▶강해설교의 기초
조회 0📖 본문 말씀 — 느헤미야 7:73-8:9
7:73 이와 같이 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 백성 몇명과 느디님 사람들과 온 이스라엘이 다 그 본성에 거하였느니라 8:1 이스라엘 자손이 그 본성에 거하였더니 칠월에 이르러는 모든 백성이 일제히 수문 앞 광장에 모여 학사 에스라에게 여호와께서 이스라엘에게 명하신 모세의 율법 책을 가지고 오기를 청하매 8:2 칠월 일일에 제사장 에스라가 율법책을 가지고 남자 여자 무릇 알아 들을 만한 회중 앞에 이르러 8:3 수문 앞 광장에서 새벽부터 오정까지 남자, 여자 무릇 알아 들을 만한 자의 앞에서 읽으매 뭇백성이 그 율법책에 귀를 기울였는데 8:4 때에 학사 에스라가 특별히 지은 나무 강단에 서매 그 우편에 선자는 맛디댜와, 스마와, 아나야와, 우리야와, 힐기야와, 마아세야요 그 좌편에 선자는 브다야와, 미사엘과, 말기야와, 하숨과, 하스밧다나와, 스가랴와, 므술람이라 8:5 학사 에스라가 모든 백성 위에 서서 저희 목전에 책을 펴니 책을 펼때에 모든 백성이 일어서니라 8:6 에스라가 광대하신 하나님 여호와를 송축하매 모든 백성이 손을 들고 아멘 아멘 응답하고 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 여호와께 경배하였느니라 8:7 예수아와, 바니와, 세레뱌와, 야민과, 악굽과, 사브대와, 호디야와, 마아세야와, 그리다와, 아사랴와, 요사밧과, 하난과, 블라야와, 레위 사람들이 다 그 처소에 섰는 백성에게 율법을 깨닫게 하는데 8:8 하나님의 율법책을 낭독하고 그 뜻을 해석하여 백성으로 그 낭독하는 것을 다 깨닫게 하매 8:9 백성이 율법의 말씀을 듣고 다 우는지라 총독 느헤미야와 제사장겸 학사 에스라와 백성을 가르치는 레위 사람들이 모든 백성에게 이르기를 `오늘은 너희 하나님 여호와의 성일이니 슬퍼하지 말며 울지말라' 하고
English (KJV)
7:73 So the priests, and the Levites, and the porters, and the singers, and some of the people, and the Nethinims, and all Israel, dwelt in their cities; and when the seventh month came, the children of Israel were in their cities. 8:1 And all the people gathered themselves together as one man into the street that was before the water gate; and they spake unto Ezra the scribe to bring the book of the law of Moses, which the Lord had commanded to Israel. 8:2 And Ezra the priest brought the law before the congregation both of men and women, and all that could hear with understanding, upon the first day of the seventh month. 8:3 And he read therein before the street that was before the water gate from the morning until midday, before the men and the women, and those that could understand; and the ears of all the people were attentive unto the book of the law. 8:4 And Ezra the scribe stood upon a pulpit of wood, which they had made for the purpose; and beside him stood Mattithiah, and Shema, and Anaiah, and Urijah, and Hilkiah, and Maaseiah, on his right hand; and on his left hand, Pedaiah, and Mishael, and Malchiah, and Hashum, and Hashbadana, Zechariah, and Meshullam. 8:5 And Ezra opened the book in the sight of all the people; (for he was above all the people;) and when he opened it, all the people stood up: 8:6 And Ezra blessed the Lord, the great God. And all the people answered, Amen, Amen, with lifting up their hands: and they bowed their heads, and worshipped the Lord with their faces to the ground. 8:7 Also Jeshua, and Bani, and Sherebiah, Jamin, Akkub, Shabbethai, Hodijah, Maaseiah, Kelita, Azariah, Jozabad, Hanan, Pelaiah, and the Levites, caused the people to understand the law: and the people stood in their place. 8:8 So they read in the book in the law of God distinctly, and gave the sense, and caused them to understand the reading. 8:9 And Nehemiah, which is the Tirshatha, and Ezra the priest the scribe, and the Levites that taught the people, said unto all the people, This day is holy unto the Lord your God; mourn not, nor weep. For all the people wept, when they heard the words of the law.
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개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 22
원어 · 히브리어·아람어 · 101
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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빌립보서 1장 1절
1:1 그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 성도와 또는 감독들과 집사들에게 편지하노니
English (KJV)
1:1 Paul and Timotheus, the servants of Jesus Christ, to all the saints in Christ Jesus which are at Philippi, with the bishops and deacons:
성경사전 해시태그 · 6
마가복음 7장 35절
7:35 그의 귀가 열리고 혀의 맺힌 것이 곧 풀려 말이 분명하더라
English (KJV)
7:35 And straightway his ears were opened, and the string of his tongue was loosed, and he spake plain.
로마서 1장 16절
1:16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다
English (KJV)
1:16 For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek.
