▶사십 년의 복음 사역을 돌아보며
조회 0📖 본문 말씀 — 데살로니가전서 1-2장
1:1 바울과 실루아노와 디모데는 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가인의 교회에 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다 1:2 우리가 너희 무리를 인하여 항상 하나님께 감사하고 기도할 때에 너희를 말함은 1:3 너희의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 쉬지 않고 기억 함이니 1:4 하나님의 사랑하심을 받은 형제들아 너희를 택하심을 아노라 1:5 이는 우리 복음이 말로만 너희에게 이른 것이 아니라 오직 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것이니 우리가 너희 가운데서 너희를 위하여 어떠한 사람이 된 것은 너희 아는 바와 같으니라 1:6 또 너희는 많은 환난 가운데서 성령의 기쁨으로 도를 받아 우리와 주를 본받은 자가 되었으니 1:7 그러므로 너희가 마게도냐와 아가야 모든 믿는 자의 본이 되었는지라 1:8 주의 말씀이 너희에게로부터 마게도냐와 아가야에만 들릴 뿐 아니라 하나님을 향하는 너희 믿음의 소문이 각처에 퍼지므로 우리는 아무 말도 할 것이 없노라 1:9 저희가 우리에 대하여 스스로 고하기를 우리가 어떻게 너희 가운데 들어간 것과 너희가 어떻게 우상을 버리고 하나님께로 돌아와서 사시고 참되신 하나님을 섬기며 1:10 또 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 그의 아들이 하늘로부터 강림하심을 기다린다고 말하니 이는 장래 노하심에서 우리를 건지시는 예수시니라 2:1 형제들아 우리가 너희 가운데 들어감이 헛되지 않은 줄을 너희가 친히 아나니 2:2 너희 아는 바와 같이 우리가 먼저 빌립보에서 고난과 능욕을 당하였으나 우리 하나님을 힘입어 많은 싸움 중에 하나님의 복음을 너희에게 말하였노라 2:3 우리의 권면은 간사에서나 부정에서 난 것도 아니요 궤계에 있는 것도 아니라 2:4 오직 하나님의 옳게 여기심을 입어 복음 전할 부탁을 받았으니 우리가 이와 같이 말함은 사람을 기쁘게 하려 함이 아니요 오직 우리 마음을 감찰하시는 하나님을 기쁘시게 하려 함이라 2:5 너희도 알거니와 우리가 아무 때에도 아첨의 말이나 탐심의 탈을 쓰지 아니한 것을 하나님이 증거하시느니라 2:6 우리가 그리스도의 사도로 능히 존중할 터이나 그러나 너희에게든지 다른 이에게든지 사람에게는 영광을 구치 아니하고 2:7 오직 우리가 너희 가운데서 유순한 자 되어 유모가 자기 자녀를 기름과 같이 하였으니 2:8 우리가 이같이 너희를 사모하여 하나님의 복음으로만 아니라 우리 목숨까지 너희에게 주기를 즐겨 함은 너희가 우리의 사랑하는자 됨이니라 2:9 형제들아 우리의 수고와 애쓴 것을 너희가 기억하리니 너희 아무에게도 누를 끼치지 아니하려고 밤과 낮으로 일하면서 너희에게 하나님의 복음을 전파하였노라 2:10 우리가 너희 믿는 자들을 향하여 어떻게 거룩하고 옳고 흠없이 행한 것에 대하여 너희가 증인이요 하나님도 그러하시도다 2:11 너희도 아는 바와 같이 우리가 너희 각 사람에게 아비가 자기 자녀에게 하듯 권면하고 위로하고 경계하노니 2:12 이는 너희를 부르사 자기 나라와 영광에 이르게 하시는 하나님께 합당히 행하게 하려 함이니라 2:13 이러므로 우리가 하나님께 쉬지 않고 감사함은 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 속에서 역사하느니라 2:14 형제들아 너희가 그리스도 예수 안에서 유대에 있는 하나님의 교회들을 본받은 자 되었으니 저희가 유대인들에게 고난을 받음과 같이 너희도 너희 나라 사람들에게 동일한 것을 받았느니라 2:15 유대인은 주 예수와 선지자들을 죽이고 우리를 쫓아내고 하나님을 기쁘시게 아니하고 모든 사람에게 대적이 되어 2:16 우리가 이방인에게 말하여 구원 얻게 함을 저희가 금하여 자기 죄를 항상 채우매 노하심이 끝까지 저희에게 임하였느니라 2:17 형제들아 우리가 잠시 너희를 떠난 것은 얼굴이요 마음은 아니니 너희 얼굴 보기를 열정으로 더욱 힘썼노라 2:18 그러므로 나 바울은 한 번 두 번 너희에게 가고자 하였으나 사단이 우리를 막았도다 2:19 우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 ? 그의 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐 2:20 너희는 우리의 영광이요 기쁨이니라
English (KJV)
1:1 Paul, and Silvanus, and Timotheus, unto the church of the Thessalonians which is in God the Father and in the Lord Jesus Christ: Grace be unto you, and peace, from God our Father, and the Lord Jesus Christ. 1:2 We give thanks to God always for you all, making mention of you in our prayers; 1:3 Remembering without ceasing your work of faith, and labour of love, and patience of hope in our Lord Jesus Christ, in the sight of God and our Father; 1:4 Knowing, brethren beloved, your election of God. 1:5 For our gospel came not unto you in word only, but also in power, and in the Holy Ghost, and in much assurance; as ye know what manner of men we were among you for your sake. 1:6 And ye became followers of us, and of the Lord, having received the word in much affliction, with joy of the Holy Ghost: 1:7 So that ye were ensamples to all that believe in Macedonia and Achaia. 1:8 For from you sounded out the word of the Lord not only in Macedonia and Achaia, but also in every place your faith to God-ward is spread abroad; so that we need not to speak any thing. 