 특별하다'는 생각을 가지고 있습니다. 우리의 삶에서 하는 역할 중 하나는 사람들을 가볍게 쿡 찌르며 '당신은 특별하지 않아요. 알고 있나요?'라고 말하는 것입니다. 누군가가 '앨리스터, 당신도 특별하지 않다는 걸 알고 있나요?'라고 묻자, 나는 '네, 내 아내가 얼마 전에 그렇게 말했어.'라고 대답했습니다. 그러나 우리의 가정애는 손상되지 않았다는 것을 보장할 수 있습니다. 이제 한 가지 말을 해보겠습니다. 자랑심의 해독제는 겸손입니다. 이는 스펄전의 말입니다. 스펄전의 말입니다. 아, 잘못된 페이지입니다. 스펄전은 28쪽입니다. 28쪽이 바로 여기 있습니다. 겸손을 찾고자 한다면, 그는 제자들에게 이렇게 말합니다. '노력하라. 예수를 위해 큰 일을 시도함으로써 당신의 무가치함을 알게 될 것이다.'

그분이 무엇을 하든, 그것은 당신을 무릅쓰고, 당신 주위에서, 심지어 당신을 통해 이루어지지만, 그분이 창조자이십니다. 당신이 아닙니다. 우리는 깨진 것과 불완전한 악기를 가지고 있지만, 우리는 그분이 고통과 영광을 드러내는 것을 할 수 있다고 믿습니다. 그러나 순수한 동기와 깨끗한 욕망은 여전히 방법 속에서 살아야 합니다. 그리고 이곳에서 대부분의 목자들이 가장 큰 유혹을 받습니다. 베드로가 말합니다. '당신은 권력을 행사하는 것이 아니라 본을 보여주는 자가 되어야 합니다. 이 말씀에서 '권력을 행사하다'는 표현은 신약 성경에서 한 번 더 나옵니다. 예수님께서 이 표현을 사용하셨는데, 외방인들이 그들의 백성을 억압했다고 하셨기 때문입니다. 저는 베드로가 이 표현을 사용함으로써 세상적인 권력을 진단하신 예수님의 말씀을 인용하고 있다고 생각합니다. 그분은 이들에게 '아니, 당신은 그들이 따를 수 있는 본이 되어야 합니다. 당신의 양떼는 당신의 말을 주로 듣지 않을 것입니다. 그러나 그들은 당신의 삶을 지켜보며 당신의 말을 믿을 수 있는지 판단할 것입니다. 하나님의 말씀 외에는 당신의 삶이 당신의 신뢰도를 가장 크게 뒷받침할 수 있습니다. 당신은 사람들을 대하고, 당신은 자녀들을 양육할 것입니다. 사람들은 당신의 삶을 지켜보고 있습니다. 그리고 베드로가 말하는 것이 바로 당신이 그들을 이끄는 방식입니다. 새约为는 교회가 당신의 삶을 검토할 권리가 있다고 말합니다. 솔직히 저는 목사님과 그분의 아내들이 '물고기 그릇 속에서 사는 삶'에 대해 불평하는 것을 지겹게 느낍니다. 바로 그렇게 당신은 이끌어야 합니다. 그것이 당신의 주요 도구 중 하나입니다. 제자 양육은 사람들이 당신의 삶으로 들어와 당신이 어떻게 사는지 보는 것입니다. '너희는 나를 본받으라, 나 또한 그리스도를 본받은 것처럼.' 당신은 가상의 사생활 구역을 가지지 않습니다. 곡물이 땅에 떨어져 죽지 않으면, 그대로 남아 있습니다. 예수님의 말씀입니다. 제 아내는 제가 아는 가장 위대한 신학자일지도 모릅니다. 그녀는 제가 놀랄 만한 말을 합니다. 어느 날 그녀가 제 연구실에 앉아 있었어요. 저는 설교를 준비하며 바쁘게 일하고 있었고, 그녀는 컴퓨터를 들고 제 연구실의 소파에 앉았습니다. 우리는 서로의 궤도에 있었지만, 서로의 공간은 아니었습니다. 우리는 각자 할 일이 있지만, 여전히 같은 방에 있는 것을 좋아합니다. 