▶끝까지 사랑하시니라(요한복음 강해 31)
조회 0📖 본문 말씀 — 요한복음 13:1-12
13:1 유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라 13:2 마귀가 벌써 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더니 13:3 저녁 먹는 중 예수는 아버지께서 모든 것을 자기 손에 맡기신 것과 또 자기가 하나님께로부터 오셨다가 하나님께로 돌아가실 것을 아시고 13:4 저녁 잡수시던 자리에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을 가져다가 허리에 두르시고 13:5 이에 대야에 물을 담아 제자들의 발을 씻기시고 그 두르신 수건으로 씻기기를 시작하여 13:6 시몬 베드로에게 이르시니 가로되 `주여, 주께서 내 발을 씻기시나이까 ?' 13:7 예수께서 대답하여 가라사대 `나의 하는 것을 네가 이제는 알지 못하나 이 후에는 알리라' 13:8 베드로가 가로되 `내 발을 절대로 씻기지 못하시리이다' 예수께서 대답하시되 `내가 너를 씻기지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라' 13:9 시몬 베드로가 가로되 `주여, 내 발 뿐 아니라 손과 머리도 씻겨 주옵소서' 13:10 예수께서 가라사대 `이미 목욕한 자는 발밖에 씻을 필요가 없느니라 온 몸이 깨끗하니라 너희가 깨끗하나 다는 아니니라 하시니 13:11 이는 자기를 팔 자가 누구인지 아심이라 그러므로 다는 깨끗지 아니하다' 하시니라 13:12 저희 발을 씻기신 후에 옷을 입으시고 다시 앉아 저희에게 이르시되 내가 너희에게 행한 것을 너희가 아느냐 ?
English (KJV)
13:1 Now before the feast of the passover, when Jesus knew that his hour was come that he should depart out of this world unto the Father, having loved his own which were in the world, he loved them unto the end. 13:2 And supper being ended, the devil having now put into the heart of Judas Iscariot, Simon’s son, to betray him; 13:3 Jesus knowing that the Father had given all things into his hands, and that he was come from God, and went to God; 13:4 He riseth from supper, and laid aside his garments; and took a towel, and girded himself. 13:5 After that he poureth water into a bason, and began to wash the disciples’ feet, and to wipe them with the towel wherewith he was girded. 13:6 Then cometh he to Simon Peter: and Peter saith unto him, Lord, dost thou wash my feet? 13:7 Jesus answered and said unto him, What I do thou knowest not now; but thou shalt know hereafter. 13:8 Peter saith unto him, Thou shalt never wash my feet. Jesus answered him, If I wash thee not, thou hast no part with me. 13:9 Simon Peter saith unto him, Lord, not my feet only, but also my hands and my head. 13:10 Jesus saith to him, He that is washed needeth not save to wash his feet, but is clean every whit: and ye are clean, but not all. 13:11 For he knew who should betray him; therefore said he, Ye are not all clean. 13:12 So after he had washed their feet, and had taken his garments, and was set down again, he said unto them, Know ye what I have done to you?
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개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 19
원어 · 헬라어 · 81
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관주 15
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요한복음 1장 14절
1:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라
English (KJV)
1:14 And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his glory, the glory as of the only begotten of the Father,) full of grace and truth.
성경사전 해시태그 · 7
요한복음 2장 19-21
2:19 예수께서 대답하여 가라사대 `너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라' 2:20 유대인들이 가로되 `이 성전은 사십 육 년 동안에 지었거늘 네가 삼일 동안에 일으키겠느뇨 ?' 하더라 2:21 그러나 예수는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라
English (KJV)
2:19 Jesus answered and said unto them, Destroy this temple, and in three days I will raise it up. 2:20 Then said the Jews, Forty and six years was this temple in building, and wilt thou rear it up in three days? 2:21 But he spake of the temple of his body.