1:9 For they themselves shew of us what manner of entering in we had unto you, and how ye turned to God from idols to serve the living and true God; 1:10 And to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead, even Jesus, which delivered us from the wrath to come. 2:1 For yourselves, brethren, know our entrance in unto you, that it was not in vain: 2:2 But even after that we had suffered before, and were shamefully entreated, as ye know, at Philippi, we were bold in our God to speak unto you the gospel of God with much contention. 2:3 For our exhortation was not of deceit, nor of uncleanness, nor in guile: 2:4 But as we were allowed of God to be put in trust with the gospel, even so we speak; not as pleasing men, but God, which trieth our hearts. 2:5 For neither at any time used we flattering words, as ye know, nor a cloke of covetousness; God is witness: 2:6 Nor of men sought we glory, neither of you, nor yet of others, when we might have been burdensome, as the apostles of Christ. 2:7 But we were gentle among you, even as a nurse cherisheth her children: 2:8 So being affectionately desirous of you, we were willing to have imparted unto you, not the gospel of God only, but also our own souls, because ye were dear unto us. 2:9 For ye remember, brethren, our labour and travail: for labouring night and day, because we would not be chargeable unto any of you, we preached unto you the gospel of God. 2:10 Ye are witnesses, and God also, how holily and justly and unblameably we behaved ourselves among you that believe: 2:11 As ye know how we exhorted and comforted and charged every one of you, as a father doth his children, 2:12 That ye would walk worthy of God, who hath called you unto his kingdom and glory. 2:13 For this cause also thank we God without ceasing, because, when ye received the word of God which ye heard of us, ye received it not as the word of men, but as it is in truth, the word of God, which effectually worketh also in you that believe. 2:14 For ye, brethren, became followers of the churches of God which in Judea are in Christ Jesus: for ye also have suffered like things of your own countrymen, even as they have of the Jews: 2:15 Who both killed the Lord Jesus, and their own prophets, and have persecuted us; and they please not God, and are contrary to all men: 2:16 Forbidding us to speak to the Gentiles that they might be saved, to fill up their sins alway: for the wrath is come upon them to the uttermost. 2:17 But we, brethren, being taken from you for a short time in presence, not in heart, endeavoured the more abundantly to see your face with great desire. 2:18 Wherefore we would have come unto you, even I Paul, once and again; but Satan hindered us. 2:19 For what is our hope, or joy, or crown of rejoicing? Are not even ye in the presence of our Lord Jesus Christ at his coming? 2:20 For ye are our glory and joy.
🗺 이 본문의 지명 지도
한 손가락으로 페이지 스크롤 · 두 손가락으로 지도 확대 · + / − 버튼으로 확대·축소
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 60
원어 · 헬라어 · 189
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
더보기 · 5절
📖 인용 성경 2곳 펼치기
역대하 4:3
4:3 그 가장자리 아래에는 돌아가며 소 형상이 있는데 매 규빗에 소가 열씩 있어서 바다 주위에 둘렸으니 그 소는 바다를 부어 만들 때에 두줄로 부어 만들었으며
English (KJV)
4:3 And under it was the similitude of oxen, which did compass it round about: ten in a cubit, compassing the sea round about. Two rows of oxen were cast, when it was cast.
성경사전 해시태그 · 3
골로새서 3장 16절
3:16 그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을 찬양하고
English (KJV)
3:16 Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord.
