겸손한 종 (2부)

발 씻김의 관습과 겸손의 모범

팔레스타인의 길은 포장되지 않아 여행자의 발이 더러워졌고, 집 문 앞에는 발을 씻는 물그릇과 종이 있었다. 종이 없을 때에는 집주인이 종의 역할을 맡아 손님을 섬겨야 했다. 제자들이 식사 자리에서 서로 발을 씻기지 않은 것은 경쟁적인 자부심이나 무관심을 보여 준다.

상징을 놓치지 말아야 하는 이유

예수님의 행동은 의도적이었다. 요한복음 3장의 거듭남, 4장의 생수, 6장의 생명의 떡에 이어 이제 영적인 정결의 문제를 다루신다. 베드로가 이 상징을 놓치면 이 이야기는 '겸손의 모범을 따르라'는 도덕주의로 축소된다. 겸손은 분명 가르쳐지지만 그것이 이 본문의 궁극적 의미는 아니다.

그리스도의 씻김과 구속

예수님은 베드로에게 나중에 깨닫게 되리라고 하셨고, 성령이 제자들을 모든 진리로 인도하실 것이라는 약속은 사도들을 위한 것이었다. 베드로가 '내 발만이 아니라 손과 머리도 씻겨 달라'고 한 것은 여전히 그 행동의 의미를 이해하지 못했음을 보여 준다. 이 씻김은 그리스도께서 피 흘리심으로 마련하실 깨끗하게 하심을 상징한다. 목욕한 사람은 발만 씻으면 되듯, 그리스도의 피로 씻음받은 신자는 성령의 거룩하게 하시는 사역으로 날마다 씻김을 받아야 하며, 죄를 지은 뒤 다시 그리스도인이 되는 것은 아니다.

날마다 회개하는 삶과 적용의 방향

그리스도의 의의 옷으로 덮인 신자는 다시 씻김을 받을 필요가 없으나, 날마다 회개와 믿음으로 하나님께 나아가야 한다. 베드로처럼 스스로 깨끗해질 수 있다고 믿는 교만은 21세기의 나아만과 같다. 예수님은 12절 이하에서 자신이 행한 것과 같이 서로 섬기라고 말씀하신다. 핵심은 발 씻김이라는 예식을 제정하셨는지를 논쟁하는 데 있지 않고, 자기를 내세우지 않고 서로 섬기는 겸손에 있다. 섬김에 대한 보상을 기대하기보다 하나님께서 높이실 것을 기다려야 한다.