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기술

Handicraft

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[스미스] (행 18:3; 19:25; 계 18:22) 유대인 소년들에게는 교육의 필수적인 부분으로서 모든 직업이 가르쳐졌다. 심지어 가장 위대한 랍비들조차도 직업으로 생계를 유지했다(델리츠슈). 랍비 예후다는 말하기를, “아들에게 직업을 가르치지 않는 이는 마치 그를 도둑으로 가르치는 것과 같다”고 한다. 본 기사에서는 성경에 언급된 그러한 수공예 직업들에 대해서만 간략히 언급할 수 있다. 대장장이 또는 금속공.—전쟁, 농업 또는 가정용으로 철을 사용하기 위한 준비는 의심할 여지 없이 노동의 가장 초기 적용 중 하나였으며, 철과 함께 청동(주석과 합금된 구리)을 다루는 것도 홍수 이전 시대에 행해졌다고 언급된다. (창 4:22) 유대인들이 가나안에 정착한 후, 대장장이의 직업은 별도의 직업으로 인정받게 되었다. (삼상 13:19) 대장장이의 일과 그 결과는 성경에서 자주 언급된다. (삼하 12:31; 왕상 6:7; 대하 26:14; 사 44:12; 54:16) 금과 은을 다루는 공예가는 매우 초기에 히브리인과 이웃 민족들 모두에게 고용되었을 것이다. (창 24:22,53; 35:4; 38:18) 금세공인의 다양한 공정은 이집트의 기념비들에 의해 설명된다. 정복 이후 주조된 금속과 가공된 금속, 납땜을 포함한 빈번한 언급들이 발견된다. 목수는 성경에서 자주 언급된다. (창 6:14; 출애굽기 37; 사 44:13) 다윗이 자신을 위해 지은 궁전에서 고용된 일꾼들은 주로 외국인이었다. (삼하 5:11) 유대인 목수들이 어느 정도의 기술로 조각할 수 있었음이 (사 41:7; 44:13)에서 분명하다. 신약성경에서 목수라는 직업은 동정녀 마리아의 남편 요셉과 관련하여 언급되며, 우리 주님 자신에게도 귀속된다. (마 13:55; 막 6:3) 이 직업은 목공뿐만 아니라 우리 시대의 가구 제작도 포함했다. 다윗과 솔로몬이 고용한 석공들, 적어도 그들 중 주요 인물들은 페니키아인들이었다. (왕상 5:18; 겔 27:9) 요세푸스에 따르면 솔로몬의 성전에 사용된 큰 돌들은 모르타르나 클램프 없이 정확히 맞물려졌다고 하지만, 기초석들은 납으로 고정되었다고 한다. 일반적인 건축에는 모르타르가 사용되었고, 때로는 바벨론의 경우처럼 아스팔트가 사용되었을지도 모른다. (창 11:3) (겔 13:10)의 “생석회로 바르지 않은 모르타르로 바친” 벽은 아마도 석회 없이 진흙이나 점토로 만든 코브 벽의 일종이었을 것이며, 이는 폭우에 의해 무너졌을 것이다. 무덤에 백회를 바르는 것은 우리 주님께서 지적하신 바이다. (마 23:27) 선박 건조는 게네사렛 호수의 어선을 위해 어느 정도 행해졌을 것이다. (마 8:23; 9:1; 요 21:3,8) 솔로몬은 그의 대외 무역을 위해 배를 건조했다. (왕상 9:26,27; 22:48; 대하 20:36,37) 약장 또는 향수 제조업자들은 길드나 협회를 형성한 것으로 보인다. (출 30:25,35; 대하 16:14; 느 3:8; 전 7:1; 10:1) 시편 38:8. 직공.—양모와 아마포를 모두 방적하고 직조하는 기술은 초기에, 그리고 보통 베두인들 사이에서 여전히 여성들에 의해 행해졌다. (출 35:20,26; 레 19:19; 22:11; 왕하 23:7; 겔 16:16; 잠 31:13,14) 빗과 그 빗대, (삼상 17:7) 핀, (삿 16:14) 그리고 날개 (욥 7:6)는 아마도 나중에 도입되었지만, 다윗의 시대만큼 일찍 도입되었을 것이다. (삼상 17:7) 염색과 천 가공은 팔레스타인에서 행해졌으며, 가죽 무두질과 가죽 가공도 행해졌다. (수 2:15-18; 왕하 1:8; 마 3:4; 행 9:43) 이발사. (민 6:5,19; 겔 5:1) 천막 제작자는 (행 18:3)에서 언급된다. 요업자는 자주 언급된다. (렘 18:2-6) 빵 굽는 이는 성경에서 언급되며 (렘 37:21; 호 7:4), 잘 알려진 계곡 티로포온은 아마도 그 거주민들이었던 치즈 제조업자의 직업에서 그 이름을 유래했을 것이다. 유대인이 아닌 도축업자들은 (고전 10:25)에서 언급된다. 신발 제작자, 재봉사, 유리공, 유리 용기 제작자, 그리고 금세공자는 미슈나에서 언급된다. Chel. viii. 9; xxix. 3,4; xxx. 1.
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[Smith] (Acts 18:3; 19:25; Revelation 18:22) A trade was taught to ail the Jewish boys as a necessary part of their education. Even the greatest rabbis maintained themselves by trades (Delitzsch). Says Rabbi Jehuda, “He who does not teach his son a trade is much the same as if he taught him to be a thief”. In the present article brief notice only can be given of such handicraft trades as are mentioned in Scripture. Smiths or metal-workers.