거절감의 상처 다스리기

거절감은 현대인의 만성적인 상처

오늘 설교는 지난주 마가복음 6장 3절의 말씀을 이어받아, 예수님을 배척한 고향 사람들이 아니라 배척을 당하신 예수님께 초점을 맞춘다. 설교자는 거절감이 현대인이 겪는 만성적인 질병이라고 말하며, 전교 6등 학생이 커닝 의심을 받고 억울함 속에서 극단적 선택을 한 기사와, 생후 열 달 아기가 엄마를 찾다 지쳐 잠든 뒤 중학생이 되도록 트라우마를 간직한 사례를 소개한다. 이런 상처가 얼마나 깊고 오래가는지를 보여 주는 예라는 것이다.

엘리압의 분노와 다윗을 향한 거절감

성경에서도 거절감의 상처가 드러난다. 다윗의 큰형 엘리압은 골리앗과 싸우러 나선 다윗에게 분노를 쏟아낸다(삼상 17:28). 설교자는 엘리압이 이새의 장남으로서 왕이 되리라 기대받았으나 사무엘이 다윗을 택해 기름을 부은 일이 그에게 거절감이 되었고, 그것이 동생을 향한 질투와 분노로 바뀌었다고 설명한다. 그는 엘리압과 가인처럼 하나님의 뜻을 큰 그림에서 분별하지 못하면 이런 파괴적인 결과에 이른다고 지적한다.

거절감이 드러나는 두 방향

설교자에 따르면 내면의 거절감은 흔히 자기 학대와 타인 학대로 나타나며, 자기 학대로 나타나는 경우가 더 많다. 거절감이 큰 사람은 낮은 자존감을 지니고, 나는 사랑받을 수 없다고 여기며, 자기 연민과 수치심에 쉽게 빠진다. 그래서 사소한 일에도 상처를 받는다. 설교자는 이 내면의 상처를 주님 앞에서 해결하지 않으면 온전하고 성숙한 신앙인으로 사랑하기 어렵다고 강조한다.

예수님이 당하신 거절과 그 의미

마가복음 6장 3절의 고향 사람들은 예수님을 마리아의 아들, 목수라 부르며 조롱하고 배척한다. 당시 사회에서 어머니의 아들로 소개하는 것은 아버지가 없음을 비아냥거리는 표현이었다고 설교자는 해석한다. 설교자는 예수님이 마구간에서 태어나 '빈방이 없다'는 말을 처음 들으셨고, 삶 전체가 거절로 이어져 십자가에서 '나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까'라고 부르짖으셨다고 말한다. 주님의 거절은 우리의 거절감을 치료하시기 위함이라는 것이다.

거절을 가볍게 넘기는 예수님의 모습

설교자는 예수님이 거절에 대해 상처받아 분노하시지 않고 가볍게 넘기셨다고 말한다. 그는 로버트 드 니로의 졸업 축사에서 '다음(Next)'이라는 주문을, 세일즈 현장에서 거절에 익숙해지는 과정을 인용하며, 거절을 당연한 과정으로 받아들이는 태도를 권한다. 또한 자신이 목회 중 모함과 배척을 피할 수 없음을 인정하고, 그런 말을 폐부 깊이 담아 잠 못 이루지 않도록 얕은 숨을 쉬듯 흘려보낼 것을 권면한다.

주님을 의지하고 사명의 도구로 삼기

설교자는 거절감을 이기는 방법으로 첫째, 골리앗을 물리치는 것은 내가 아니라 주님이심을 인정하고 주님께 나아가 맡기는 것을 제시한다. 자신도 20대 시카고 이민 시절 절망 가운데 주님을 의지하면서 상황을 보는 눈과 만남의 축복을 얻었다고 고백한다. 둘째, 거절감을 사명의 도구로 승화시키는 것이다. 마태복음 5장 11-12절처럼 나로 인해 배척을 받을 때 기뻐하라는 말씀을 근거로 제시한다. 설교는 다음 주로 이어진다.