그래서 그녀가 앉아 있었고, 저는 공부하고 있었는데 갑자기 그녀가 말했습니다. '사탄은 깊은 점진주의자입니다.' 저는 '사탄은 깊은 점진주의자인가요? 예수님에 대해 이와 반대되는 말은 무엇일까요?' 저는 그녀의 질문과 요청을 생각하면서, 동시에 그녀의 진술이 신학적으로 정확한지 생각했습니다. 저는 '예수님은 완전한 절대주의자십니다.'라고 말했습니다. 그녀는 '그렇군요. 사탄은 깊은 점진주의자이고, 예수님은 완전한 절대주의자십니다.'라고 말했습니다. 이 두 문장이 저에게 새로운 세계를 열어주었습니다. 저는 왜 그런 생각이 떠오르지 않았는지 모르겠습니다. 사탄은 결코 당신에게 모든 것을 요구하지 않습니다. 결코요. 그는 항상 작은 것을 요구합니다. 예를 들어, 이브에게는 과일 한 입만 먹으라고 했습니다. 이lijah에게는 가시나무 아래에서 한 오후만 쉬라고 했습니다. 다윗에게는 한 번 더 보기만 하라고 했습니다. 그는 항상 작은 것을 요구합니다. 예수님은 반대로 작은 것을 요구하지 않으십니다. 예수님은 부분을 요구하지 않으십니다. 예수님은 전부를 요구하십니다. '십자가를 지고 따라오라'고 하십니다. 십자가를 어떻게 다루겠습니까? 죽습니다. '나를 제자로 삼아라. 모든 것을 버려라. 뒤를 돌아보는 자는 천국에 합당하지 않다'고 하십니다. 저는 부유한 젊은 사복도가 슬퍼하며 떠나는 것을 봤습니다. 예수님은 '이렇게 협상해 보자. 잠시 기준을 낮춰 보자. 우리가 이해할 수 있는 방법을 찾자'고 하지 않으십니다. 아니요, 예수님께는 당신이 가진 모든 것을 가져와야 합니다. 예수님께 당신의 전부를 드려야 합니다. 왜냐하면 예수님은 전부를 받으실 만한 분이십니다. 예수님은 부분을 받으시지 않으십니다. 그리고 당신이 이 사역에 자신의 삶을 드린다는 것을 이해하면, 당신의 전 삶이 그 설교에 들어갑니다. 누군가가 '주일 아침 설교를 준비하는 데 얼마나 오래 걸리세요?'라고 묻는다면, 당신의 대답은 '전 생애'입니다. 당신의 삶이 설교에 들어갑니다. 당신의 삶이 목양에 들어갑니다. 당신은 그들에게 본이 되고, 형식이 되고, 모범이 됩니다. 이것이 바로 베드로가 말하는 것입니다. 저는 젊은 시절에 한 목사님 친구가 있었는데, 그분은 저에게 조언을 주었습니다. '당신은 교인들과 너무 가까이 지내지 마세요. 너무 가까워지면 그들은 당신을 존경하지 않을 것입니다.'라고 하셨습니다. 저는 20대 초반의 젊은 목사였지만, 이 말이 맞지 않다고 생각했습니다. 저는 '그들이 저와 가까워지고 존경을 잃는다면, 그것은 제 잘못입니다. 문제는 저입니다. 오히려 그들이 저와 가까워질수록, 그들이 저 안에서 더 많은 것을 보는 만큼, 그들의 존경은 더 커져야 합니다. 저는 깨지고 떨어진 존재임을 그들이 볼 것입니다. 그러나 저는 그들이 제 삶 속에서 그리스도께 영광과 존귀를 돌리는 열정을 보기를 원합니다. 당신은 먼저 하나님께서 당신을 바로잡으시기를 거부한다면, 양떼 속에서 바로잡을 수 없습니다. 왜냐하면 당신의 교인들은 당신의 본을 보고 있기 때문입니다. 그들은 당신의 설교를 평가하지 않습니다. 그들은 당신의 삶을 지켜보고 있습니다. 당신은 그분을 순종하는 것보다 자신이 어떻게 대우받는지 더 신경 쓸 수 있습니다.