—The preparation of iron for use either in war, in agriculture or for domestic purposes was doubtless one of the earliest applications of labor; and together with iron, working in brass, or rather copper alloyed with tin (bronze), is mentioned as practiced in antediluvian times. (Genesis 4:22) After the establishment of the Jews in Canaan, the occupation of a smith became recognized as a distinct employment- (1 Samuel 13:19) The smith’s work and its results are often mentioned in Scripture. (2 Samuel 12:31; 1 Kings 6:7; 2 Chronicles 26:14; Isaiah 44:12; 54:16) The worker in gold and silver must have found employment among both the Hebrews and the neighboring nations in very early times. (Genesis 24:22,53; 35:4; 38:18) Various processes of the goldsmith’s work are illustrated by Egyptian monuments. After the conquest frequent notices are found of both moulded and wrought metal, including soldering. Carpenters are often mentioned in Scripture. (Genesis 6:14; Exodus 37; Isaiah 44:13) In the palace built by David for himself the workmen employed were chiefly foreigners. (2 Samuel 5:11) That the Jewish carpenters must have been able to carve with some skill is evident from (Isaiah 41:7; 44:13) In the New Testament the occupation of a carpenter is mentioned in connection with Joseph the husband of the Virgin Mary, and ascribed to our Lord himself. (Matthew 13:55; Mark 6:3) The trade included our cabinet work as well as carpentering. The masons employed by David and Solomon, at least the chief of them, were Phoenicians. (1 Kings 5:18; Ezekiel 27:9) The large stones used in Solomon’s temple are said by Josephus to have been fitted together exactly without either mortar or clamps, but the foundation stones to have been fastened with lead. For ordinary building mortar was used; sometimes, perhaps, bitumen, as was the case at Babylon. (Genesis 11:3) The wall “daubed with untempered mortar” of (Ezekiel 13:10) was perhaps a sort of cob-wall of mud or clay without lime, which would give way under heavy rain. The use of whitewash on tombs is remarked by our Lord. (Matthew 23:27) Ship-building must have been exercised to some extent for the fishing-vessels on the Lake of Gennesaret. (Matthew 8:23; 9:1; John 21:3,8) Solomon built ships for his foreign trade. (1 Kings 9:26,27; 22:48; 2 Chronicles 20:36,37) Apothecaries or perfumers appear to have formed a guild or association. (Exodus 30:25,35; 2 Chronicles 16:14; Nehemiah 3:8; Ecclesiastes 7:1; 10:1) Ecclus 38:8. Weavers .—The arts of spinning and weaving both wool and linen were carried on in early times, as they usually are still among the Bedouins, by women. (Exodus 35:20,26; Leviticus 19:19; 22:11; 2 Kings 23:7; Ezekiel 16:16; Proverbs 31:13,14) The loom with its beam, (1 Samuel 17:7) pin, (Judges 16:14) and shuttles (Job 7:6) was perhaps introduced later, but as early as David’s time. (1 Samuel 17:7) Dyeing and dressing cloth were practiced in Palestine, as were also tanning and dressing leather . (Joshua 2:15-18; 2 Kings 1:8; Matthew 3:4; Acts 9:43) Barbers . (Numbers 6:5,19; Ezekiel 5:1) Tentmakers are noticed in (Acts 18:3) Potters are frequently alluded to. (Jeremiah 18:2-6) Bakers are noticed in Scripture, (Jeremiah 37:21; Hosea 7:4) and the well-known valley Tyropoeon probably derived its name from the occupation of the cheese-makers, its inhabitants. Butchers, not Jewish, are spoken of (1 Corinthians 10:25) Shoemakers, tailors, glaziers and glass vessels painters and gold workers are mentioned in the Mishna. Chel. viii. 9; xxix. 3,4; xxx. 1.