성경사전 해시태그 · 5
요한복음 20장 17절
20:17 예수께서 이르시되 `나를 만지지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 못하였노라 너는 내 형제들에게 가서 이르되 내가 내 아버지 곧 너희 아버지 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다 하라' 하신대
English (KJV)
20:17 Jesus saith unto her, Touch me not; for I am not yet ascended to my Father: but go to my brethren, and say unto them, I ascend unto my Father, and your Father; and to my God, and your God.
성경사전 해시태그 · 3
요한복음 1장 12절
1:12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니
English (KJV)
1:12 But as many as received him, to them gave he power to become the sons of God, even to them that believe on his name:
성경사전 해시태그 · 3
- 요한복음 13장의 세족식은 예수님이 십자가의 길을 걸으시며 자기 사람들을 끝까지 사랑하심을 보여준다.
- 구약의 정결 의식과 발 씻을 물을 내어 주는 환대의 관습은 세족식이 예수님의 가족으로 받아들이심을 뜻함을 드러낸다.
- 십자가에서 태어난 그리스도의 가족 공동체에 속한 성도는 관계의 상처를 십자가 앞에서 풀어내야 한다.
두 번째 단락 '영광의 책'의 시작
요한복음 1장부터 12장까지를 '표적의 책'으로 보았고, 13장부터 20장까지는 주님이 십자가의 가파른 길을 걸으시는 '영광의 책'이다. 오늘 본문 세족식은 그 여정의 첫 사건이며, 예수님은 자기 사람들을 끝까지 사랑하셨다.
성경사전 해시태그 · 9
세족식의 사회적 통념과 정결 의식
민수기 19장, 레위기 15장, 출애굽기 30장은 성소에 들어가기 전 손발을 씻는 정결 의식을 보여준다. 개인의 부정은 공동체 전체의 부정으로 여겨졌고, 제사장은 물두멍에서 씻은 뒤에야 성소에 들어갔다. 누가복음 7장의 시몬이 발 씻을 물을 내어 주지 않은 것은 환대의 거절이었다. 발 씻을 물을 내어 주는 것은 손님을 환영하고 식탁의 동등한 가족으로 받아들인다는 뜻이었다.
성경사전 해시태그 · 18
성전이신 그리스도와 새로운 공동체
요한복음 1장 14절의 '거하시매'는 장막을 친다는 뜻으로, 하늘의 성전이 땅에 내려온 사건이다. 요한복음 2장 19-21절에서 예수님은 자기 몸을 성전이라 말씀하셨다. 정결 의식이 성전에 들어가기 위한 절차라면, 요한복음은 그 성전이 예수 그리스도로 묘사된다고 가르친다. 따라서 세족식은 단순한 겸손의 모범이 아니라 예수님의 가족으로 받아들여지는 구속의 의미를 담는다.
성경사전 해시태그 · 14
십자가에서 태어난 가족과 상속
요한복음 19장의 피와 물, 13장의 겉옷을 벗고 입으심, 십자가 곁에서 요한이 어머니를 모신 일은 십자가 안에 새로운 가족 공동체가 태어났음을 보여준다. 요한복음 20장 17절에서 예수님은 제자들을 형제라 부르셨다. 베드로에게 '나와 상관이 없다'고 하신 말씀은 누가복음 15장의 '분깃'과 연결되며, 예수님과 함께 누릴 상속과 유업을 나누는 가족이 된다는 뜻이다.
성경사전 해시태그 · 15
십자가 앞에서 풀어야 할 관계
그리스도인들 사이에 몇 달, 몇 년씩 말을 끊고 지내는 관계의 상처가 있다. 십자가의 은혜를 입은 가족이라면 가해자와 피해자를 가르는 태도는 맞지 않는다. 그 관계를 풀어내지 않는 것은 십자가를 무의미하게 만드는 일이다. 정결 의식으로 예수님의 가족이 된 성도는 원망과 상처를 십자가 앞에 내려놓아야 한다.
성경사전 해시태그 · 12
- 나는 지금 어떤 관계에서 말을 끊고 정보만 주고받고 있는가?
- 십자가에서 가족이 된 나는 그 관계를 풀기 위해 무엇을 내려놓아야 하는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.