성경사전 해시태그 · 4
로마서 16장 26절
16:26 이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 좇아 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족으로 믿어 순종케 하시려고 알게하신 바 그 비밀의 계시를 좇아 된 것이니 이 복음으로 너희를 능히 견고케 하실
English (KJV)
16:26 But now is made manifest, and by the scriptures of the prophets, according to the commandment of the everlasting God, made known to all nations for the obedience of faith:
성경사전 해시태그 · 5
베드로후서 3장 17절
3:17 그러므로 사랑하는 자들아 ! 너희가 이것을 미리 알았은즉 무법한 자들의 미혹에 이끌려 너희 굳센 데서 떨어질까 삼가라
English (KJV)
3:17 Ye therefore, beloved, seeing ye know these things before, beware lest ye also, being led away with the error of the wicked, fall from your own stedfastness.
고린도전서 15장 58절
15:58 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라
English (KJV)
15:58 Therefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour is not in vain in the Lord.
성경사전 해시태그 · 1
히브리서 13장 8절
13:8 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라
English (KJV)
13:8 Jesus Christ the same yesterday, and to day, and for ever.
성경사전 해시태그 · 1
누가복음 13장 10절
English (KJV)
13:10 And he was teaching in one of the synagogues on the sabbath.
성경사전 해시태그 · 1
- 강해설교는 특정 성경 본문에서 시작하지만 본문의 석의에만 머물지 않고, 성경 전체를 관통하는 멜로디 선율과 그 본문이 청중에게 주는 의미까지 드러내야 합니다.
- 설교의 의제와 틀은 설교자의 관심사나 목록화된 스타일이 아니라 성경 본문이 세워야 하며, 설교자는 자기 틀에 본문을 끼워 맞추지 않도록 경계해야 합니다.
- 강해자는 말하기 전에 먼저 들어야 하며, 본문이 청중의 삶과 어떻게 관련되는지를 이것이 무엇을 의미하는가를 먼저 말한 뒤에 그래서 어떻다는 것인가로 나아가야 합니다.
본문에서 시작하는 설교
느헤미야 8장 본문을 읽으며 설교자는 백성이 율법을 듣고 깨달을 수 있도록 말씀을 읽고 뜻을 풀어 준 장면에 주목합니다. 본문을 읽는 일과 그 뜻을 풀어 주는 일이 함께 일어났다는 점이 강해설교의 출발점입니다. 설교자는 자신이 말하려는 내용이 먼저 본문에서 나와야 한다고 강조합니다.
성경사전 해시태그 · 8
생기 없는 설교에 대한 반성
설교가 지루하고 생기 없을 때 회중이 설교를 싫어하게 된다는 점을 설교자는 솔직히 인정합니다. 칼빈의 말을 인용하며 하나님께서 사람의 입과 혀를 사용하셔서 말씀하신다는 사실을 상기합니다. 이 사명은 설교자에게 큰 책임을 지우면서도 교만을 막아 줍니다.
성경사전 해시태그 · 14
강해설교는 양식이 아니라 방법이다
강해설교를 여러 설교 양식 가운데 하나로 골라 쓰는 것은 잘못이라고 설명합니다. 로이 클레멘츠의 말을 빌려, 강해란 말하는 방식보다 무엇을 말할지를 정하는 방법이라고 강조합니다. 본문을 한 절씩 주석하는 것만으로는 강해가 되지 않는다고 지적합니다.
성경사전 해시태그 · 3
관련성과 두 가지 위험
강해는 본문의 의미와 청중의 세계를 연결해야 합니다. 설교자는 청중이 본문을 자기와 무관하다고 여기는 위험과, 관련성을 서두르다가 본문을 지나치게 개인화하는 위험을 함께 경계해야 합니다. 먼저 '이것이 무엇을 의미하는가'를 말하고, 그다음에 '나에게 무엇을 의미하는가'로 나아가야 합니다.
듣는 자로서의 설교자와 멜로디 선율
설교자는 성경 본문이 실제로 말하는 것을 들어야 하며, 본문의 틀과 문학 장르를 존중해야 합니다. 로마서가 복음에 관한 책이라는 점과, 고린도전서 15장이 57절에서 끝나지 않고 58절의 권면으로 이어진다는 점을 예로 들어, 책 전체를 관통하는 멜로디 선율을 찾으라고 권합니다. 마가복음 7장의 귀 열림 이야기와 누가복음 13장의 회당 사건을 통해서도 본문 전체의 요점을 놓치지 않는 것이 중요하다고 말합니다.
성경사전 해시태그 · 12
설교자의 겸손과 기도
설교자는 이미 다 아는 것처럼 본문에 다가가지 말고, 발견의 기대를 가지고 본문에 나아가야 합니다. 이미 답을 정해 놓고 본문을 찾으면 회중도 발견의 기쁨을 느끼지 못합니다. 그래서 설교자는 하나님께서 말씀으로 일하시기를 간구하며 준비해야 합니다.
성경사전 해시태그 · 5
- 나는 설교를 준비할 때 본문이 무엇을 말하는지 먼저 듣고 있는가, 아니면 이미 정해 둔 틀에 본문을 끼워 맞추고 있는가?
- 이 본문과 성경 전체의 멜로디 선율은 내 삶과 우리 교회의 현재 상황에 어떻게 연결되는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