술로 취하지 말고 성령으로 충만하게 되어라. 이 구문은 약간 특이합니다. 문법적으로 이는 중성어인지 수동태인지에 대한 논란이 있습니다. 이는 스스로 성령으로 충만하게 되는 것인지, 아니면 수동적으로 성령으로 충만하게 되는 것인지에 대한 문제입니다. 저는 이 두 가지가 모두 포함되어 있다고 생각합니다. 저는 이 두 가지가 둘 다 참이라고 생각합니다. 어제 우리가 했던 패널 토론에서 말했지만, 당신이 정말로 성령으로 충만했는지, 그리고 성령의 열매를 나타내고 있는지 확인하는 간단한 방법은 함께 사는 사람이나 일하는 사람들이 당신과 함께 있는 것이 즐겁냐고 묻는 것입니다. 만약 그 질문에 대한 대답이 '아니오'이거나, 혹은 그 대답을 두려워한다면, 당신은 삶에서 몇 가지 기본적인 변화를 해야 합니다. 몇 년 전, 아이들이 어릴 때 저는 이 질문을 했습니다. 제 아들들은 지금 43세와 41세입니다. 하나는 목사이고, 하나는 큰 가족 여름수련회 사역의 책임자입니다. 그들은 놀라울 정도로 훌륭한 남자들입니다. 저는 그들을 매우 자랑스럽게 생각합니다. 아이들이 어릴 때, 저는 토니아에게 물었습니다. "야, 하루 중 네가 가장 좋아하는 시간은 언제니?"라고 물었습니다. 그녀는 "당신이 집에 돌아올 때예요."라고 대답했습니다. "당신이 집에 돌아오고 문을 열고 리키 리카도처럼 '루시, 집에 왔어.'라고 말할 때예요. 그리고 그녀는 당신이 온다고 생각하고 당신이 가짜 클로그 춤을 추는 걸 보는 거예요."라고 말했습니다. 저는 춤을 잘 추지 못하지만, 가끔은 클로그 춤을 추는 척합니다. 그녀는 "우리 삶에서 무슨 일이 일어나든 간에 당신이 그렇게 하면 기분이 좋아져요."라고 말했습니다. "당신이 그렇게 들어오면 우리는 당신의 수준으로 올라섭니다."라고 말했습니다. 저는 "와, 그게 정말 멋지네."라고 말했습니다. "그렇다면 하루 중 가장 싫은 시간은 언제니?"라고 물었습니다. 그녀는 "당신이 집에 돌아올 때예요."라고 대답했습니다. [웃음] 그리고 당신이 그런 상태가 아닐 때예요. 그녀는 "가끔 당신이 집에 돌아오면 하루가 정말 나빴고, 당신은 그걸 꼭 나누려고 하시죠. 그리고 그것을 집안에 들여오시죠. 우리가 얼마나 즐거운 시간을 보내고 있든 간에, 당신이 들어오면 그 기분이 사라져요. 우리는 항상 당신의 수준에 맞춰집니다. 당신의 기분이 집안의 기분이 되는 거예요."라고 말했습니다. 그녀는 "놀라운 일이죠. 같은 사람이 두 가지를 다 할 수 있다는 게."라고 말했습니다. 이 말을 들으면 쉽지 않죠. 토니아가 종종 하나님처럼 말을 해주었습니다. 저는 그녀가 그렇게 말했을 때가 바로 그런 순간 중 하나였습니다. 저는 그 말을 듣고 집안의 분위기를 설정하는 것이 얼마나 중요한지를 깨달았습니다. 저는 결심했습니다. "좋아, 저는 이 일을 끊임없이 해야겠다."라고 말입니다. 하나님께서 남자를 그렇게 만드셨습니다. 저는 하루의 첫 순간, 그녀와 함께 있는 시간이 훌륭한 시간이 되도록 보장할 것입니다. 오후에 서로를 만나는 첫 순간도 훌륭한 시간이 되어야 하고, 밤에 잠들기 전 마지막 순간도 훌륭한 시간이 되어야 합니다. 다른 시간에는 문제를 다뤄야 할 때도 있습니다. 우리는 문제를 다뤄야 합니다. 하지만 저는 그 순간들을 의도적으로 따로 떼어놓을 것입니다. 그리고 그 순간들이 훌륭하도록 보장할 것입니다. 