나그네로서의 존귀한 행실

복음이 빚는 공동체의 문법

베드로전서의 권면은 하나님께서 먼저 행하신 구원에 근거합니다. 하나님이 자녀로 삼으시고 그리스도의 피로 속량하셨기에 거룩하고 형제를 사랑하며 악의를 버립니다. 명령형은 복음의 직설법에서 나오며, 이 질서는 삶을 실제로 변화시킵니다. 또한 베드로의 ‘너희’는 공동체를 향한 복수형입니다. 개인적 적용도 중요하지만 교회를 개인 신앙에 덧붙이는 부록으로 여겨서는 안 됩니다.

새 출애굽의 백성, 하나님의 가족

교회는 택하신 족속, 왕 같은 제사장, 거룩한 나라, 하나님의 소유입니다. 출애굽 때 이스라엘에게 주신 정체성이 예수 그리스도 안에서 성취되었습니다. 그리스도는 죄의 죄책과 권세에서 자기 백성을 건지십니다. 하나님은 흩어진 세상의 가족 가운데 새 가족을 모으시고, 아버지와 맏형과 양자의 영을 주십니다. 교회는 고립된 개인의 모임이 아니라 서로를 형제자매로 받아들이며 하나님의 가족 됨을 드러내는 공동체입니다.

함께 드리는 예배와 교회의 사명

교회는 어둠에서 불러내신 하나님의 아름다운 덕을 선포합니다. 출애굽의 목적이 예배였듯 새 출애굽 백성도 경외와 가족의 기쁨으로 하나님을 예배합니다. 땅의 모임은 성령 안에서 하늘 보좌와 어린양을 찬양하는 예배에 참여합니다. 우상의 예배를 흉내 내는 것으로 세상을 바꾸는 것이 아니라 성령의 능력으로 드리는 단순하고 참된 예배로 주님을 높입니다. 복음 전도의 선포에 앞서 교회 안에서 함께 하나님께 영광을 돌려야 합니다.

하늘 시민다운 아름다운 행실

교회는 새 인류와 새 창조의 시작으로, 하나님이 의도하신 삶이 회복되는 가족입니다. 성도는 하늘 시민이자 이 땅의 거류민으로서 영혼을 해치는 정욕을 벗고 하늘 시민권에 합당한 것을 입습니다. 이방인 가운데 선하고 아름다운 행실을 보이면 세상이 그 차이에 놀라며 그리스도에 관해 묻게 됩니다. 세상과 같아서는 교회가 증언할 수 없습니다. 성도는 더 나은 하늘 도성을 바라보며 존귀한 자답게 고개를 들고 나아가야 합니다.

교회를 위한 기도와 격려

설교자는 말씀의 기근을 호소하며, 들은 진리가 각 사람의 구체적인 삶을 변화시키고 낙심한 이들을 일으키며 말씀을 섬기는 이들을 강하게 해 달라고 기도합니다. 성도는 모두 같은 주님께 의롭다 하심을 받고 거룩하게 되어 가며 성령의 내주를 누리는 형제자매입니다. 그러므로 교회는 서로를 향한 헌신적 사랑으로 가까워지고, 복음의 기쁨을 품고 세상으로 나아가야 합니다.