어린 양의 진노

심판의 날이 온다는 사실을 믿지 않음

설교의 목적은 너무 늦은 뒤에 도망하려 하지 말고, 아직 시간이 있을 때 어린 양의 진노를 피하라는 것입니다. 기독교에 적대적인 사람, 호의는 있지만 믿지 않는 사람, 신앙을 고백하면서 실제로는 그리스도를 따르지 않는 사람 모두에게 이 경고가 필요합니다. 사도신경과 예수님의 말씀은 산 자와 죽은 자를 심판하실 날을 증언합니다. 여섯째 인은 앞선 다섯 인과 달리 역사의 마지막을 보여 줍니다. 심판의 범위가 제한되지 않고, 다른 최후 심판 장면과 닮았으며, 진노의 언어를 사용하고, 순교자들의 부르짖음에 응답하기 때문입니다. 요한계시록은 음악의 주제가 다시 나타나듯 같은 종말을 여러 각도에서 보여 줍니다. 목회자는 파수꾼처럼 이 심판을 경고해야 합니다.

그날이 어떤 날인지 생각하지 않음

사람들이 산과 바위에 숨는 장면은 죄가 드러나 공포에 빠진 모습을 보여 줍니다. 아담과 하와가 무화과나무 잎으로 자신을 가렸듯, 죄인들은 보좌에 앉으신 분을 마주하지 못하고 숨으려 합니다. 지진과 떨어지는 별, 어두워지는 해와 피로 변하는 달은 구약의 심판 이미지를 모읍니다. 모든 세부를 문자 그대로 이해해야 하는 것은 아니지만, 심판이 거대하고 최종적이며 두렵다는 뜻은 분명합니다. 창조주의 영광이 드러나면 피조물은 떨며, 그날이 왔다는 사실을 아무도 놓치지 못합니다.

자신만은 안전하리라고 생각함

많은 사람은 지옥을 믿으면서도 자신이 그곳에 갈 위험은 없다고 여깁니다. 그러나 불신앙은 종교 시험에서 답을 틀린 정도가 아니라, 가장 존귀하신 그리스도를 무시하고 욕되게 하는 죄입니다. 우리는 자신의 존엄이 조롱받으면 분노하면서 창조주를 무시하는 일은 가볍게 여깁니다. 법을 계속 어기거나 부모의 권위를 거부하는 행동이 적대감을 드러내듯, 그리스도 밖의 인간은 하나님의 원수입니다. 왕부터 종과 자유인까지 일곱 부류는 불신하는 인류 전체를 가리킵니다. 권력과 재산도, 가난하거나 억압받았다는 사실도 면제 사유가 되지 못합니다. 중요한 것은 예수님을 어떻게 대했는가입니다.

보좌에 앉으신 분과 어린 양을 오해함

강한 통치자들이 한 마리 양 때문에 도망한다는 것은 놀라운 역설입니다. 그러나 이 어린 양은 평범한 양이 아니라 세상을 심판하시는 예수 그리스도이십니다. 그 진노를 구약이나 청교도들의 무서운 하나님 이야기로 돌릴 수 없습니다. 하나님을 가볍게 대하지 말아야 합니다. ‘누가 설 수 있으랴’라는 질문의 답은 다음 장에 나옵니다. 유월절의 피가 심판을 지나가게 했듯, 어린 양의 피로 씻기고 인침을 받은 사람만 설 수 있습니다. 심판하실 바로 그 어린 양이 죄인들을 위해 십자가에 죽으셨습니다. 지금 그분께 피하여 피로 덮인 사람들은 그날 두려움 대신 하나님과 어린 양의 구원을 찬양하게 됩니다.