저는 아침에 매우 일찍 일어납니다. 토니아는 아닙니다. 저는 집을 떠나지 않고 그녀가 깨어나기 전에 집에 있습니다. 우리는 일정이 있습니다. 저는 항상 집안에서 공부를 합니다. 저는 아침에 일어나서 침실에서 나와 문을 닫습니다. 왜냐하면 불을 켜야 하니까요. 그래서 문을 닫고, 저는 위층에서 공부를 합니다. 몇 시간 후 문이 열리는 소리가 나면, 저는 무엇을 하고 있든 멈추고 계단을 내려갑니다. 그리고 그녀에게 얼마나 아름다운지 말해줍니다. 저는 그녀가 잠든 모습이 가장 아름다운 모습이라고 생각합니다. 저는 정말 사랑스럽습니다. 저는 계단을 내려가서 그녀와 친절하게 인사합니다. 꼭 껴안고, 키스하고, 뒷부분을 살짝 두드려주고, 그녀에게도 같은 행동을 해줍니다. 정말 사랑스럽습니다. 그리고 그녀는 다시 침실로 들어갑니다. 저는 그녀의 커피를 가져옵니다. 저는 매일 아침 그녀의 커피를 만듭니다. 저는 커피를 마시지 않습니다. 저는 에스프레소를 마시지만, 저는 위층에서는 제 일을 하고, 아래층에서는 그녀의 커피를 만듭니다. 저는 그녀가 얼마나 우유를 넣고 싶어하는지, 얼마나 달게 만들고 싶어하는지 알고 있습니다. 저는 그 커피를 침대에 가져다주고, 그녀의 하루를 격려해줍니다. 그리고 다시 제 방으로 돌아가서, 그녀는 주님과 함께 시간을 보내도록 합니다. 그래서 우리는 그 순간들을 훌륭하게 만듭니다. 저는 남부 신학교에서 강의를 할 때, 집으로 돌아오는 길은 교통 상황에 따라 45분에서 1시간 정도 걸립니다. 하지만 저는 집으로 가는 길에서 마음속의 짐을 내려놓습니다. 저는 문을 열 때 그 짐을 들고 들어오지 않습니다. 저는 그녀를 보는 것을 기대하며 기쁘게 문을 열고, 그녀에게 하루가 어땠는지 묻고, 그녀의 이야기를 듣습니다.

하나는 우리 아이들에게 "목사의 자식"이라는 부담을 완전히 제거한 것입니다. 마이클이 10살, 11살 때 교회에 있던 누군가가 그에게 "믿을 수 없어, 너 목사 아들이면서 그런 짓을 하다니"라고 말했다고 토냐에게 말했어요. 마이클은 그 말이 공평하지 않다고 했고, 토냐는 "네 말이 맞아"라고 했습니다. "목사의 아들이라는 이유로 특별히 살아야 한다는 생각은 완전히 버려야 해"라고 말했죠. "그것보다 더 중요한 문제가 있어"라고 하자 마이클이 "무슨 문제인가요?"라고 묻자, 토냐는 "목사의 아들이라는 사실은 중요하지 않아. 네가 왕의 아들이라는 사실이 훨씬 더 중요해"라고 말했습니다. "그것이 네가 신경 써야 할 일이고, 너의 땅에서의 아버지가 아니라 하늘에서의 아버지가 중요하다는 걸 기억해. 그리고 네가 그런 말을 들었을 때, 그 사람도 잘못된 점을 보고 있는 거니까 무시해도 괜찮아." 우리가 아이들에게 강조한 것은 "이 세상에서 네가 내게 책임을 져야 하는 시간은 짧지만, 영원히 하늘 아버지께 책임을 져야 한다는 사실"이었습니다. "우리는 너를 그분께 맡기고 사는 거야." 그리고 저는 이 가치를 반영하는 결정을 내려왔습니다. 제 아들에게도, 제 아내에게도 교회보다 더 중요하다는 것을 행동으로 보여주었습니다. 저는 항상 교회는 다시 얻을 수 있지만, 아내는 다시 얻을 수 없고, 마이클과 세스의 아버지라는 역할도 한 번뿐이라는 것을 알고 있었기 때문입니다. "모든 일을 잘할 수는 있지만, 만약 어쩔 수 없는 상황이 생긴다면, 저는 항상 아내와 아이들의 아버지가 되어야 한다"고 믿습니다. 