성경사전 해시태그 · 8
- 존 맥아더는 사십 년의 사역을 돌아보며 강해설교가 마음과 영혼 위에 하나님의 권위를 세운다고 강조합니다.
- 그는 확신과 명료함, 진리에 대한 애정이 함께 가야 하며, 설교자가 본문의 요지를 분명히 붙잡을 때 교회에 명료한 메시지가 생긴다고 말합니다.
- 그는 성령께서 말씀을 사용하셔서 교회의 머리이신 그리스도를 높이고 성도를 거룩하게 하신다는 점에서 강해설교를 지속해야 한다고 결론짓습니다.
말씀 중심의 사역 여정
맥아더 목사는 스물아홉 살에 그레이스 커뮤니티 교회에 부임했을 때 자신이 아직 성숙하지 못했음을 고백합니다. 그는 신학교를 졸업한 뒤 여러 해 동안 여러 자리에서 설교하며 다듬어졌다고 말합니다. 또한 할아버지와 아버지, 그리고 그 윗대의 목회 전통을 돌아보며, 그 유산 자체가 명령은 아니지만 부르심을 받은 사람에게는 엄청난 유산이라고 말합니다.
성경사전 해시태그 · 12
확신과 명료함
그는 신학교 시절 성경의 권위를 두고 벌어진 싸움을 회고합니다. 확신이 없으면 명료함이 없고, 명료함이 없으면 진리에 대한 애정도 교제도 없다고 그는 말합니다. 그는 확신을 흔드는 현대 신학자들의 주장, 곧 확신은 우상숭배적이며 명료함은 과대평가되었고 복음은 확실성의 문제가 아니라는 말들을 인용하며 이를 비판합니다. 그에게 설교자의 사명은 말씀의 의미를 분명히 붙잡아 전하는 데 있으며, 그것이 교회 안에서 사람들이 구원받고 성화되며 위로받는 길이라고 말합니다.
성경사전 해시태그 · 12
파인버그 박사에게 배운 교훈
신학생 시절 그는 찰스 파인버그 박사에게 사무엘하 7장 설교를 맡았습니다. 그는 하나님을 당연시하지 않는 것에 대한 실제적인 메시지를 전했지만, 파인버그 박사는 그 종이에 본문의 요지를 완전히 놓쳤다고 적었습니다. 사무실에서 그분은 다시는 본문의 요점을 놓치지 말라고 말씀하셨고, 맥아더 목사는 그것을 신학교에서 받은 가장 큰 교훈이었다고 회고합니다. 그는 설교자가 자신의 생각을 최대한 빼고, 하나님의 영께서 말씀을 쏟아부으시도록 허락해야 한다고도 말합니다.
성경사전 해시태그 · 8
강해설교의 세 가지 이유
맥아더 목사는 강해설교가 첫째로 마음과 영혼에 대한 하나님의 권위를 세우고, 둘째로 교회 위에 계신 그리스도의 머리 되심을 높이며, 셋째로 성령께서 말씀을 사용하여 구원하고 거룩하게 하신다는 점을 강조합니다. 그는 교회의 머리 되심을 두고 벌어진 싸움이 역사 속에서 피를 흘리게 했다고 말하며, 얀 후스와 마틴 루터의 이야기를 통해 말씀과 그리스도의 주권을 설명합니다. 교회에서 말씀을 치우고 머리의 음성을 침묵시키는 것이 곧 반란이라는 것입니다.
성경사전 해시태그 · 17
준비, 반복, 그리스도의 마음
그는 같은 회중을 삼십칠 년 넘게 섬기며 끊임없이 준비하는 삶을 살았다고 말합니다. 반복은 나쁜 것이 아니며, 시편이 그렇듯 중요한 진리는 반복되어야 한다고 그는 말합니다. 교회를 깊은 곳으로 데려가 말씀에 뿌리내리게 할 때 예배가 초월적이 되고, 성도들이 오류와 육체의 욕망으로부터 지켜진다고 강조합니다. 마지막으로 그는 자녀와 손주들의 신앙, 그리고 교회의 진정성을 언급하며, 자신의 한 가지 기능은 어떤 환경에서든 그리스도의 마음을 드러내는 것이라고 고백합니다.
성경사전 해시태그 · 18
- 나는 성경을 읽을 때 본문의 요지가 무엇인지 분명히 붙잡으려 애쓰고 있는가?
- 나의 교회와 삶에서 그리스도의 머리 되심을 말씀에 비추어 실제로 인정하고 있는가?
- 나는 설교와 묵상 가운데 내 생각을 빼고 하나님의 말씀이 먼저 말하도록 허락하고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.