성령의 검 (2부)

믿음에 이르고 계속 머무는 데 필요한 하나님의 말씀

설교자는 에베소서 6장 17절의 성령의 검, 곧 하나님의 말씀이 믿음에 이르는 일에만 아니라 믿음 안에 끝까지 머무는 일에도 절대적으로 필요하다고 말합니다. 예수님께서 끝까지 견디는 자가 구원을 얻는다고 하셨고, 바울도 골로새서에서 믿음에 거하고 복음의 소망에서 흔들리지 않기를 권면했다는 점을 근거로 듭니다. 씨 뿌리는 자의 비유에서 즉각 반응했으나 시들어 버린 이들의 예도 같은 취지로 제시합니다.

모래 위가 아닌 반석 위의 집

설교자는 디모데후서를 인용하며 디모데가 배우고 굳게 믿은 것 안에 계속 머물러야 한다는 바울의 권면을 전합니다. 목회자라도 지난 50년 동안 미국에서 칼을 휘두르던 이들이 자기 유익을 위해 말씀을 사용하다가 무너진 사례가 있었다고 말합니다. 또한 예수님의 모래 위 집과 반석 위 집 비유를 들어, 말씀을 듣고 행하는 것이 계속 머무는 일의 핵심이라고 강조합니다.

모든 손, 모든 시대에 맞는 검

설교자는 성령의 검이 출생과 함께 그리스도 안에 들어간 모든 성도의 손에 주어진다고 말합니다. 아이에게 성경을 읽어 주고, 청소년에게 성경을 가르치며, 고난을 겪는 이들에게 말씀을 붙들게 하는 일이 모두 그 검을 쥐여 주는 것이라고 설명합니다. 풀은 마르고 꽃은 떨어져도 주의 말씀은 영원히 선다는 말씀을 근거로, 하늘과 땅은 없어져도 예수님의 말씀은 없어지지 않는다고 강조합니다.

시대를 초월한 말씀과 싸움을 위한 검

설교자는 과거 종말론 책들이 재림 날짜를 정했으나 시간이 지나 무의미해진 사례를 말하며, 성경은 아담과 하와, 광야의 이스라엘, 다윗의 시대를 붙들어 준 말씀으로서 시대를 넘어선다고 말합니다. 마태복음 4장에서 예수님이 세 번의 시험마다 '기록되었으되'라고 응답하셨듯이, 성령의 검은 장식이 아니라 싸움을 위해 주어졌다고 말합니다. 시편 119편과 스펄전의 말을 인용하며 말씀을 기억하고 의심과 낙심에 맞서 말씀을 붙들라고 권합니다.

말씀의 권위에 복종하고 믿음을 위해 싸우기

설교자는 고린도후서 10장의 말씀을 근거로 믿음을 위해 싸우되 육신의 무기가 아니라 하나님의 말씀으로 싸워야 한다고 말합니다. 복음을 부끄러워하지 않고 로마서 1장 16절을 고백하라고 권면하며, 예수님이 창세기를 인용하여 이혼 논쟁을 정리하셨듯이 성경의 권위에 복종하는 것이 그리스도께 복종하는 것이라고 말합니다. 마지막으로 성경의 무오성을 믿고 말씀의 권위 위에 서는 것이 교만이 아니라 믿음과 신뢰라고 결론짓습니다.