항목 출처: Smith · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 69절

예레미야 37:21 본문 보기

이에 시드기야 왕이 명하여 예레미야를 시위대 뜰에 두고 떡 만드는 자의 거리에서 매일 떡 한덩이씩 그에게 주게 하매 성중에 떡이 다할 때까지 이르니라 예레미야가 시위대 뜰에 머무니라

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관주예레미야 38:13예레미야 38:28예레미야 32:2예레미야 38:9예레미야 52:6열왕기하 25:3이사야 33:16욥기 5:20시편 33:18시편 33:19
에스겔 16:16 본문 보기

네가 네 의복을 취하여 색스러운 산당을 너를 위하여 만들고 거기서 행음하였나니 이런 일은 전무후무하니라

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원어 · 히브리어·아람어

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관주열왕기하 23:7역대하 28:24에스겔 7:20호세아 2:8
마태복음 9:1 본문 보기

예수께서 배에 오르사 건너가 본 동네에 이르시니

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원어 · 헬라어

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관주마태복음 4:13누가복음 8:37마태복음 7:6마태복음 8:18마가복음 5:21마태복음 8:23요한계시록 22:11
마태복음 23:27 본문 보기

화 있을진저 ! 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다

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원어 · 헬라어

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관주사도행전 23:3누가복음 11:44민수기 19:16이사야 58:1이사야 58:2
마가복음 6:3 본문 보기

이 사람이 마리아의 아들 목수가 아니냐 ? 야고보와 요셉과 유다와 시몬의 형제가 아니냐 ? 그 누이들이 우리와 함께 여기 있지 아니하냐 ?' 하고 예수를 배척한지라

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관주마태복음 12:46마태복음 13:55마태복음 13:56마태복음 13:57요한복음 6:42마태복음 11:6유다서 1:1갈라디아서 1:19마가복음 15:40사도행전 1:13
요한복음 21:3 본문 보기

시몬 베드로가 `나는 물고기 잡으러 가노라' 하매 저희가 `우리도 함께 가겠다' 하고 나가서 배에 올랐으나 이 밤에 아무 것도 잡지 못하였더니

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관주누가복음 5:5마태복음 4:18마태복음 4:19마태복음 4:20누가복음 5:10누가복음 5:11데살로니가전서 2:9데살로니가후서 3:7데살로니가후서 3:8데살로니가후서 3:9
요한계시록 18:22 본문 보기

또 거문고 타는 자와 풍류하는 자와 퉁소 부는 자와 나팔 부는 자들의 소리가 결코 다시 네 가운데서 들리지 아니하고 물론 어떠한 세공업자든지 결코 다시 네 가운데서 보이지 아니하고 또 맷돌 소리가 다시 네 가운데서 들리지 아니하고

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관주에스겔 26:13예레미야 25:10예레미야 7:34예레미야 16:9이사야 24:8이사야 24:9전도서 12:4예레미야 33:11

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출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.