예를 들어 드릴게요. 기본적으로 갈등은 없지만, 때때로 상황이 생기기도 합니다. 지금은 포스트시즌이 진행 중이라 1995년을 떠올리게 됩니다. 당시 제 아들 마이클은 12살이었고, 애틀랜타 브레이브스의 열렬한 팬이었습니다. 브레이브스가 1995년 월드시리즈 우승을 차지했을 때 저는 멍청한 생각을 했습니다. 브레이브스가 월드시리즈 마지막 경기를 이겼을 때 마이클이 너무 기뻐했고, 저는 "마이클, 만약 브레이브스가 다시 월드시리즈에 진출한다면, 우리가 가자. 나이가 아무리 들었어도, 다른 일이 아무리 있어도, 우리가 가자. 내가 80살이라도 너가 데려가줘야 해"라고 맹세했습니다. 마이클은 12살이었으니, "아니, 그런 멍청한 약속은 하지 말아야 해"라고 말할 수도 있었겠지만, 오히려 "네, 좋아요"라고 흔쾌히 동의했습니다. 다음 해 브레이브스가 플레이오프를 무패로 통과해 야니스와 월드시리즈에 진출했을 때 저는 놀랐습니다. 그 주에는 제가 목회하는 교회에서 부흥회가 예정되어 있었고, 부흥회 강사로 삼 카티를 예정해 놓았습니다. 삼 카티는 오래전 남침 통합 교회에서 이름을 알던 인물이었죠. 그는 불과 석유로 가득한 설교를 했고, 매우 뛰어난 능력을 가진 사람이었습니다. 하지만 그는 말을 꺼내면 바로 꺼내는 사람으로, 저는 그가 부흥회에 올 것이라고 알고 있었고, 마이클과 월드시리즈 약속을 지키기로 한 사실을 말해야겠다고 생각했습니다. 첫 두 경기는 뉴욕에서 열렸고, 세 번째 경기는 애틀랜타에서 화요일 밤에 열릴 예정이었습니다. 부흥회는 일요일 아침에 시작되었고, 삼 카티는 토요일 밤에 도착했습니다. 저는 "삼, 말할 게 있어"라고 했습니다. "내일 부흥회에 참석할 거고, 월요일 밤에도 참석할 거지만, 화요일과 수요일 밤에는 참석하지 못할 거야." 삼은 제가 2x4로 머리를 때렸다는 듯이 깜짝 놀랐습니다. "그럼 어디 가는 거야?"라고 묻자, 저는 "월드시리즈 경기에 가는 거야"라고 말했습니다. "무슨, 교회를 포기하고 경기를 보러 가는 거야?"라고 묻자, 저는 "아니, 교회를 포기한 게 아니라, 내가 아들에게 한 멍청한 약속을 지키기 위해 가는 거야. 나는 약속을 지켜야 해. 애틀랜타로 가서 월드시리즈 경기를 보러 가야 해. 티켓은 어떻게 구할지 몰라도, 약속을 지키기 위해 가야 해"라고 말했습니다. 삼은 "그건 잘못된 일이야"라고 했고, 저는 "알겠네"라고 했습니다. "야구 경기를 보기 위해 교회를 빠지는 건 안 돼"라고 하자, 저는 "삼, 네가 내 말을 제대로 듣고 있지 않아. 나는 야구 경기를 보기 위해 교회를 빠진 게 아니라, 내가 아들에게 한 멍청한 약속을 지키기 위해 빠진 거야. 성경은 약속을 지키는 것이 중요하다고 말하고 있어. 나는 그 약속을 지킬 거야"라고 말했습니다. 다음 날 삼은 제 교회에서 설교하면서 제 이야기를 꺼내며 제 믿음을 흔들었습니다. 저는 월드시리즈 경기를 보러 갔고, 교회에서 익명의 편지를 두 통 받았습니다. 그리고 삼과의 관계는 그 후로도 원래대로 돌아오지 않았습니다. 삼의 사위가 제게 들려준 이야기에 따르면, 저는 설교 예시로 쓰였다고 합니다. "나는 어떤 목사를 알고 있어. 이름을 말하면 다들 알 거야. 그 목사는 야구 경기를 보기 위해 교회를 빠졌지."