▶평강의 왕
조회 0📖 본문 말씀 — 이사야 9:1-7
9:1 전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다 옛적에는 여호와께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변길과 요단 저편 이방의 갈릴리를 영화롭게 하셨느니라 9:2 흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고 사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비취도다 9:3 주께서 이 나라를 창성케 하시며 그 즐거움을 더하게 하셨으므로 추수하는 즐거움과 탈취물을 나누는 때의 즐거움 같이 그들이 주의 앞에서 즐거워하오니 9:4 이는 그들의 무겁게 멘 멍에와 그 어깨의 채찍과 그 압제자의 막대기를 꺾으시되 미디안의 날과 같이 하셨음이니이다 9:5 어지러이 싸우는 군인의 갑옷과 피묻은 복장이 불에 섶 같이 살라지리니 9:6 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라 모사라 전능하신 하나님이라 영존하시는 아버지라 평강의 왕이라 할것임이라 9:7 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라
English (KJV)
9:1 Nevertheless the dimness shall not be such as was in her vexation, when at the first he lightly afflicted the land of Zebulun and the land of Naphtali, and afterward did more grievously afflict her by the way of the sea, beyond Jordan, in Galilee of the nations. 9:2 The people that walked in darkness have seen a great light: they that dwell in the land of the shadow of death, upon them hath the light shined. 9:3 Thou hast multiplied the nation, and not increased the joy: they joy before thee according to the joy in harvest, and as men rejoice when they divide the spoil. 9:4 For thou hast broken the yoke of his burden, and the staff of his shoulder, the rod of his oppressor, as in the day of Midian. 9:5 For every battle of the warrior is with confused noise, and garments rolled in blood; but this shall be with burning and fuel of fire. 9:6 For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace. 9:7 Of the increase of his government and peace there shall be no end, upon the throne of David, and upon his kingdom, to order it, and to establish it with judgment and with justice from henceforth even for ever. The zeal of the Lord of hosts will perform this.
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좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; Theographic; Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 25
원어 · 히브리어·아람어 · 87
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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골로새서 1장 19-21
1:19 아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고 1:20 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라 1:21 전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를
English (KJV)
1:19 For it pleased the Father that in him should all fulness dwell; 1:20 And, having made peace through the blood of his cross, by him to reconcile all things unto himself; by him, I say, whether they be things in earth, or things in heaven. 1:21 And you, that were sometime alienated and enemies in your mind by wicked works, yet now hath he reconciled
성경사전 해시태그 · 9
이사야 9장 7절
9:7 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라
English (KJV)
9:7 Of the increase of his government and peace there shall be no end, upon the throne of David, and upon his kingdom, to order it, and to establish it with judgment and with justice from henceforth even for ever. The zeal of the Lord of hosts will perform this.
성경사전 해시태그 · 8
골로새서 1장 21절
1:21 전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를
English (KJV)
1:21 And you, that were sometime alienated and enemies in your mind by wicked works, yet now hath he reconciled
성경사전 해시태그 · 2
- 평화는 인간이 스스로 만들어 낼 수 없으며, 이사야 9장의 평강의 왕에게서만 발견됩니다.
- 인간의 곤경에 대한 정직한 반응은 ‘우리가 해결할 수 있다’와 ‘도움이 필요하다’ 두 가지뿐이며, 우리는 후자를 택해야 합니다.
- 하나님은 주도권을 가지고 그리스도의 십자가에서 죄인들을 자신과 화목하게 하셨고, 그 화목은 만물에 미칩니다.
세상의 평화 부재
오늘날 세상은 확고한 평화를 알지 못합니다. 설교자는 신문의 뉴스 요약을 예로 들며, 폭동과 전쟁, 폭력의 소식이 이사야 시대와 크게 다르지 않다고 말합니다. 이사야 9장은 이런 전쟁과 압제의 한가운데서 한 아기가 나셨다고 선포하며, 그 아기가 기묘자, 모사, 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지, 평강의 왕이라는 네 이름을 받으신다고 말합니다. 설교자는 이 가운데 평강의 왕이라는 이름이 가장 큰 호소력을 지닌다고 봅니다.
성경사전 해시태그 · 14
인간의 두 가지 반응
사람은 인간의 곤경 앞에서 두 가지로 반응합니다. 하나는 ‘우리가 해결할 수 있다’는 자기 신뢰이고, 다른 하나는 ‘도와줘, 아무나가 아니라 특정한 누군가가 필요하다’는 고백입니다. 설교자는 재물, 지식, 내면 탐색으로는 평안을 얻을 수 없다고 지적합니다. 1985년 로버트 벨라의 책에 나온 ‘쉴라이즘’을 예로 들며, 내면만 들여다보는 신앙은 편리할 때만 머물고 효용이 사라지면 떠난다고 말합니다.
성경사전 해시태그 · 10
소외와 화목
골로새서 1장 19-21절은 인간이 하나님으로부터 소외되어 있고 마음으로 원수가 되었다고 말합니다. 이 소외는 다른 어떤 종교도 다루지 못하는 문제입니다. 그러나 하나님은 주도권을 가지시고, 그리스도의 십자가의 피로 화평을 이루셨습니다. 하나님은 의로우시기에 죄를 징벌하셔야 하지만, 사랑으로 그 진노를 그리스도께서 자신에게 짊어지시도록 하셨습니다. 그래서 그리스도는 화목제물이 되십니다.
성경사전 해시태그 · 13
우주적 변화와 소망
설교자는 아담의 타락 이후 동산에 엉겅퀴가 생긴 것을 말하며, 피조물 전체가 어그러졌다고 설명합니다. 골로새서가 말하는 화목은 땅의 것과 하늘의 것, 땅 아래의 것까지 포함하는 우주적 범위입니다. 그리스도의 부활로 장차 올 시대가 열렸고, 이사야 11장이 묘사하는 평화가 마침내 완성될 것입니다. 그러므로 복음은 우리에게 성취가 아니라 수용을 요구합니다.
성경사전 해시태그 · 13
- 여러분은 ‘우리가 해결할 수 있다’는 생각과 ‘도움이 필요하다’는 고백 중 어디에 서 있습니까?
- 나는 내 안을 들여다보는 것 대신, 나 바깥에서 오신 평강의 왕을 실제로 의지하고 있습니까?
- 나는 하나님과 화목한 자로서, 이 화목의 소식을 주변 사람들에게 전하고 있습니까?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.